我从来没想过，一本日历，翻起来比看书还有意思。#日历里的故宫#

以前我从来没买过故宫的日历。每年都是别人送什么我就用什么。今年故宫送了我一本日历，结果翻开一看，这真是一本戏精日历啊[哈哈][哈哈][哈哈]从每一页的文物到每一页的日期书写，全都是戏。里面的故事多得说都说不完。

刚才我又随便翻了一页，是2023年1月7日星期六，这一页的文物是一个隋代的“权”。权衡利弊的那个“权”。权是属于度量衡器。但它是一个青釉陶瓷制成的“权”。按理说，你以为这种东西是不是应该金属制成？其实一直到元代都有陶瓷制成的权。元代是因为金属器管理要求比较严格，但是隋代为什么用陶瓷制作权？宋代也有陶瓷制成的权。唐宋出土的金属器种类很多，其中也有度量衡器，但金属的度量衡器出土不多。

我最早注意隋代的瓷器其实并不是青瓷，而是白瓷。看过几件隋代的白瓷，虽然隐隐泛着青色，但已经够白了，冷白的感觉。器型比较玲珑，釉也不厚，有细细的冰裂纹，很美的样子。从青瓷到白瓷是瓷器烧制的一大进步。

从南北朝时期南方的青瓷就要比北方的青瓷烧得好。据说是因为南方烧窑用松柴，北方用煤。松柴火力软，火焰长，窑里进不去空气。而煤火虽强，但火焰短，窑里容易进空气。这样南北方青瓷自然氧化的程度不同，南方青瓷呈色比北方的要好。这件瓷权是洪州窑烧制的，就属于南方青瓷。

洪州窑到唐代已经是南方六大瓷窑之一了。除了洪州窑还有越州窑、鼎州窑、婺州窑、岳州窑、寿州窑。洪州的历史可以追溯到东汉晚期，一直鼎续到中唐，晚唐衰落。洪州窑烧的都是日常器皿。

洪州窑的窑址在江西丰城市罗湖村。

今天又去骑车了，沿着江边的绿道。渔樵啊，江渚啊，歇脚的白鹭啊。仓皇途径的芦苇荡白茫茫摇曳着，肃穆的山羊收割着无垠的野草。皆在台阶之下，放大焦距就会变得模糊。立体环绕的风无视你我，无法度量。我正一脚踏上绵延。我不信，在荒芜的交界之季还有依依的杨柳映衬靛青的江面，思绪一下把我拉回来盛夏湘江旁的你我。万物与我都是荒诞的静寂，吵的只有风。

一场交流，几多启发；到底几长几短，总会在交流中显现与暴露；到底几是几非，总会在提问中证实与鉴别；多数人#带着边框一起拍# 以为自己的想法或方案是正确的、周全的、可行的，其实还需要不断推敲、反复验证与逐步完善；只要有包容的胸怀、虚卑的心态、宽容的度量，就会让想法或方案得到更加缜密、更加有效、更加超越。