无责任系统一些常见的解释，责任内化为每一个体的内在规训，所以它同时又是强责任约束的。当责任承担主体从施动方转向了受动方，责任就变成了一种原罪论的叙事，是性恶的固有倾向要求监护人看管，是自我审查自负其咎。无权利的义务实质上是一种奴役，稍微宽宥一点叫：剥削，去自我贩卖以获取与劳动不匹配的报酬。责任是建设共同事业，却无法真正享有共同成果。“受国之垢，是谓社稷主，受国不祥，是为天下王。”德与位，权与责之间的现代断裂，诉诸技术治理的方案加以弥合，但是行政永远无法替代政治，民众意志不可覆盖。

“平庸之恶”的参与者只会继续做好手头工作，他们的责任是确保上级传达的指令忠实落实，至于为什么这样做，这样做对执行对象合不合适不重要。在一种“价值中立”的残忍中，去人格化地旁观，甚至可能参杂更主观的自利取向。这种“中立”实质上是一种责任推诿机制，但自利与寻租不会停止。他们不仅平庸，而且具备了更强的为恶的能力与可能。越是无用，就越是自证有用，就越增加负担。
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共同体的败坏，像是一具​鲸落，它的滋养并没有作用于一个更好的生态循环，而是成全了那些食尸者的狂欢盛宴。肉没有烂在锅里，肉食者吃着碗里的捞着锅里的，霍霍个差不多后，端着碗润去了另外一桌。我们是肉，要有肉的自觉，这仿佛是作为肉的原罪：肉生来最好就是熟的，生来就是要让人吃的，然后被说服，这是肉的责任。要让肉食者吃饱啊，多么光荣的事业。

我味美咩？丰腴又多汁，我这该死的肥美。

我生来内向且自卑
也常常如同一棵不会说话的树

突兀地出现在人群里面

我可能一辈子都学不会

关于酒桌上的那些深刻哲理

还有这社会中复杂的生存公式

我努力又努力

终于成为了一条合格的狗的样子

在这座富有的城市下

我不过是街道上一张被人随意丢弃的旧报纸车流不息

都不偏不倚地从我心上碾过
#自卑[超话]# #自卑# #自卑真的无用#

#道家[超话]#善曜诀

三白生来是子孙，莫将退气等闲论。

吉星临照多兴旺，奕奕冠裳庆满门。

火山见八白，土山见六白，金山见一白，为子孙善曜，以其能制杀气也，此方有山水拱朝，最能化凶为吉，有寺观钟鼓振动为大吉地，主子孙富贵聪明良善。

三吉地诀

地有三吉实宜求，生气魁星仔细搜。

大岗大山并车马，寺观钟声一样收。

凡生气魁星方得大山大水朝顾，四季不绝者为一吉，得桥路通车马朝顾者，为二吉，得寺观朝夕闻钟鼓声者，为三吉，主丁财两旺，聪明良善，叵在关煞之方则刑夭凶祸，不可胜言矣。

三元旺气诀

看山须看主龙星，上元一白吉宜明。

四绿之星中元吉，七赤下元多有情。

凡山岗水路得管元星朝顾，主六十年大利，如为生气方始终大吉，即杀气方亦主六十年小利，但出元则凶矣。

三元龙运诀

三元龙运理宜通，上元一白二三同。

中元四绿中乾位，下元七赤艮离中。

如上元六十年，甲子二十年，一白管，甲申二十年，二黑管，甲辰二十年，三碧管，而一白为统运六十年俱管，他元仿此，每以管元星为主，以论八方生旺，如上元一白主运则坎局为旺气，一白水生木则震巽局得生气，水克火则离局为煞杀，金生水则乾兑局为退气，土克水，则坤艮局为死气，其法以生元者为退气，克元者为煞死气，得元生者为生气，受元克者为杀气，与元比者为旺气，其生杀气与上八方生杀气不同，以本局得生旺气为吉，死退气为凶也，若地吉无不发福。

主运加飞法

如上元甲申年后以二黑入中顺加八方，察其各方之生克以断本局之凶吉，如二黑入中三碧加乾，四绿加兑，是下克上，五黄加艮是比和，六白加离是下克上，七赤加坎是上生下，余仿此，凡下克上是主欺宾，主人心不和，官符是非，为祸轻，上克下乃宾克主，为杀气加临，百事不利，必招凶祸，或此地龙局砂水被人损破，上生下，乃外益内，大兴大发，下生上，乃外耗内，冷退消下。

又以主运为主，论八方生杀气吉凶，如土二黑入中，即以二黑为主，三碧四绿加乾兑，以乾兑二方为杀气方，九紫加震，以震方为生气方，其死退气仿此，凡人坟宅，主运生气方有门路水道，六事旺财添丁，杀气方有缺陷破碎决招外祸，五黄方有路冲动，有动作大凶，退方主退财，死方主伤丁，旺方有六事兼流年九紫五黄飞到，主官事火灾退败，此生杀冲关，主管二十年乃大流年法也。

主运流年九星加临吉凶诀

生入杀方斟疾病，杀入生方断死生。

死上杀来动田产，财临杀退损畜生。

杀临关杀穿心害，生入生方处处兴。

惟有五黄正神煞，八方到处不留情。

以主运星流年星加八局八方断，如坎局以坤为生气方，上元甲方子二十年又得七赤生气加坤，为生入生方，余仿此。生见生主进财增产，生见杀主官灾得贵人求，杀见杀主火灾损人，凡事不利，杀见生半吉半凶，上半年吉，下半年损人，退见退主祸害疾患，生见退主损主畜人口，后遇贵人，以本方有山水道路朝拱及六事动作方断。

年月九星诀（修方用）

天文九星岁岁推，地理九星永不移。

飞去相生生贵子，飞来克伏是凶期。

三白到坐主怀胎，紫白临门喜气来。

刑害空亡俱不实，生扶应得贵人财。

流年九星加临以本局本方为主，飞来之星为客，客生主生贵子，客克主，主凶祸，如乾方是金八白加临，为生，九紫加临，为克也，又当以本星纳音变化论方验，如九紫本火，若甲子年遁得庚午土，则九紫又变为土矣，其变化以太岁五虎遁定之，如甲子年起丙寅，则八白变火，丁卯则三碧亦变火，若不知变化而执八白土三碧木则不验也，九星以三白九紫为吉星，但不克本方便以吉断也，刑害者如一白到震，子刑卯也，一白到坤，子害未也，盖一白即子也，空亡者，太岁本甲空亡之位，如甲子十年戌亥空，凡吉星凶星到空宫俱落陷无力，紫白到此无用矣，若紫白得到生扶之宫皆为吉也。

起年紫白诀

年白三元各不同，上元甲子起坎宫。

中元四绿宫中起，下元七赤逆行宫。

每甲子皆逆行，九星皆顺布，如上元丙寅年甲子起坎，则乙丑离，丙寅到艮，即以八白入中顺飞也。凡修造大忌本局建方，如坎局以一白为建，若一白所到之方俱不可修，又忌本局杀星所在，如坎局忌犯二黑八白，上方也犯建伤宅长，犯杀招横祸，又三白吉星所到，俱下克本方，便以吉论，若其余五星止以生本方作吉论，否则皆凶也。

的流煞

以坎起甲子逆行寻太岁到处即以其星入中宫，阳年顺飞查五黄所在，是如丁酉年到巽，即以四绿入中逆布则五典到巽，即的流煞也。

的命煞

以甲子入中顺寻太岁到处即以其星入中，逆布查五黄所在是，如乙丑年到乾，即以六白入中逆布则五黄到乾，即的命煞也暗黄煞，一以上元甲子起七赤，中元一白，下元四绿逆寻太岁到处即以其星入中，阳岁顺行，阴年逆行，查五黄到处是，如上元乙丑到乾，即以六白入中逆行则五黄到乾为暗黄煞也，暗黄之处犯之祸烈，其验如神。