在云南的土壤里,有个秘密,一个有着200多年历史确正在被遗忘的东西,它就是高原紫芋,它被称为“薯中精品”,在海拔2200-2800的高原上,与世隔绝,不受外支的沾染随杂草野蛮生长,用自身的花青素证明着自己。我们将携带着这大自然的馈赠,将梦想贯彻到底,少年灌风的衣袖里裹着青春里最盛大的秘密,高原紫芋梦之队,将展现这场盛大的秘密
在荷马诗歌中,代表宗教的奥林匹克的神祇,无论是在当时或是在后世,都不是希腊人唯一崇拜的对象。在人民群众的宗教中,还有着更黑暗更野蛮的成份,它们虽然在希腊智慧的盛期被压抑下去了,但是一等到衰弱或恐怖的时刻就会迸发出来。所以每逢衰世便证明了,被荷马所摈弃的那些宗教迷信在整个古典时代里依然继续保存着,只不过是半隐半显罢了。这一事实说明了许多事情,否则的话,这些事情便似乎是矛盾而且令人感到惊异的了。
作为欧洲人,我这样看今天的“白左”和普世价值
曹野蛮:提起普世价值,西方人会想到这些名词:平等、自由、民主、人权……他们无法想象,当一个人生活在一个不存在“普世价值观”的世界里,会是什么样的。
然而,今天的西方人忘记了一个非常基本的原则:自由不是抽象和绝对的,个人自由和群体自由需要权衡与妥协。他们认为个人自由高于一切,没有人负责任地观察自己的行为如何影响他人。这就是为什么西方社会与中国社会如此不同。
在中国,多数人并不倾向于把个人自由放在一切之上,他们知道整个社会与集体的良性发展比抽象的个人自由更重要。这就是为什么中国处理新冠疫情的速度如此之快,死亡人数最少,也最先放开人群管制。而西方国家却仍然在与新冠病毒斗争,直到今天。
西方人非常向往自由和平等,他们会不惜一切代价去实现自由和平等,但他们的行动却使得他们今天不再拥有自由和平等。
曹野蛮:提起普世价值,西方人会想到这些名词:平等、自由、民主、人权……他们无法想象,当一个人生活在一个不存在“普世价值观”的世界里,会是什么样的。
然而,今天的西方人忘记了一个非常基本的原则:自由不是抽象和绝对的,个人自由和群体自由需要权衡与妥协。他们认为个人自由高于一切,没有人负责任地观察自己的行为如何影响他人。这就是为什么西方社会与中国社会如此不同。
在中国,多数人并不倾向于把个人自由放在一切之上,他们知道整个社会与集体的良性发展比抽象的个人自由更重要。这就是为什么中国处理新冠疫情的速度如此之快,死亡人数最少,也最先放开人群管制。而西方国家却仍然在与新冠病毒斗争,直到今天。
西方人非常向往自由和平等,他们会不惜一切代价去实现自由和平等,但他们的行动却使得他们今天不再拥有自由和平等。
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