HOT PEPPER BEAUTY 2022年10月号
永野芽郁

cover interview

01今年秋天最想吃的食物是什么?
烤红薯!
想在大自然里,品尝刚刚出炉的烤红薯。
听说有些野营地也会有卖烤红薯的人去。虽然有喜欢野营的朋友在,但是从来都没有去过,我觉得这样也挺好的。

02最近的休息日都做了些什么?
午后会去健身房锻炼,之后为了放松身体,会去整体,然后就会在家里慢悠悠地休息。
觉得劳累的时候,就会直接穿着自己的衣服进行整体。在工作繁忙的时期,会比较频繁地去。

03这个秋天想要尝试的时尚单品是什么呢?
我喜欢舒适的针织衫。我这一年集中收集了不需要穿打底,也不会扎人的针织衫。
我今年一直很喜欢绿色,秋天想买到深绿的针织衫。

—最近有什么喜欢的化妆品,或者是不知不觉中就汇集起来的单品吗?
我经常买防晒霜。听说大家一整年都会涂,但是我觉得「冬天应该不会晒黑吧(笑)」。不过从今年开始,我打算每个季节都涂上。

—是因为有什么契机,让你转变想法了吗?
最近,和年上的前辈一起工作的时间比较多。她们都说「如果年轻的时候晒黑了,之后会很辛苦哦!」,真的有一种前所未有的说服力(笑)。既然有经验的前辈都这样说了,那就必须要注意了。

—化妆上有什么讲究的地方吗?
我经常是交给专业人士来操作。自己不去决定「我的长相是这样的!」,我觉得大概会有新的发现吧。
我最近不会画眼线,化妆之时只会弄上眼影,还挺新鲜的。选择橘色、粉色、还是棕色…会让印象变得大不相同,这很开心哦。

—为了美容,在食物上会有什么经常摄入的东西吗?
我大量地摄入了水和乳酸菌。粉状的营养品,或者是乳酸菌饮料,通过各种各样的类型来摄取。即使在工作忙碌的时候,身体的状况也很好。
然后,在拍摄过程中,如果经常吃便当的话,就会在家一个人吃火锅。会吃很多的蔬菜,会在容易消化的、温和的状态吃下去,真的很温暖。
一定会放进去的素材是…豆腐吧?有时也会把豆腐放进去,做成中华汤锅的味道。

—你刚刚在9月24日迎来了生日,23岁的目标是什么呢?
虽然现在还不能详细地说明,但是会有以前没有经历过的工作,以及初次挑战的角色类型,我想要享受每一天,去吸收更多。

—首先,在这个月末公开的电影「My Broken Mariko」中,shiino这一角色也是新的境界呢。
收到电影offer之后,立刻阅读了原作,这是让我变得发呆一般的冲击作品。第一印象就是,「我真的能演吗?」。但是我又觉得如果让其他人去饰演shiino的话,我会后悔遗憾的…。

—故事描绘了去世的mariko和shiino之间的友情,演绎mariko的奈绪桑,在「半分青」中,也饰演了你的好友这一角色。
从那个时候开始,我们的关系就一直很好。我们经常在说,「如果能再次共演就好了」,所以这次真的很开心。
在没有拍摄的时候,奈绪酱的脸上,也是一副寂寞又痛苦的模样,她作为mariko在拍摄现场存在着。
不知道是作为shiino,还是作为永野芽郁本人,会自然而然地涌现出「想要保护这个人」的心情。
我觉得,如果mariko不是奈绪酱的话,是不可能(有这样的感觉的)。

—平时也是永野桑在保护奈绪桑吗?
虽然奈绪酱是年上,但是我们一直都是平等的关系。
所以在拍摄以后,和作品一起度过的时间,让我们之间的距离更加靠近了,但是关系还是回到了原本平等的模样。

—永野桑自身认为,普通朋友和挚友之间,到底有什么样的区别呢?
我没有考虑过区别,但是对我来说,即使偶尔见面也不会有久违的感觉,能够普通对话的人,大概就是挚友吧…。
即使不在表面上流露出来,也能感觉到信赖关系。可能和家人比较相似吧。
但是,我不会一直觉得说「这个人是挚友」,也可能只是我是这样的感觉。我觉得不需要相互确认。
如果开始说,「我们是挚友吧」,大概就不是真正的好朋友吧(笑)。

—听了你的话,感觉奈绪桑就是这样的存在呢。
虽然可能不应该把作为工作伙伴的公众人物当成挚友,但我觉得,我们比普通朋友之间,内心的距离更靠近。
这次也是如此,和奈绪酱一起观看了电影的试写。在看的过程中都很集中,但是看完之后,看见对方面容的那一瞬间,就开始嚎啕大哭(笑)。
在电影中,相互都在和形形色色的事情所战斗着,先看到这样努力的样子,而现在,旁边又是本人。
我们都想着「我们真的努力了呢!」,已经不需要再说些什么来证明了,我们的心意是相通的。
周围的大人们,都带着微笑看着我们,守护着我们(笑)。

—然后,最后请告诉我们,你私生活的目标。如果现在有了长假,想做什么事情呢?
我想去洛杉矶的体育场所开展的,叫做「Rose Bowl Flea Market」的古着市场去玩。
听说普通人也可以进去,但是这里汇集了全世界的买手,而且有很多只有这里才能买到的东西,感觉特别开心。
如果之后能够普通地去海外游玩了的话,首先就想先去一下这里。

【5S目视化】从丰田章男的办公桌来看办公室5S
关于办公室的5S,前一阵流传过一张丰田章男的办公桌的照片。

作为丰田家族的第四代长孙,丰田章男从2009年开始正式接掌丰田集团的社长一职。这张照片是某时尚杂志采访丰田章男时所拍摄。

围绕着这张照片的讨论,主要分两派。一派是说,你看,丰田虽然搞精益生产,有自己的丰田生产模式(TPS),但是社长的办公室却连5S也做不好,办公室里堆满了东西,连基本的清理、整顿都没做到。一派说,不不不,你这么看就错了,人家的办公室哪里乱了,人家那都是要用到的东西,人家摊开来放,那是为了取用方便,作为跨过集团大公司的社长,人家一天下来可是要做很多事情的,要是每个东西都要花时间去找,那得浪费多少时间,产生多少不增值的活动啊,所以啊,人家这才是把5S做到家了。

没有调查就没有发言权,我又没有去过丰田章男的办公室,也没有检查过他的办公室的5S,所以也不好妄下判断。而上面的两派的观点,都有说对的点:5S就是要做好基本的清理、整顿;而清理整顿的目的之一的确也是为了减少不必要的寻找的浪费。

那么让我们就本着这两点出发点,来看看丰田章男的办公室吧。

丰田章男的办公室,的确看上去不像是一个办公场所,而更像是一个个人收藏品的展示室。不大的办公室里,摆满了公仔、毛绒玩具、车模、帽子(赛车相关的?)、卡通贴纸,还有卡通印章、多本台历等等。

首先,第一观感怎么样?

从图片的第一观感来说,的确是有一种堆满了东西,满目凌乱的感觉。这就好比你走进一家商店,店里的物品并不是大都放在货架上,而是铺满在柜台上和地上,又或者好比是你走进一家工厂,工厂的设备表面上、工作台上到处都堆放满了东西,而且即便是物品的摆放是划定了位置,你还是难免会产生一种“乱”的感觉。

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第一观感还是有一定重要性的。顾客来店里,可能会因为第一观感,觉得店里乱哄哄的,而直接转身扭头走了。重要客人来家里,可能会因为第一观感,而对你的为人处世产生联想。领导来工厂视察,可能会因为第一观感,而觉得工厂管理处处有问题,于是就带着找问题的眼光,看着这也不行,那也不行。

当然,你可能会说,这种感觉太主观了。

那我们就挪近一点点,进一步聚焦来看。

第二,个性化物品的“要”和“不要”

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公仔、毛绒玩具这些有些收藏性质的东西,是否可以摆放在办公室或者办公桌上,历来都是5S在办公室开展时会遇到的一个争论性问题。那我们就从这里入手来看吧。

对于办公室要不要放个性化、个人的物品,比如摆件、相片、公仔,我一向是持赞成态度的,但是前提是要把握一个“度”。公仔、摆件这些个性化的东西,带有治愈性,是办公时自己的“好伙伴”。不理解二次元、玩具的这种特性的人,可能理解不了这点,往往就会在办公室5S的时候立下规矩:办公桌上除了办公用品,其他私人物品一律不准出现。而这其实是硬性一刀切地规定了“要”和“不要”的标准。

那么这里的“度”呢?毕竟办公室不是个人收藏展示的空间,所以要么是办公室辟有专门的展示区域,要么就还是要控制这些物品出现的数量。当然,这个“度”很难硬性给个标准。我的判断就是不要影响了办公空间的使用。

丰田章男的办公室,显然摆放了非常多的公仔、玩具、车模。这些玩具很多的摆放朝向也很有趣,虽然图片上看不出丰田章男的对面是否摆放有访客的座椅,但是从图片中还是可以感觉到,这些公仔、毛绒玩具是对访客形成了一种包围的态势。不知道丰田章男是不是想借此对前来他办公室谈事情的人,营造一种放松的二次元氛围呢?如果是的话,不知道前来拜访的访客,是否能够、或者敢于去把玩、欣赏这些二次元的东西呢?或者丰田章男只是在满足自己的展示欲望?

从观感上来说,如果能够控制一下这种被填满的感觉,或许会好一些。

第三,“要”的东西需要这么多吗?

通过其他角度拍摄的照片,我数了一下,丰田章男的办公桌上,光台历就有五本之多。不晓得他的这些台历都是用来做什么的?如果是用来做日程安排记录的,这散落在多处的台历,要看日程时到底看哪一本,还是说丰田章男大部分时间是使用电子记事簿的,又或者有专门的秘书来做好日程记录和安排?

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或许只要一本台历就可以啦?

丰田章男的桌子的一侧,摆放有很多卡通贴纸。据说这是丰田章男用来鼓励和安慰员工的。前来拜访他的员工,在交谈完或者受到批评后,丰田章男会让其在这些卡通贴纸里选取一张带走,以示安慰或者鼓励。这可以算是一种非常贴心的举动。网上的一派,也常常拿这些布列“整齐”的卡通贴纸,作为丰田章男的5S做得到位的证据。

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对于这些卡通贴纸,我有两点疑问。

首先,做到布列整齐就是5S了吗?

在《大野耐一的现场管理》一书里,大野耐一谈到“处理掉不需要的东西称为整理(这里指的是第一个S,即我所说的清理),需要的东西可以随时拿到称为整顿,将需要的东西整齐地摆放好只能成为整列”,“整顿的意思就是做到需要的东西可以立即拿到手。”

从这一要点出发,大家不要看到东西在桌上排列得整整齐齐,就认为是做到了5S的标准。我们还要进一步追问,需要的东西可以立即拿到手吗?需要这么多的库存和数量吗?

我数了一下,看着像卡通贴纸的大约有三十多种,如果是你,面对这三十多种,你会怎么选?会不会有选择障碍?或者还是一着急,就拿最眼前的就好了?如果是这样的话,那是不是减少一下数量会更好?贴纸补货、整理、清洁,都是工作量。

第四,物品整理得易取易放吗?

在第二点里,我们已经提到了5S的一个很重要的原则,就是物品经过清理、整顿后,要做到“需要的东西可以立即拿到手”,也就是说,要易取易放易识别。

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丰田章男的办公桌一侧,摆放了不少杂志一类的东西,摆放的方式是上下重叠露出半截的方式,数量大概在十来本。不知道丰田章男的个头有多高,手臂有多长,坐在座位上拿取最尽头的几本杂志的时候是否够得到呢?即便是站起来走过去去拿,抽出来还算容易,要放回去,就要把上面的抬起来再插进去。如果把摆放方式,改成使用立式文件框一类的,同时将最近正在翻看的一两本放在手边的方式,是不是更好呢?

通过上面的简要分析,我们可以看到,丰田章男的办公桌的确有做一些5S的整理整顿。但当我们进一步把焦距推进来看时,我们会发现,丰田章男的办公桌,还是有值得商榷、探讨的地方。5S绝对不是物品摆放布列整齐。5S还要很好地区分“要”和“不要”的东西,尽可能减少不必要的物品出现在现场,控制现场的库存,并让物品有个“家”,并且物品的“家”要做到物品的易取易放易识别。

当然,如果丰田章男邀请我前去他的办公室做一次5S审核的话,我想我会更有发言权。

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【修道界的怪圈,越修离道越远!如何才能走出这个怪圈?】

01

人们常说,“学道一年,道在眼前;学道两年,道在身边;学道三年,道在天边。”以前不明白这段话的意思,觉得这是因为很多学道之人生了退心,所以越修离道越远。那时候的我刚刚入道,面对信众的疑问,也难免要板起一副我比你修行更高的嘴脸。

伸出手指头算一算,自己穿上这身道装也有七八年的时间了,若论修行,我不见得比谁高,扪心自问时自己甚至都不敢称修行。因为越是学得深,越觉得大道玄妙,恐怕穷极了一生的力量也难以摸到边际。此时,才真正理解的“道在天边”的含义,于是便又生出一层的精进心,希望可以通过努力离道更近一点。

《除欲究本》后面会有很多这样的故事。第一卷都是这样的俚语、顺口溜。到第二卷开始就是故事。这个故事就是夫妇两个想修道,两个都觉得子嗣已经有了,晚年没啥牵挂了,修行是好事,也都下了狠志,最后把床分开了。可是这个不坚定,过了一阵子又合到一块,合到一块之后又后悔,又发一个狠志,要坚定道心修行,就又分开,如此反反复复。

还有的修行人上山要清修,害怕自己有了退心,所以在石头上写一个“绝”字,绝不回头。结果隔了一阵子往下走,一看自己写的这个字自己都羞愧。无论当时的志气有多大,临到事情上了,到了具体的修行上了,还是生了悔心,不坚定。

02

如果说你过了这几个月之后不自在,那就继续再过,如果说过得很自在,迅速地找到了,豁然开朗了,我们再到城市中继续我们的生活,继续我们的修行。我们现在更多的是缺少这么一个环节,就是洗心的过程,把自己的心沉淀下来回归生活原本状态的这么一个过程。有了这个过程之后我们再来谈,再来炼性,就这么一步一步地往前走。

我们更多的像一个空中楼阁一样,在细枝末节上,给你再好的粉饰,也解决不了根本问题,因为我们的根没修好。所以这段文字祖师爷一直在强调的就是要从那个根上去走。就是本来做的地狱事,痴心妄想天堂路,想着天堂路,但是事做得不完整、不完满,我们做的事是有漏洞的,那倒不如往低处走,往那个最根本的地方走,往最彻底的地方走。

把我们人性,把我们的状态做到最踏实的那一步。然后在这个前提下,我们一层一层地再往上改,我们再建功德,最后我们成仙了道。而不是最开始第一层的功夫没有做,下面的土没有累积,我们就想赶快把塔尖给立起来。

还有包括日常做事也是一样的。像以前我喜欢买书,现在就聪明点了,知道务本了,只要不是当下用的,哪怕再想要也不买。比如说我一定要学外语,好,就买了好多外语书、外语资料。但现在这个原则就是只要不是当下要用的,一律不买,以后我一定要用,那以后再说吧,就尽可能让自己的生活简单。

拥有的东西越单纯越好,越踏实越好,越本分越好。不要伸着胳膊往十年之后去伸,往两年之后去伸,往两个月之后去伸,胳膊不要伸得太远,眼睛不要看得太远,先看当下。正所谓脚踏实地,仰望星空,连路都走不好,只能摔跟头,又如何得道飞升?我今天要干什么事,把每一个事都做好了,每一个细节都处理好了,你的人生自然是圆满的。

03

修道,也不见得一定要无欲无求。首先,渴求精进本身就是一种欲求。或者退一万步讲,希望能够撇开各种尘劳,单单去品位一时的清静,这也是一种欲求。欲望这个东西说不上好坏,单单它来的时候学着去掌控它的走向,它走的时候也不要觉得有什么可惜,大有一种“得之我幸,失之我命”的淡然。

我想,既然我们每个人都身处于道中,自然是要努力去证道的,但最终是否能够参悟明白玄理,其实并不是很重要,真正重要的是我们曾用了一生的时间去追求天地玄妙,试图去想明白人之所以为人的原因。

每一个事情都做不好,总是在这儿想着三年以后的事,那这个心永远都是浮动的。每一件事情都做得好像在空中一样不踏实,这是很不好的。把自己的一切妄念都去除,把心变得平淡。

现在提倡的匠人精神,其实颇有道家风范,倡导我们就像一个工匠一样,把自己关在地下室雕一个最简单的东西,此时此刻身心就在这个事情上,不起任何杂念,那我们这个道就纯了,修行就到位了,功夫就彻底了。有时候修道就跟一个艺术家做一个艺术品是一样的,是很寂寞的,吃东西、睡觉都看得很淡,想起来就补一下,想不起来就忽略掉就行。


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