#橙光#如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。
贞观之年,狐妖与九命猫妖下凡历劫,天命所归,是是非非,是否真的不可更改,只能做他人手中傀儡?
窦缚玉乃反贼窦建德之女,出生之前就已被李淳风算出乃天命所归。然而他不管如何观天象,却总也算不出此女命中变数。
那杀父仇人的第六子,为何要隐姓埋名,跑到这荒郊野外做她的小师弟?
那位传说中的爹爹平生最不喜之人,又是哪位?
江湖传闻中的燕云十八骑的主人,究竟是何方神圣?
谪仙一般的承务郎,又干嘛要处处和她作对?
冥冥之中总觉得有些熟悉的那人,哪些话是真,哪些https://t.cn/RAEDmbv
贞观之年,狐妖与九命猫妖下凡历劫,天命所归,是是非非,是否真的不可更改,只能做他人手中傀儡?
窦缚玉乃反贼窦建德之女,出生之前就已被李淳风算出乃天命所归。然而他不管如何观天象,却总也算不出此女命中变数。
那杀父仇人的第六子,为何要隐姓埋名,跑到这荒郊野外做她的小师弟?
那位传说中的爹爹平生最不喜之人,又是哪位?
江湖传闻中的燕云十八骑的主人,究竟是何方神圣?
谪仙一般的承务郎,又干嘛要处处和她作对?
冥冥之中总觉得有些熟悉的那人,哪些话是真,哪些https://t.cn/RAEDmbv
《印光法师嘉言录》:八、释普通疑惑(八)
此心周遍常恒, 如虚空然。吾人由迷染故, 起诸执著。譬如虚空, 以物障之, 则便不周遍、不常恒矣。然不周遍、不常恒者, 乃执著妄现。岂虚空果随彼所障之物, 遂不周遍、不常恒乎?是以凡夫之心, 与如来所证之不生不灭之心, 了无有异。其异者, 乃凡夫迷染所致耳, 非心体原有改变也。弥陀净土, 总在吾人一念心性之中。则阿弥陀佛, 我心本具。既是我心本具, 固当常念。既能常念, 则感应道交, 修德有功, 性德方显, 事理圆融, 生佛不二矣。故曰:“以我具佛之心, 念我心具之佛。岂我心具之佛, 而不应我具佛之心耶?”【书二】三四
此心周遍常恒, 如虚空然。吾人由迷染故, 起诸执著。譬如虚空, 以物障之, 则便不周遍、不常恒矣。然不周遍、不常恒者, 乃执著妄现。岂虚空果随彼所障之物, 遂不周遍、不常恒乎?是以凡夫之心, 与如来所证之不生不灭之心, 了无有异。其异者, 乃凡夫迷染所致耳, 非心体原有改变也。弥陀净土, 总在吾人一念心性之中。则阿弥陀佛, 我心本具。既是我心本具, 固当常念。既能常念, 则感应道交, 修德有功, 性德方显, 事理圆融, 生佛不二矣。故曰:“以我具佛之心, 念我心具之佛。岂我心具之佛, 而不应我具佛之心耶?”【书二】三四
復有眾生,不解如來言說旨意故,而生怯弱,當知如來言說旨意者,所謂如來見彼一實境界故,究竟得離生老病死眾惡之法,證彼法身常恒清涼不變等無量功德聚。復能了了見一切眾生身中,皆有如是真實微妙清淨功德,而為無明闇染之所覆障,長夜恒受生老病死無量眾苦。如來於此起大慈悲意,欲令使一切眾生離於眾苦,同獲法身第一義樂。#南無阿彌陀佛 #
✋热门推荐