汉唐是两个盛世，也是两个文化内涵迥然不同的盛世。

汉朝以‘小农经济‘为主，人民看重的是安土重迁，与土地厮守缠绵。汉代的古诗这么写着：

「行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 ……
思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。」

出门在外，别忘了按时喝酒，不对，按时吃饭。

到了唐朝，唐太宗李世民有鲜卑的血统，龙兴于山西的李唐，给中原带来了游牧民族的驰骋解放，唐朝的仕女雕塑普遍低胸、丰满，到了宋朝衣服又包的严实了，差评。

唐诗的气魄明显要比汉朝更大，总是在流浪，离开地面，与天地宇宙精神共往来。例如李白的「五花马，千金裘，呼儿将出换美酒」，「天生我材必有用，千金散去还复来」，陈子昂的「前不见古人，后不见来者」，李白一辈子在流浪，不管是精神的还是肉体的，不是在寻仙，就是在大侠。

我发现当代中国，貌似接近唐朝，为了学业事业，离开故乡的土地，人与人之间「关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客」。

我公司的小伙伴们，没有一个北京土著，全是‘他乡之客’：内蒙的、东北的、河北的、湖北的、江西的，还有我这个台湾的。

下了班，我们回一个人或两口子的家，不能回住着七大姑八大姨的故乡；为了生存，我们每个人注定要活出极限、爆发火焰，直到「前不见古人、后不见来者」的高度！

在同侪差不多打算洗洗睡了的年龄，我居然即将迸发人生最后、最大的光与热，若这是天命，天也加我数年，我的人生值了，因为我活透了，爽！

人生百年，恰似奥运百米，现在跑到了60米，准备冲刺！

老板希望员工活多钱少，员工希望老板钱多事少；老板希望有成绩再付费，员工说不给钱你自己干；老板希望kpi大风吹来，员工希望kpi自己瞎开。

企业高度由老板格局的最低点决定，而不是员工能力的上限值。

企业盈生能力由老板的价值认知构成，价廉物美天然的不可持续性让小农经济体成为初创企业长久的病原。

与自然经济相适应的原始社会末期，生产力发展，有了剩余产品，产生了私有财产，逐步产生了私有制，在私有制的驱动下，逐步形成了商品交换，有了商品和商品经济。但是在封建社会还是以自给自足的小农经济为主，虽然有市场、有商品交换，但还没有形成占主导地位的、健全的市场经济体系。资本主义大工业生产造成更多的剩余产品，市场不断扩大，随之产生市场经济。