人生,我们无法阻止命运从我们手中夺走东西,但是,我们可以选择珍视,守护我们从生活中已得到的东西。
人生有些事,我们改变不了,但我们可以改变自己。
人这一生,不要盘算太多,不要计较太多,要顺其自然,该是你的终会得到,不是你的强求也得不到。
压抑自己没必要,奉承巴结更没必要,做好自己,尊重自己你才有可能赢得更多机会和尊重。一个连自己都不尊重的人,很难得到别人的尊重。
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#第三世多杰羌佛正法弘扬[超话]#
什么是「拿杵上座」? 为什么要举行这样的道行法会?为什么整日进行重量训练的专业大力士们,会不如一个打坐修行从不做重量训练的修行人的体质体力呢?
据了解,「拿杵上座」是佛教界鉴别真假佛法、真假圣者最直截了当的检测器。
自古以来,佛教界就有用此法直接检查修行人道行证量的。要求被检测的修行人,能单手把金刚杵提起悬空,在规定时间内放上基座,这种测试叫「拿杵上座」。
是圣是凡,通过此测试,便一目了然!因为圣者与凡夫虽外表都是人的形象,但两者体质成份,内质完全是两码事,相当于鸠鸽与鹰,虽外表都是鸟,但内质结构和力量天差地别,这是自然存在的差异。
专业大力士每天训练,经十几二十年才成为体质超强的大力士,但并没有本质的改变,改换不了其凡夫的体质功能。而修学了真佛法的圣者,其圣体质结构所生发的圣体力量,必然是远超大力士的体质和力量,断然不是常人体质所能企及的,否则非圣。
许多事实证明,即便是双手能提千斤重的大力士,也无法单手将三百斤重的「上座杵」提起离地,只能是「望杵兴叹」。
知道了圣凡有别,也就不难理解,为什么从来没有任何健身运动,没有学过武术更没做过任何重力训练,平常只是修行打坐修法的文人——初级圣者开初教尊,能用一只带有旧伤的单手,轻松拿起了金刚杵上超16段,悬空念咒7声悬浮7秒夺标,而亚洲第一大力士吕潇却不如年近90的开初教尊,因为圣凡的体质机能有别。
依照「拿杵上座」测试法规,每个人参考者依其各自年龄体重而有各自的达标标准,达到此重量标准称为「康体士」。
「康体士」以上为上超,上超的共有30个段位;「康体士」以下为下降,下降的有5个级别。
法规规定:初级圣德能在自身达标基础上,上超12段至19段;上超20至25段为中级圣德;上超26至29段为大圣德,上超到最高顶峰30段是「金刚大力王」巨圣德。
常规来说,常人中力气大的男士想上超两三段都很困难;国家级大力士能上超到9段;世界大力士上超到10段就再加不上去了。
比如:获得「世界大力士大力宗师」金腰带的大力士龙武,手指拉裂出血了,也只有考到上超10段的成绩。但高龄近90岁的开初教尊却能取得上超16段的成绩,证明了开初教尊是得道初级圣者的超凡体质体力!这就是圣凡之别。
详见:https://t.cn/A6yGoYjD
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自古以来,佛教界就有用此法直接检查修行人道行证量的。要求被检测的修行人,能单手把金刚杵提起悬空,在规定时间内放上基座,这种测试叫「拿杵上座」。
是圣是凡,通过此测试,便一目了然!因为圣者与凡夫虽外表都是人的形象,但两者体质成份,内质完全是两码事,相当于鸠鸽与鹰,虽外表都是鸟,但内质结构和力量天差地别,这是自然存在的差异。
专业大力士每天训练,经十几二十年才成为体质超强的大力士,但并没有本质的改变,改换不了其凡夫的体质功能。而修学了真佛法的圣者,其圣体质结构所生发的圣体力量,必然是远超大力士的体质和力量,断然不是常人体质所能企及的,否则非圣。
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「康体士」以上为上超,上超的共有30个段位;「康体士」以下为下降,下降的有5个级别。
法规规定:初级圣德能在自身达标基础上,上超12段至19段;上超20至25段为中级圣德;上超26至29段为大圣德,上超到最高顶峰30段是「金刚大力王」巨圣德。
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这微博,充满了戾气,网络暴力,为了黑而黑,无所不用其极。原本一个可以连接世界各地人们的一个美好的社交平台,就这样成了资本的名利场。作为一个普通人,我改变不了什么,也不想去控制别人说大脑,只能保持本心,维持作为人的最基本的底线。也许等到某一天,人们受够了这些乌七八糟的内容,自然而然会有人离开,最后的最后,相信会有新的社交方式,激发心灵的美好,而非对人性丑恶的放大。
看看那些躲在黑暗角落,靠着辱骂别人企图得到关注与成就感的人,你们丑陋又可悲。
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