如何敬僧?
凡剃发披袈裟者,皆是释迦佛子。在家人见之,应一例生恭敬心,不可分别持戒、破戒。若皈依三宝时,礼一出家人为师而作证明者,不可妄云“皈依某人”。因所皈依者为僧,非皈依某一人。应于一切僧众若贤若愚,生平等心,至诚恭敬,尊之为师,自称弟子,则与皈依僧伽之义,乃符合矣。供养僧者亦尔。不可专供有德者,应于一切僧生平等心普遍供之,乃可获极大之功德也。专赠一人者功德小,供众者功德大。出家人若有过失,在家人闻之万不可轻言。此为佛所痛诫者,最宜慎之。
凡剃发披袈裟者,皆是释迦佛子。在家人见之,应一例生恭敬心,不可分别持戒、破戒。若皈依三宝时,礼一出家人为师而作证明者,不可妄云“皈依某人”。因所皈依者为僧,非皈依某一人。应于一切僧众若贤若愚,生平等心,至诚恭敬,尊之为师,自称弟子,则与皈依僧伽之义,乃符合矣。供养僧者亦尔。不可专供有德者,应于一切僧生平等心普遍供之,乃可获极大之功德也。专赠一人者功德小,供众者功德大。出家人若有过失,在家人闻之万不可轻言。此为佛所痛诫者,最宜慎之。
#佛教[超话]#学道之人,凡遇种种不如意事,只可向道上会。逆来顺受,则纵遇危险等事,当时也不至吓得丧志失措;已过则事过情迁,便如昨梦,何得常存在心,致成怔忡之病?当知一切境缘悉由宿业所感,又须知至诚念佛则可转业。
吾人不做伤天损德事,怕什么东西?念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕什么东西?汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家乘汝之怕心来恐吓汝,令汝丧心病狂,用报宿怨。
且勿谓我尚念佛,恐彼不至如此。不知汝全体正念归于怕中,其气分与佛相隔、与魔相通,非佛不灵,由汝已失正念,故致念佛不得全分利益耳。
《印光法师文钞》
吾人不做伤天损德事,怕什么东西?念佛之人,善神护佑,恶鬼远离,怕什么东西?汝若常怕,则著怕魔,便有无量劫来之怨家乘汝之怕心来恐吓汝,令汝丧心病狂,用报宿怨。
且勿谓我尚念佛,恐彼不至如此。不知汝全体正念归于怕中,其气分与佛相隔、与魔相通,非佛不灵,由汝已失正念,故致念佛不得全分利益耳。
《印光法师文钞》
但念南无观世音菩萨。凡怨业病,医不能治者,及犯鬼犯狐,念之即可解消遣散。凡刀兵、水火、恶兽、恶人、灾变等危险,若至诚念之,即有大转折。若心不至诚,兼有疑惑不信之心,及心存恶念,欲成就恶事者,则无效验。汝果能真实如是行,如是化导,则汝乡便可家家观世音,人人弥陀佛,为佛乡矣。——印光大师
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