张良出身贵族，只不过家世到他这一代已相当落魄。他后来作为汉高祖刘邦的重要谋士，运筹帷幄之中，辅佐高祖平定天下，因功高被封为留侯，与萧何、韩信一起共为汉初“三杰”。

张良年少时因图谋刺杀秦始皇未遂——这就是著名的“博浪沙袭秦王”的故事，被迫流落到下邳。一天，他到沂水桥上散步，遇见一位穿着短袍的老翁，老翁待张良走近时故意把鞋脱掉摔到桥下，然后傲慢的使唤张良说，小子，下去给我把鞋捡上来。张良愕然，不禁拨拳想要打他。但碍于长者之故，不忍心下手，只好违心的下去捡鞋。老人又命其给他穿上。饱经沧桑、心怀大志的张良，对此带有侮辱性的举动，居然能强忍不满，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，老人又折返回来，赞叹地说，孺子可教也！遂约其5天后凌晨在此再次相会。张良迷惑不解，但他见老翁貌非凡人，所以连忙伏身应允。

五天后鸡鸣之时，张良便急匆匆赶到桥上。不料老人先到，并斥责他，为什么迟到？再过五天早点儿来。又过了五天，张良半夜就去桥上等候，他的真诚和隐忍博得了老人的赞赏，老人送给他一本书，说:读此书则可为王者师，10年后天下大乱，你用此书振国兴邦；13年后再来找我。我是济北毂城山下的黄石公。说罢扬长而去。

张良惊喜异常，天亮看书，乃《太公兵法》。从此，张良日夜阅读，刻苦钻研兵法，俯仰天下大事，终于成为了一个声名韬略、文武兼备、足智多谋的“智囊”。

隐忍的张良

张良原本是一个落魄贵族，后来作为汉高祖刘邦的重要谋士运筹帷幄之中，辅佐高祖平定天下，因功高被封为留侯，与萧何、韩信一起共为汉初“三杰”。

张良年少时因谋刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。

一日，张良到圯桥上散步。忽然，一位穿着短袍的老人走近前来，故意把鞋扔到桥下，然后傲慢地差使张良说：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，不禁想拔拳要打他。但碍于长者之故，张良不忍心下手，只好违心地下去捡鞋。然而，老人又命他给穿上！饱经沧桑、心怀大志的张良，对于这个带有侮辱性的举动，居然强忍不满，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰天长笑而去。张良呆视良久，老人又折返回来赞叹说：“孺子可教也！”还约张良五天后凌晨在这里再次相会。张良迷惑不解，但反应仍然相当迅速，跪地应诺。

五天后，鸡鸣之时，张良急匆匆赶到桥上。不料老人已先到，并斥责他：“为什么迟到？再过五天早点儿来！”第二次，张良赶到时，老人又已经先到了。第三次，张良半夜就去桥上等候。终于，他的真诚和隐忍博得了老人的赞赏。老人送给他一本书说：“读此书则可为王者师。十年后天下大乱，你用此书兴邦立国。十三年后，你再来见我。我是济北毂城山下的黄石公。”说罢，老人扬长而去。

张良惊喜异常，天亮看书，乃《太公兵法》。从此，张良日夜诵读，刻苦钻研兵法，俯仰天下大事，终于成了一个深明韬略、文武兼备、足智多谋的“智囊”。

在老人带有侮辱性的举动面前，张良依然用真诚和隐忍对待，最终赢得了老人的赞赏。老人认为张良是个可造之才，便将《太公兵法》传授于他。

我们从这件事可以看出，凡事有所失必有所得。在人际交往中，如果我们能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得友谊和影响力。这一失一得，就是一次成功的资源配置。面对种种错综复杂的问题，失去什么，得到什么，如何权衡利弊得失，则是一种大智慧，是必须站在全局的高度才能考虑清楚的。

散步随记2713 山塘民俗馆 位于金山张堰镇秦山村，在漕廊公路近建廊路的百亩桃园里有幢徽派古建筑（据说是从安徽整体迁来）。张堰是上海南部千年古镇，它名字由来与汉初张良有关。张良晚年随赤松子云游四方，曾在此居住（镇上有留溪路，以留侯张良隐居之溪命名）。民俗馆巧妙地与张堰古镇深厚历史文化底蕴融合，展示乡土特色的民俗用品，让年轻一代了解祖辈生活场景，留下历史文化记忆，更加珍惜当前生活。现在是科普教育基地。据说这里有十六景：筑坛论道、书屋灯影、淡抹银妆、闺阁听雨、玉兰报春、夕阳炊烟、开门见园、绿岸春意、井亭鸟语、草庐结交、小楼夜籁、绕染弥香、柴门晚照、马墙远跳、桃花粉墙、蒹葭飞鹭。但尚在规划之中，只见老房子和个别小景及农家物品。然而建筑别致，环境清净，又适逢“张堰记忆”民俗展，不虚此行。 https://t.cn/E28dMXJ