修行有仙修,神修。仙修是修心量、提升靈性的能量,知曉天地之道,追求不生不灭無欲無求無私,達到一定的心量就能看破世間紅塵,凡事應用自如,可助人亦可不助人。神修是從內在根源起修,在入世的紅塵修煉不断造化靈魂的強大,在歷練中不断的覺悟天地之道,能解眾生之災害,行天地法道助人於水火,引領人心走向正道正途。
神人合一
神人合一
什么样的人可以把事做起来?
今天是“醒悟注《大学》的”第27题“休休有容”,说到一个人可以把事业做起,要持“有容原则”,我们都知道,一个人能做起事,取决于他的心量和气量有多大,而心量和气量也是最难修的
1、如何有心量,心量与志向相关
修心量,修“人有若己有”,看到别人成长,比自己得到多高兴,这就是父母心。
课题是,要问自己,“什么时候,看到别人成长了,比自己成长还高兴?”,如此,你就厉害了,因为古今所有的成就者,都是天地君亲师一体,既是领导者,又是大家长,既是老师,还是无条件的承载者,和永远的承担者
2、如何有气量,气量与工夫相关
修气量,就是修“人圣心好之”,就是能做平常人做不能做,能忍平常人所不能忍,必定不是一般人
课题是,要问自己“我什么时候,能做到遇事风轻云淡,不露声色,遇事有条不紊?”,如此如如不动,就是成事的像,否则阵脚一乱,就露败像
这不是说说而已,这是工夫到了,很多人败就败的工夫不到:有了难处要的是顶得住,顶不住的人不堪大任,起了情绪要忍得住,忍不住火烧功德林。
今天是“醒悟注《大学》的”第27题“休休有容”,说到一个人可以把事业做起,要持“有容原则”,我们都知道,一个人能做起事,取决于他的心量和气量有多大,而心量和气量也是最难修的
1、如何有心量,心量与志向相关
修心量,修“人有若己有”,看到别人成长,比自己得到多高兴,这就是父母心。
课题是,要问自己,“什么时候,看到别人成长了,比自己成长还高兴?”,如此,你就厉害了,因为古今所有的成就者,都是天地君亲师一体,既是领导者,又是大家长,既是老师,还是无条件的承载者,和永远的承担者
2、如何有气量,气量与工夫相关
修气量,就是修“人圣心好之”,就是能做平常人做不能做,能忍平常人所不能忍,必定不是一般人
课题是,要问自己“我什么时候,能做到遇事风轻云淡,不露声色,遇事有条不紊?”,如此如如不动,就是成事的像,否则阵脚一乱,就露败像
这不是说说而已,这是工夫到了,很多人败就败的工夫不到:有了难处要的是顶得住,顶不住的人不堪大任,起了情绪要忍得住,忍不住火烧功德林。
大安法师:佛法的修行就是修心!
世间有一类修行人,他也知道修行很可贵,也发心修行,但是他不了解佛法的修行就是修心,要究明自心。我们自心,真如自性具足一切功德。
一切圣贤的学问都是在自心上,在销归自性上下功夫。儒家的孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”这个“己”就是自性的明德。孟子也说“学问之道无他,求其放心而已矣。”做学问是把放在外面的心求回来。他们都把学问放在自心上。
佛法更是心法,如果不在心地上下功夫,就偏离了佛法修行的轨道。大小乘经典都是在究明我们的心地。现在很多学佛人很可怜,他们不了解自己的心。自心是什么状况?每天心猿意马,没有办法去控制。每天打的什么妄想,一概不知道,他们没有在心性上下过功夫。
为什么要经常念佛?念佛就是在究明自心。我们的自心无形无相,但如何了解我们的心?念佛。佛号就是实相,借托万德洪名,来显我们的自性。单刀直入,以念佛心入无生忍,开佛知见,这就在究明自心。
如果不在心性上下功夫,我们就会凭着与生俱来的我执,去追逐外界的事情。我们的心无量劫以来都是奔驰在外面的五欲六尘上的,我们没有一刻的回光返照,没有一刻的安住在我们的自性里面。所以修行人不在心性上下功夫,只知道驰骋在外面,他就跟没有学佛的人相差无几。
世间有一类修行人,他也知道修行很可贵,也发心修行,但是他不了解佛法的修行就是修心,要究明自心。我们自心,真如自性具足一切功德。
一切圣贤的学问都是在自心上,在销归自性上下功夫。儒家的孔子说:“古之学者为己,今之学者为人。”这个“己”就是自性的明德。孟子也说“学问之道无他,求其放心而已矣。”做学问是把放在外面的心求回来。他们都把学问放在自心上。
佛法更是心法,如果不在心地上下功夫,就偏离了佛法修行的轨道。大小乘经典都是在究明我们的心地。现在很多学佛人很可怜,他们不了解自己的心。自心是什么状况?每天心猿意马,没有办法去控制。每天打的什么妄想,一概不知道,他们没有在心性上下过功夫。
为什么要经常念佛?念佛就是在究明自心。我们的自心无形无相,但如何了解我们的心?念佛。佛号就是实相,借托万德洪名,来显我们的自性。单刀直入,以念佛心入无生忍,开佛知见,这就在究明自心。
如果不在心性上下功夫,我们就会凭着与生俱来的我执,去追逐外界的事情。我们的心无量劫以来都是奔驰在外面的五欲六尘上的,我们没有一刻的回光返照,没有一刻的安住在我们的自性里面。所以修行人不在心性上下功夫,只知道驰骋在外面,他就跟没有学佛的人相差无几。
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