般若三昧，
是佛教常用词语，
“般若三昧即是无念。
何名无念？若见一切法，
心不染著，是为无念。
用即遍一切处，
亦不著一切处；
但净本心，使六识出六门，
于六尘中，无染无杂，
来去自由，通用无滞，
即是般若三昧。
此曲旋律优美，
意境深沉幽远，
意味深长而隽永，
就像黄昏的一抹晚霞，
绚丽，恬淡，短暂。
曲中悠远意境，
令人身心舒畅。
禅音如流如织，
如饮如酌。
有如山林中吹来的清风，
徐徐入耳。
每每听到这样
如水如诗的旋律，
顿时安静下来，
心无旁骛地，
跟随琴声进入音乐
所塑造的般若胜景。
明心般若见，弦上得三昧。
拈一柱心香，用琴曲点亮。
度世间纷扰，解眼底苍茫。
看云卷云舒，酹杯里流光。
柳边桃李不言，春山天外斜阳。
琴音阶下泠泠，佛前心素微凉。
芷江兰浦桂子，秋月霜夜未央。
山寺壁上残雪，日色松影禅房。
有多少人生百味，在指间轻舞飞扬。
弹一曲般若三昧，在佛前悉心供养。
看破这红尘万象，无非是浮梦一场。
愿携这玉轸瑶琴，得十分自在清朗。
琴曲欣赏《般若三昧》轻波：
明心般若见，弦上得三昧
是佛教常用词语，
“般若三昧即是无念。
何名无念？若见一切法，
心不染著，是为无念。
用即遍一切处，
亦不著一切处；
但净本心，使六识出六门，
于六尘中，无染无杂，
来去自由，通用无滞，
即是般若三昧。
此曲旋律优美，
意境深沉幽远，
意味深长而隽永，
就像黄昏的一抹晚霞，
绚丽，恬淡，短暂。
曲中悠远意境，
令人身心舒畅。
禅音如流如织，
如饮如酌。
有如山林中吹来的清风，
徐徐入耳。
每每听到这样
如水如诗的旋律，
顿时安静下来，
心无旁骛地，
跟随琴声进入音乐
所塑造的般若胜景。
明心般若见，弦上得三昧。
拈一柱心香，用琴曲点亮。
度世间纷扰，解眼底苍茫。
看云卷云舒，酹杯里流光。
柳边桃李不言，春山天外斜阳。
琴音阶下泠泠，佛前心素微凉。
芷江兰浦桂子，秋月霜夜未央。
山寺壁上残雪，日色松影禅房。
有多少人生百味，在指间轻舞飞扬。
弹一曲般若三昧，在佛前悉心供养。
看破这红尘万象，无非是浮梦一场。
愿携这玉轸瑶琴，得十分自在清朗。
琴曲欣赏《般若三昧》轻波：
明心般若见，弦上得三昧
内心就好像一个盒子，里面的容积是有限的。
装进去的内容，会决定盒子的性质。
装进去的是黄金钻石，那么盒子就成了宝藏。
装进去的是污秽废料，那么盒子就是垃圾桶。
装进去的是针头线脑，那么盒子就是储物箱。
遗憾的是，大部分人类的心灵，只是收纳利益执迷的储物箱。
人性的情感是有份额的。
如果爱这个多一些，那么，必定爱那个就少一些。
这是不受个人意志为转移的，心灵客观规律。
没有人，能够一边狂恋着人间，念念不舍利欲熏心。
还能够，深入心灵中清净之地，解脱烦恼彻悟如来。
所以啊，不要自欺欺人。
对世界的放弃，不是遁入深山，不理人事。
而是，将生命全部的爱，投入学法。
世间的物质，我们都无法离开。
但是，仅仅是使用而已，用来维持生命，供养修行。
修行真的特别简单。
简单到，无论你用任何方法，都无法触及无法接近。
就好像，无论云彩如何变幻，都无法触及虚空。
只要离开云彩的翻滚，虚空自然裸露显现。
离开的过程，就是人心人欲，死亡的过程。
如果你心灵，对自我对现实，深刻狂热的爱恋。
那么无论你如何努力，如何做功德，抄写佛经。
其结果都是，如水浇石，抱桩摇橹，南辕北辙。
终其一生，活在自欺欺人，自我欺骗的意淫之中。
大限来临时，你的自我催眠，可无法欺骗死神。
他不会理睬你，今生做了多少功德，做了多少功课。
死神只看你的心灵，深层蕴藏的境界内涵。
是否属于他管辖的范畴。
潜藏在心识深处，意识无法觉察的贪婪，恐惧，维护。
就是拉灵魂进入轮回的缰绳。
既然在轮回中，那么理所应当，属于死神管辖。
你的身体死亡后，你今生的宏图伟业，如梦消散。
可是，内心深藏的，种种不舍，贪执，恐惧，维护。
会紧紧的裹挟着你，进入往昔业障构成的，新世界。
表面上，看你修行了一生。
其实，你只不过，因自己的伪善，扮演了一场修行戏而已。
你的心，在你自己身上。
自己终究是要死的，你如此爱惜，必定死亡的自己。
就等同于，你狂热的爱恋着死亡。
一生的修行等于零。
我曾经的亲人，就是如此，带着不甘与疑惑，离开人间。
我虽然知道，这些人的未来，并不是佛土，但是以他们的心性觉悟，以及修行程度，已经没有时间，没有机会去扭转，已经既定的未来。
未来，是随着修行者的心灵愿望，以及生命纯度，进行着改变的。唯有修行者，有成就的修行者，可以有能力改变生命的未来。
有些修行者，你虽然知道他面临死亡，却也无能为力，扭转他的未来，因为心灵觉醒的境界，决定灵魂的位置，心性无私的纯度，决定灵魂的福报。
对于现实世界的亲友，修行者确实无能为力，不可扭转乾坤。
但是，他毕竟是，大修行者的至亲。
我虽改变不了，物质性的生死现象。
却可以凭禅定力，觉性深入心性，绽放无限光明。
以觉性光，在心灵微观层面展现，渗透在无限无量的时空中。
于无穷无尽微观世界中，展现出无限无际智慧光灵。
觉照智慧找到，已离开人体的灵魂。
引渡他，净化他，抚育他，超度他。
就好像深夜中，茫茫林海深处，伸手不见五指的漆黑里。
升起比太阳还要璀璨一亿倍的光芒。
光芒可以驱散，对陷入往昔业债境界。
被冤亲债主围追堵截的，恐惧亡灵。
犹如点燃篝火，可以驱散黑夜中的狼虫虎豹。
觉照，具有智慧性。
心光，具有治愈性。
接纳，具温暖安全。
平安，可熄灭恐惧。
大修行者的，心地成就，纯澈智慧，生命境界，接纳平安。
投射在，三界内六道阴间，就是真实的光灵之超度与救赎。
因此，对于亲人的离去，我从不担心。
会找到他们，超度灵魂进入圣光国度。
为何我对修行者，心中虔诚如此苛刻？
因为，虔诚心，是爱的极致。
当修行者心中，对于真理佛义，爱的极致虔诚。
虔诚心中，就不会参杂，对自我爱护的杂质。
虔诚心，在修行者活着的时候。
以无私纯洁的心愿，可将福报转为功德。
虔诚心，在修行者死去的时刻。
以无悔无愧的心，接纳死亡，拥抱黑暗。
以纯净无杂的大爱，拥抱往昔业障。
虔诚心，在死亡中化作光桥，直达天际。
接纳心，在恐惧中化为光幕，光化所有。
宽恕心，在纷杂中化为天神，接引众生。
虔诚心所成就的，大修行者。
死亡的时候，内在没有丝毫恐惧，而是极深极深的狂喜。
是无限欢愉的光明，是深邃永恒的智慧，是无生无灭的平安。
他觉醒了自心。
就觉醒了宇宙。
一切都是祂所赐福。
爱着祂的必受救赎。
摘《超度》
装进去的内容，会决定盒子的性质。
装进去的是黄金钻石，那么盒子就成了宝藏。
装进去的是污秽废料，那么盒子就是垃圾桶。
装进去的是针头线脑，那么盒子就是储物箱。
遗憾的是，大部分人类的心灵，只是收纳利益执迷的储物箱。
人性的情感是有份额的。
如果爱这个多一些，那么，必定爱那个就少一些。
这是不受个人意志为转移的，心灵客观规律。
没有人，能够一边狂恋着人间，念念不舍利欲熏心。
还能够，深入心灵中清净之地，解脱烦恼彻悟如来。
所以啊，不要自欺欺人。
对世界的放弃，不是遁入深山，不理人事。
而是，将生命全部的爱，投入学法。
世间的物质，我们都无法离开。
但是，仅仅是使用而已，用来维持生命，供养修行。
修行真的特别简单。
简单到，无论你用任何方法，都无法触及无法接近。
就好像，无论云彩如何变幻，都无法触及虚空。
只要离开云彩的翻滚，虚空自然裸露显现。
离开的过程，就是人心人欲，死亡的过程。
如果你心灵，对自我对现实，深刻狂热的爱恋。
那么无论你如何努力，如何做功德，抄写佛经。
其结果都是，如水浇石，抱桩摇橹，南辕北辙。
终其一生，活在自欺欺人，自我欺骗的意淫之中。
大限来临时，你的自我催眠，可无法欺骗死神。
他不会理睬你，今生做了多少功德，做了多少功课。
死神只看你的心灵，深层蕴藏的境界内涵。
是否属于他管辖的范畴。
潜藏在心识深处，意识无法觉察的贪婪，恐惧，维护。
就是拉灵魂进入轮回的缰绳。
既然在轮回中，那么理所应当，属于死神管辖。
你的身体死亡后，你今生的宏图伟业，如梦消散。
可是，内心深藏的，种种不舍，贪执，恐惧，维护。
会紧紧的裹挟着你，进入往昔业障构成的，新世界。
表面上，看你修行了一生。
其实，你只不过，因自己的伪善，扮演了一场修行戏而已。
你的心，在你自己身上。
自己终究是要死的，你如此爱惜，必定死亡的自己。
就等同于，你狂热的爱恋着死亡。
一生的修行等于零。
我曾经的亲人，就是如此，带着不甘与疑惑，离开人间。
我虽然知道，这些人的未来，并不是佛土，但是以他们的心性觉悟，以及修行程度，已经没有时间，没有机会去扭转，已经既定的未来。
未来，是随着修行者的心灵愿望，以及生命纯度，进行着改变的。唯有修行者，有成就的修行者，可以有能力改变生命的未来。
有些修行者，你虽然知道他面临死亡，却也无能为力，扭转他的未来，因为心灵觉醒的境界，决定灵魂的位置，心性无私的纯度，决定灵魂的福报。
对于现实世界的亲友，修行者确实无能为力，不可扭转乾坤。
但是，他毕竟是，大修行者的至亲。
我虽改变不了，物质性的生死现象。
却可以凭禅定力，觉性深入心性，绽放无限光明。
以觉性光，在心灵微观层面展现，渗透在无限无量的时空中。
于无穷无尽微观世界中，展现出无限无际智慧光灵。
觉照智慧找到，已离开人体的灵魂。
引渡他，净化他，抚育他，超度他。
就好像深夜中，茫茫林海深处，伸手不见五指的漆黑里。
升起比太阳还要璀璨一亿倍的光芒。
光芒可以驱散，对陷入往昔业债境界。
被冤亲债主围追堵截的，恐惧亡灵。
犹如点燃篝火，可以驱散黑夜中的狼虫虎豹。
觉照，具有智慧性。
心光，具有治愈性。
接纳，具温暖安全。
平安，可熄灭恐惧。
大修行者的，心地成就，纯澈智慧，生命境界，接纳平安。
投射在，三界内六道阴间，就是真实的光灵之超度与救赎。
因此，对于亲人的离去，我从不担心。
会找到他们，超度灵魂进入圣光国度。
为何我对修行者，心中虔诚如此苛刻？
因为，虔诚心，是爱的极致。
当修行者心中，对于真理佛义，爱的极致虔诚。
虔诚心中，就不会参杂，对自我爱护的杂质。
虔诚心，在修行者活着的时候。
以无私纯洁的心愿，可将福报转为功德。
虔诚心，在修行者死去的时刻。
以无悔无愧的心，接纳死亡，拥抱黑暗。
以纯净无杂的大爱，拥抱往昔业障。
虔诚心，在死亡中化作光桥，直达天际。
接纳心，在恐惧中化为光幕，光化所有。
宽恕心，在纷杂中化为天神，接引众生。
虔诚心所成就的，大修行者。
死亡的时候，内在没有丝毫恐惧，而是极深极深的狂喜。
是无限欢愉的光明，是深邃永恒的智慧，是无生无灭的平安。
他觉醒了自心。
就觉醒了宇宙。
一切都是祂所赐福。
爱着祂的必受救赎。
摘《超度》
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