高速上轴承碎了？老司机惨痛经历敲响警钟
高速上轴承碎了，这么神奇的事情你遇到过吗？去年3月份，马师傅就遇到了！
当时马师傅新换了个挂，结果一趟车没跑完，轴承就碎高速上了。“我这是公司的车，这个挂一直放在公司没人用我就用了，结果出现这么个情况，我也太倒霉了”马师傅说。
车子坏高速上了，没办法，只好叫紧急救援。经过一番折腾，车子修好了，费用也是很可观。马师傅说，还好这钱公司可以报销，如果我自己出的话得“心疼死”。
大家都知道，轴承是需要定期涂抹润滑脂的，因为一旦失去润滑脂的保护，轴承的滚动体、滚道和保持架将发生直接的金属与金属接触，轴承很快会因干磨发热而损毁。
减少摩擦及磨损
防止轴承套圈、滚动体及保持架相互接触部分产生直接金属接触，减少摩擦、磨损。
延长疲劳寿命
轴承的滚动疲劳寿命，在运转中，若滚动接触面润滑良好，则会延长。
摩擦热的排出与冷却
对于循环供油法等，摩擦产生的热量可以用油排出，或外部传来的热量，冷却。防止轴承过热，防止润滑脂本身的劣化。
其他
防止异物侵入轴承内部，防止生锈或腐蚀。
可能大家都知道，在使用轴承中润滑脂的是非常重要作用。那就会有人问，是不是可以无限度的使用润滑脂来对轴承进行润滑呢？应该什么时候该换油又应该换多少油呢？其实这些问题是轴承维护技术的复杂的问题。
对于是否可以无限度地使用润滑脂的问题，肯定的回答是不可以的。因为过多的使用润滑脂，是对轴承有很多危害。
润滑脂对轴承具有很好作用，它的黏附性、耐磨性、耐温性、防锈性和润滑性都好，能够提高高温抗氧化性，延缓老化，能溶解积碳，防止金属磨屑和油污的结聚，提高机械的耐磨、耐压和耐腐蚀性。
可是若润滑脂填充量愈多，磨擦转矩愈大。同样的填充量，密封式轴承的磨擦转矩大于开放式轴承。润滑脂填充量相当于轴承内部空间容积的60％以后，磨擦转矩不再明显增大。这是由于开放式轴承中的润滑脂大部分已被挤出，而且密封式轴承中的润滑脂也已经漏失的缘故。
随着润滑脂填充量的增加，轴承温升直线提高，同样的填充量，密封式轴承的温升又高于开放式轴承。一般认为，密封式滚动轴承的润滑脂填充量，最多不得超过内部空间的50％左右。
一般说来，轴承的润滑计划是根据时间定的。设备供应商通常根据操作时间来制定润滑计划。并且，设备供应商在他们的维修计划过程中经常对润滑油的量加入指导。对于工作人员来说，短期更换润滑油是非常常见的事情，而往往添加的润滑脂偏多。
高速上轴承碎了，这么神奇的事情你遇到过吗？去年3月份，马师傅就遇到了！
当时马师傅新换了个挂，结果一趟车没跑完，轴承就碎高速上了。“我这是公司的车，这个挂一直放在公司没人用我就用了，结果出现这么个情况，我也太倒霉了”马师傅说。
车子坏高速上了，没办法，只好叫紧急救援。经过一番折腾，车子修好了，费用也是很可观。马师傅说，还好这钱公司可以报销，如果我自己出的话得“心疼死”。
大家都知道，轴承是需要定期涂抹润滑脂的，因为一旦失去润滑脂的保护，轴承的滚动体、滚道和保持架将发生直接的金属与金属接触，轴承很快会因干磨发热而损毁。
减少摩擦及磨损
防止轴承套圈、滚动体及保持架相互接触部分产生直接金属接触，减少摩擦、磨损。
延长疲劳寿命
轴承的滚动疲劳寿命，在运转中，若滚动接触面润滑良好，则会延长。
摩擦热的排出与冷却
对于循环供油法等，摩擦产生的热量可以用油排出，或外部传来的热量，冷却。防止轴承过热，防止润滑脂本身的劣化。
其他
防止异物侵入轴承内部，防止生锈或腐蚀。
可能大家都知道，在使用轴承中润滑脂的是非常重要作用。那就会有人问，是不是可以无限度的使用润滑脂来对轴承进行润滑呢？应该什么时候该换油又应该换多少油呢？其实这些问题是轴承维护技术的复杂的问题。
对于是否可以无限度地使用润滑脂的问题，肯定的回答是不可以的。因为过多的使用润滑脂，是对轴承有很多危害。
润滑脂对轴承具有很好作用，它的黏附性、耐磨性、耐温性、防锈性和润滑性都好，能够提高高温抗氧化性，延缓老化，能溶解积碳，防止金属磨屑和油污的结聚，提高机械的耐磨、耐压和耐腐蚀性。
可是若润滑脂填充量愈多，磨擦转矩愈大。同样的填充量，密封式轴承的磨擦转矩大于开放式轴承。润滑脂填充量相当于轴承内部空间容积的60％以后，磨擦转矩不再明显增大。这是由于开放式轴承中的润滑脂大部分已被挤出，而且密封式轴承中的润滑脂也已经漏失的缘故。
随着润滑脂填充量的增加，轴承温升直线提高，同样的填充量，密封式轴承的温升又高于开放式轴承。一般认为，密封式滚动轴承的润滑脂填充量，最多不得超过内部空间的50％左右。
一般说来，轴承的润滑计划是根据时间定的。设备供应商通常根据操作时间来制定润滑计划。并且，设备供应商在他们的维修计划过程中经常对润滑油的量加入指导。对于工作人员来说，短期更换润滑油是非常常见的事情，而往往添加的润滑脂偏多。
我经常观察很多超过40岁明星的照片，其实她们的脸保养得非常好，跟30岁没差，但是她们的脖子和手就会暴露年龄，颈纹很深还有手上青筋暴起是真的很显老。
这两年在脸上花了很多功夫，但是忽略了脖子，每次拍完照就会发现颈纹很深，直接就暴露年龄了！一直在擦贵妇颈霜也只能保持没法彻底拯救，是时候用点猛药了！
我比较谨慎，对于医美的安全性我考虑了很多，最后去了深圳瑞港医美，因为他们的创办人是陆军总医院整形外科主人孙瑞霞博士，90%的医生都是三甲医院出来的，感觉比普通的机构更让人放心呢！
我跟小伙伴一起去面诊院长，都想打嗨体去颈纹，但是院长给了小伙伴很中肯的意见，让她去做fotona4D去了，真的是良心医院不是什么都上来直接做的！还是会根据每个人的具体需求去帮你推荐项目！我本身颈纹比较重，院长就让我打了嗨体！
过程很简单，就是先敷麻药，然后手针打颈纹比较重的区域，再机打大范围打一下，跟打水光针是差不多的感觉，疼痛感就是敷了麻药打针的感觉，不会很强，还是挺轻松一个项目！
做完之后要几天不能碰水并且敷颈膜，时间也很快就过去了~
打完之后脖子上会出现好像刮痧一样的红点点，亲测周围的人都没留意，如果少部分列文虎克女孩留意到了，可以解释为去刮痧了，也不会让人怀疑。其实我并不介意跟周围的人分享我打了嗨体，只可惜没人问我哈哈
这么好的东西我不能一个人独吞，给大家申请了浮力！具体见图9！快跟我一起变年轻吧！ https://t.cn/A6LAH47d
这两年在脸上花了很多功夫，但是忽略了脖子，每次拍完照就会发现颈纹很深，直接就暴露年龄了！一直在擦贵妇颈霜也只能保持没法彻底拯救，是时候用点猛药了！
我比较谨慎，对于医美的安全性我考虑了很多，最后去了深圳瑞港医美，因为他们的创办人是陆军总医院整形外科主人孙瑞霞博士，90%的医生都是三甲医院出来的，感觉比普通的机构更让人放心呢！
我跟小伙伴一起去面诊院长，都想打嗨体去颈纹，但是院长给了小伙伴很中肯的意见，让她去做fotona4D去了，真的是良心医院不是什么都上来直接做的！还是会根据每个人的具体需求去帮你推荐项目！我本身颈纹比较重，院长就让我打了嗨体！
过程很简单，就是先敷麻药，然后手针打颈纹比较重的区域，再机打大范围打一下，跟打水光针是差不多的感觉，疼痛感就是敷了麻药打针的感觉，不会很强，还是挺轻松一个项目！
做完之后要几天不能碰水并且敷颈膜，时间也很快就过去了~
打完之后脖子上会出现好像刮痧一样的红点点，亲测周围的人都没留意，如果少部分列文虎克女孩留意到了，可以解释为去刮痧了，也不会让人怀疑。其实我并不介意跟周围的人分享我打了嗨体，只可惜没人问我哈哈
这么好的东西我不能一个人独吞，给大家申请了浮力！具体见图9！快跟我一起变年轻吧！ https://t.cn/A6LAH47d
道体的特点
我们总结一下道体的特点。
第一，道是客观的，不是主观的，更不是想象出来的。
它是万物最初的原动力，先于上帝、苍天、上天，甚至先于宇宙。这是一种客观的真理，一种客观存在的规律，不是主观想象出来的，但它也有它的主观性。
第二，道是虚的，无形无相，无法无我，无边无际。
你能把道拿出来给我看看吗？不能。没人能把道拿出来。它和内丹不一样。据说内丹有形象，但道无形无象。证道不一定修成内丹，修成内丹也不一定证道。内丹只是个内丹，虽然很神奇，但也就是个内丹而已，要想得道，你还得继续修，炼神还虚、炼虚合道，完成了这两个步骤，才能得道。
第三，道是运动的、变化的，它的力量是无穷无尽的。
它不是固定的东西，没有轨迹，也没有形状，不是圆的或者方的。
第四，道不露锋芒，挫其锐、解其纷之后，才能得道。
道隐于万物之中，与万物浑然一体，不游离于万物之外。
第五，道是混沌的，模糊的，它不是多么清晰的。
我说的混沌、模糊，意思是它不可能被表述清楚，它不是非常清晰的东西。文字也只能载道，它不可能完整地表述道，我对道的所有描述，也只是一种勉强的说法，离真正的道，还有距离。真正的道，在混沌初开时，就已经存在了。
第六，道是一体的，它不是碎片化的。
不能说你得道之后，此时的行为能载道，过一会儿就远离大道了。真正得道的人，已经跟道融为一体了，他的存在本身就是示现道，他的一言一行都承载了道，他永远不会远离大道。
第七，道是超越时空、超越范围、超越方向、全方位的。
它没有任何的割裂性、隔断性。
第八，道是可以寻觅的，所以有寻道、访道、修道、证道的说法。
它可以被任何一种形式所承载、所传播，“传道、授业、解惑也”，就是在传播道；“文以载道”也是在传播道。证道者的文字，是可以载道的。为什么有些文字具有神奇之力，能征服人心？就是因为它承载了道。证道者的文字都合道。当你证道之后，就必须传道，你不传道，别人就很难见道。所以说，师者，传道、授业、解惑也。
真正的老师是上师
不能是下师——也就是邪师。一定要注意，上师不是宗教称呼，它是一种尊称，就像“大师”一样。真正的上师肯定是大师，但人称大师者却不一定是上师。现在有很多师，但很多都是邪师、骗子。所谓的邪师，就是貌似说法、实则传播邪见的人。他们自己是瞎子，还带着别人一起瞎修。甚至还有下师，下水道的下，这种老师会带着学生向下、堕落。弟子越是跟着他们，越是会学坏。所以，不能找下师，也不要找邪师，要找到真正的上师，也就是能带你向上的老师。
第九，道是自然的、整体的。
它自己往往有一种自动的调控性，不需要电脑设计什么程序，不需要人在这儿按一下，那儿按一下，它是自动的，全方位调控的。就是说，道的运作在每一个分子里，在每一粒尘埃里，它从来没有停歇过。我们就算不治理，青山照样青，绿水照样绿，鲜花照样红，万物自然欣欣向荣。我们小区里有个院子，丢弃好几年了，院里的花椒树还长得很好，还有葡萄等。没有人指挥它们，也没有人照顾它们，但它们在道的滋养下活得很好。如果到了该衰败的时候，它们也自然会衰败，不再占用地球的一丁点儿资源。道生万物，万物的一枯一荣，都渗透了道。
第十，道不是思辨的，不是知识的，它是智能的而且是全智能、完全不需要人去介入的。
第十一，道是可以感知，可以会意的。
所以说心诚则灵，有求必应。注意，只有对道有信心的人，才能感受到道的存在，才能见道，才能修道，才能证道。如果对道没有信心，对道没有感觉，他就见不了道，会一直迷下去。它靠心灵的契合来感应，所以说“心诚则灵，有求必应”。庙里经常有这类的匾额。
第十二，道可随缘应世。
道可随缘应世。
第十三，道在万物之中，不离万物。
道在屎溺，就是这个意思。
概括
用一句话来概括这十三点，就是《心经》中的“不垢不净不增不减”，道是不会增加，也不会减少的。
以上的十三点，只是道体的其中一些特点，我只是简单地讲一下，不作详细讲解。以后有机缘的时候，我再展开。
既然道是无处不在的，说明我们无处不可修道，包括在日常生活中，在日常工作中，甚至在观察自心、跟自己对话的时候。因为，道既然无处不在，那么肯定也在我们心里。所以，内修可以见道。
我们总结一下道体的特点。
第一，道是客观的，不是主观的，更不是想象出来的。
它是万物最初的原动力，先于上帝、苍天、上天，甚至先于宇宙。这是一种客观的真理，一种客观存在的规律，不是主观想象出来的，但它也有它的主观性。
第二，道是虚的，无形无相，无法无我，无边无际。
你能把道拿出来给我看看吗？不能。没人能把道拿出来。它和内丹不一样。据说内丹有形象，但道无形无象。证道不一定修成内丹，修成内丹也不一定证道。内丹只是个内丹，虽然很神奇，但也就是个内丹而已，要想得道，你还得继续修，炼神还虚、炼虚合道，完成了这两个步骤，才能得道。
第三，道是运动的、变化的，它的力量是无穷无尽的。
它不是固定的东西，没有轨迹，也没有形状，不是圆的或者方的。
第四，道不露锋芒，挫其锐、解其纷之后，才能得道。
道隐于万物之中，与万物浑然一体，不游离于万物之外。
第五，道是混沌的，模糊的，它不是多么清晰的。
我说的混沌、模糊，意思是它不可能被表述清楚，它不是非常清晰的东西。文字也只能载道，它不可能完整地表述道，我对道的所有描述，也只是一种勉强的说法，离真正的道，还有距离。真正的道，在混沌初开时，就已经存在了。
第六，道是一体的，它不是碎片化的。
不能说你得道之后，此时的行为能载道，过一会儿就远离大道了。真正得道的人，已经跟道融为一体了，他的存在本身就是示现道，他的一言一行都承载了道，他永远不会远离大道。
第七，道是超越时空、超越范围、超越方向、全方位的。
它没有任何的割裂性、隔断性。
第八，道是可以寻觅的，所以有寻道、访道、修道、证道的说法。
它可以被任何一种形式所承载、所传播，“传道、授业、解惑也”，就是在传播道；“文以载道”也是在传播道。证道者的文字，是可以载道的。为什么有些文字具有神奇之力，能征服人心？就是因为它承载了道。证道者的文字都合道。当你证道之后，就必须传道，你不传道，别人就很难见道。所以说，师者，传道、授业、解惑也。
真正的老师是上师
不能是下师——也就是邪师。一定要注意，上师不是宗教称呼，它是一种尊称，就像“大师”一样。真正的上师肯定是大师，但人称大师者却不一定是上师。现在有很多师，但很多都是邪师、骗子。所谓的邪师，就是貌似说法、实则传播邪见的人。他们自己是瞎子，还带着别人一起瞎修。甚至还有下师，下水道的下，这种老师会带着学生向下、堕落。弟子越是跟着他们，越是会学坏。所以，不能找下师，也不要找邪师，要找到真正的上师，也就是能带你向上的老师。
第九，道是自然的、整体的。
它自己往往有一种自动的调控性，不需要电脑设计什么程序，不需要人在这儿按一下，那儿按一下，它是自动的，全方位调控的。就是说，道的运作在每一个分子里，在每一粒尘埃里，它从来没有停歇过。我们就算不治理，青山照样青，绿水照样绿，鲜花照样红，万物自然欣欣向荣。我们小区里有个院子，丢弃好几年了，院里的花椒树还长得很好，还有葡萄等。没有人指挥它们，也没有人照顾它们，但它们在道的滋养下活得很好。如果到了该衰败的时候，它们也自然会衰败，不再占用地球的一丁点儿资源。道生万物，万物的一枯一荣，都渗透了道。
第十，道不是思辨的，不是知识的，它是智能的而且是全智能、完全不需要人去介入的。
第十一，道是可以感知，可以会意的。
所以说心诚则灵，有求必应。注意，只有对道有信心的人，才能感受到道的存在，才能见道，才能修道，才能证道。如果对道没有信心，对道没有感觉，他就见不了道，会一直迷下去。它靠心灵的契合来感应，所以说“心诚则灵，有求必应”。庙里经常有这类的匾额。
第十二，道可随缘应世。
道可随缘应世。
第十三，道在万物之中，不离万物。
道在屎溺，就是这个意思。
概括
用一句话来概括这十三点，就是《心经》中的“不垢不净不增不减”，道是不会增加，也不会减少的。
以上的十三点，只是道体的其中一些特点，我只是简单地讲一下，不作详细讲解。以后有机缘的时候，我再展开。
既然道是无处不在的，说明我们无处不可修道，包括在日常生活中，在日常工作中，甚至在观察自心、跟自己对话的时候。因为，道既然无处不在，那么肯定也在我们心里。所以，内修可以见道。
✋热门推荐