#人生如意[超话]#2 是名第六圆虚无心，成空亡果：「圆虚无心」就是一种断灭性，很虚妄的，还有飘飘然然这种莫名其妙的心，他把它看成是圆融圆满圆通。所以这种圆是「非圆计圆」，以这种心作为因地心，就像那虚空一样，你看它是不是空空荡荡，无牵无挂？「圆虚无心」，就是把这种虚空神的境界来作为自己追求的那种果位。「成空亡果」，四空天的天人修到非想非非想处天还要往下落，最后还是落空。但是在四空天证阿罗汉的这些圣人是定性阿罗汉，虽然境界不能提升，但他不会落空，落空还要受苦报！#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#

每日一诗:

渔翁

柳宗元 〔唐代〕

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。

在这首诗中，那个在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁”，则含有作者自况的意味。主人公独来独往，突显出一种孤芳自赏的情绪，“不见人”、“回看天际”等语，又都流露出几分孤寂的情怀。

　　这首诗和《江雪》一样，都是寄托诗人自己的心情意趣的，不过《江雪》写的是静态，此诗却是一句一个场景，连续转换，流畅活泼，生动之至。

两首诗一静一动，珠联璧合，完美无缺的把诗人所向往的那种遗世独立、回归自然、无拘无束、自由自在、自食其力、自得其乐的理想生活境界表现出来。可算是浪漫主义诗歌的两篇杰作。

这首最后两句,和陶渊明"云无心以出岫，鸟倦飞而知还。"异曲同工啊！

吃着螺蛳粉,顺手记录一篇"柳柳州"的诗！

云禅•慧明——明•莲心

明心如镜

禅音无听

照见事势

人心难懂

明其心者

方见本性

心惹尘埃

清净怎来

 一个人是否“优秀”，并不取决于容貌、年龄、身份和财富。更何况现在有多少人的美貌和年轻是虚假的呢！身份和财富又有多少人是永远拥有的呢？而是取决于我们的心拥有怎样的德性，取决于能否不辜负上天对于我们此生的赐予，破其迷，明本心，见本性，迸发出本心的能量，取决于我们是否拥有能够帮助更多人启动生命势能的力量！ 

这才是真正的活着！不负此生！此即为德心大道，人人本有，你的人生还有多久？你找到真我本性了吗？

 红尘淤泥，只有那朵孤独的莲明白。莲不是为不染而出淤泥，否则为什么要从淤泥中来？莲从淤泥中来，就是为了带动淤泥，用清净的本真之我，告诉淤泥中的一切：你，也能出来！

出离红尘，就如那孤独的莲，你以为只是如看到的，简简单单的生长吗？不，那是一场悄无声息，却如无形烈火中的涅槃和蜕变。我，走过了，所以明白！那是无我无心的真清净！那份爱，是于天下人的！那颗心，是在本源的！淤泥又怎么可能附着于莲花上呢？

莲出淤泥，但从未离开，莲出离本源，身不在，但心永远在，因此莲心所在即是本源所在，红尘淤泥中的你可懂得这份不容染浊的真爱？莲心不属于任何一片哪怕它所在的池塘，那份绽放属于天下！所以，淤泥永远都不可能附着在莲上……
“莲”是上天对世俗的引领，不容自践和任何践踏，红尘中的人们，你为什么不出淤泥成为又一朵并放的莲呢？那才是真德、真爱，而不是违逆天意，让莲飘摇、因你而回红尘，如果能，它就不会成为出淤泥的莲！

 身在红尘不浊尘，

日月挂空不住空。

神仙如莲落低处，

你心如淤怎相赴？

 人身难得，失难复得。人生苦短，岂能错过。

——云禅慧明 北京偶感  2017.4.26