突然又又又来了灵感,把这些文字拿出来晒晒
君不见,
黄河长江追天龙
一去万年海陆空
君不见
雪山高耸风云重
幺妹玲珑刀峰红
君不见
大梦敦煌行酒泉
天府蜀道落人间
君不见
五台名山天下安
香江海口渡客船
君不见
长安马蹄声声怨
关东好汉战平原
君不见
京都水库昌平寒
南山前海艳阳天
有人解吗?点赞多了我给你解 https://t.cn/RD4C3n3
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黄河长江追天龙
一去万年海陆空
君不见
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君不见
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君不见
五台名山天下安
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君不见
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君不见
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《镇水神物》
四,
(乐山大佛)
说起乐山大佛
我很长时间里都停留在电视剧
《风云雄霸天下》中的
“水淹大佛膝,火烧凌云窟”
大威天龙法海和尚
饰演的风师弟
一眼看出了
凌云窟里的火麒麟不是人
提刀收了妖孽
出凌云窟后
用40米大刀怒斩岷江
《风云》里
乐山大佛因火麒麟而出名
但现实中
乐山大佛则始于镇水[微笑][微笑][微笑] https://t.cn/z8A563v
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大威天龙法海和尚
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一眼看出了
凌云窟里的火麒麟不是人
提刀收了妖孽
出凌云窟后
用40米大刀怒斩岷江
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#城市寻古 【京都烟云 · 十七处世遗的故事 | 天龙风云(一)】
天龙寺的名字,总给人以气势非凡之感。金庸老爷子里的天龙寺是大理段氏的家庙,无论是六脉神剑招式之奇,还是枯荣大师面貌之怪,都让人印象深刻。京都的十七处世遗里,也有一座天龙寺,同样也是地位尊崇。话说京都模仿南宋禅宗,也给官寺排了个名,号称"五山十刹”,天龙寺正是五山的首席,也就是官寺之首。那么,京都的天龙寺为甚么地位这么高?这还得从日本的南北朝说起。
日本的南北朝时期,约相当于我国的元朝时期。这一乱世肇始于后嵯峨天皇,他在位四年后就让位给后深草天皇,但仍然牢牢把持朝政。后深草天皇在位十三年后,按照父亲的意愿传位给自己的弟弟龟山天皇。此后很长一段时间,天皇的人选就在后深草和龟山这两位天皇的后代中轮换,后深草天皇的后代称为持明院统(因为后深草天皇居住的皇宫叫持明院),龟山天皇的后代称为大觉寺统(因为龟山天皇的儿子在大觉寺出家)。
这一轮换就到了公元1318年,大觉寺统的后醍醐天皇即位了。这位天皇的特点可以用几句话来概括:1.有野心但后劲不足。他依靠楠木正成、足利尊氏等势力推翻了镰仓幕府的统治,然后开始了自己雄心勃勃的改革,史称“建武新政”,然而这一新政的实施结果却是广“失”人心,最后导致足利尊氏倒戈一击,把他赶跑。2.能跑。被足利尊氏软禁以后,他竟然能化妆成女人跑了出去!重新即位自称正统(南朝),把足利尊氏扶持的光明天皇称为“伪朝”(北朝),于是日本进入了“一天两帝南北京”的时代,史称南北朝时代。
天龙寺的故事,其实从这里才刚刚开始。历应二年(1339年),足利尊氏担心死去的后醍醐天皇的怨灵,于是谋划在嵯峨野建造天龙寺给前天皇祈福,选的地方就在后嵯峨天皇遗留下来的龟山殿遗址,并邀请国师梦窗疏石开山(初代住持)。由于连年战乱造寺的费用不足,尊氏与梦窗一商量,以修建天龙寺为由派遣商船重新与元朝通商,所得收入用于建寺经费,这就是室町幕府时期“天龙寺船”的由来。当然这一贸易之后给幕府带来的是滚滚的财源。将军保驾+国师开山+国家经费保障,试想这一待遇其他寺院能比吗?
——参考《南宋建筑史》、《京都》、《宛如梦幻》等,图一来自百度
天龙寺的名字,总给人以气势非凡之感。金庸老爷子里的天龙寺是大理段氏的家庙,无论是六脉神剑招式之奇,还是枯荣大师面貌之怪,都让人印象深刻。京都的十七处世遗里,也有一座天龙寺,同样也是地位尊崇。话说京都模仿南宋禅宗,也给官寺排了个名,号称"五山十刹”,天龙寺正是五山的首席,也就是官寺之首。那么,京都的天龙寺为甚么地位这么高?这还得从日本的南北朝说起。
日本的南北朝时期,约相当于我国的元朝时期。这一乱世肇始于后嵯峨天皇,他在位四年后就让位给后深草天皇,但仍然牢牢把持朝政。后深草天皇在位十三年后,按照父亲的意愿传位给自己的弟弟龟山天皇。此后很长一段时间,天皇的人选就在后深草和龟山这两位天皇的后代中轮换,后深草天皇的后代称为持明院统(因为后深草天皇居住的皇宫叫持明院),龟山天皇的后代称为大觉寺统(因为龟山天皇的儿子在大觉寺出家)。
这一轮换就到了公元1318年,大觉寺统的后醍醐天皇即位了。这位天皇的特点可以用几句话来概括:1.有野心但后劲不足。他依靠楠木正成、足利尊氏等势力推翻了镰仓幕府的统治,然后开始了自己雄心勃勃的改革,史称“建武新政”,然而这一新政的实施结果却是广“失”人心,最后导致足利尊氏倒戈一击,把他赶跑。2.能跑。被足利尊氏软禁以后,他竟然能化妆成女人跑了出去!重新即位自称正统(南朝),把足利尊氏扶持的光明天皇称为“伪朝”(北朝),于是日本进入了“一天两帝南北京”的时代,史称南北朝时代。
天龙寺的故事,其实从这里才刚刚开始。历应二年(1339年),足利尊氏担心死去的后醍醐天皇的怨灵,于是谋划在嵯峨野建造天龙寺给前天皇祈福,选的地方就在后嵯峨天皇遗留下来的龟山殿遗址,并邀请国师梦窗疏石开山(初代住持)。由于连年战乱造寺的费用不足,尊氏与梦窗一商量,以修建天龙寺为由派遣商船重新与元朝通商,所得收入用于建寺经费,这就是室町幕府时期“天龙寺船”的由来。当然这一贸易之后给幕府带来的是滚滚的财源。将军保驾+国师开山+国家经费保障,试想这一待遇其他寺院能比吗?
——参考《南宋建筑史》、《京都》、《宛如梦幻》等,图一来自百度
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