#1985-2022金花大酒店#【如果说一座城市也有印记那就是金花大酒店】80年代初，西北五省第一家五星级涉外酒店西安金花大酒店在东二环的一隅悄然落成。此后，城东车水马龙的金花路什字，一座全玻璃幕墙的单体建筑就犹如一颗渗透耀眼光芒的宝石，吸引着全城及各地游客的目光。
#在长安看西安#作为曾经的媒体人，经常来这里采访，金花美食、玻璃幕墙，旋转楼梯、西安很多重要会议、明星演唱会、品牌发布会都在这里旅行，不知道来过多少次，西安金花大酒店成为当时“顶级奢侈”的代名词，与之相关的人、事、物无不萦绕着一圈光环。
#西安生活#虽说西安金花大酒店已经失去了昨日的辉煌，但在西安人眼里，其悠远的历史及经久不衰的五星级品质，早已成为了十三朝古都的标志性建筑之一，深深烙入了西安人民及国内外旅游者的心目中。如果说一座城市也有印记，那就是金花大酒店，这里保存着老西安记忆，最富有烟火气，金花的服务和食物的美好滋味，让这记忆温暖又鲜活。
手机：小米12S Ultra 摄影：@LIVE阿良

【钱穆先生：打破中国古代只是农村社会的假想】

近人多说，中国是一封建社会，或说是农业社会。但工商业大都市之兴起，远在两千年以前，绵亘迄于清末。

如苏州，乃春秋吴国之都城，历代皆为名城。
至北宋末，金兵渡长江，苏州一城居民死者达五十万人。
广州自秦迄清，为中国南方海外通商要埠，唐末黄巢之乱，广州有大食商户死者达十万人。
扬州自汉代迄清末，其地繁华，屡见文人称道。
自长安、洛阳以外，其他都市，成为工商中心的，见之史籍，屈指难数。

其国外贸易，单就丝绸、瓷器、茶叶等几种，无不获大利如拾芥。

——《国史新论》

有人说，中国是一个农村社会，应属为农业文化。

西方文化则起于都市，乃为一种商业文化。

然西方现代都市，乃在中古时期以后，在意大利地中海沿岸，在北欧波罗的海沿岸，逐步兴起。

中国都市则远从春秋战国直传到今。

如苏州，最先是春秋晚期吴国首都，到今已两千多年。
宋代金兀术渡江，苏州一城便杀了五十万人。
如广州，秦代立为郡，一向比苏州更繁盛。
唐末黄巢作乱，打到广州城，外国蕃商在此被难者有十万人。

试问西方历史上，在与中国唐宋时代，能有如苏州广州般城市否？
其他如扬州、如洛阳、如成都，中国历史上的大都市，实是数不胜数。

政治组织上每一县，同时也即是一商业中心。国内国外商业之庞大繁盛，实是远胜西方。

——《中华文化十二讲》

宋人所著《太平广记》一书，其中所载琐事轶闻，大可想见在当时中国各地之商业情况，足可打破我们所想象中国永远留在农村社会之一假想。

我们尽可说，中国工商业一直在发展情况下繁荣不衰，惟遇到达社会经济物质条件足以满足国民需要时，中国人常能自加警惕，便在此限度上止步，而希望转换方向，将人力物力走上人生更高境界去。

故中国历代工商业生产，大体都注意在人生日常需要之衣、食、住、行上，此诸项目发展到一个相当限度时，即转而跑向人生意义较高的目标，即人生之美化，使日用工业品能予以高度之艺术化。

远的如古代商、周之钟鼎、彝器，乃至后代之陶瓷、器皿，丝织、刺绣，莫不精益求精，不在牟利上打算，只在美化上用心。

即如我们所谓文房四宝，笔精墨良，美纸佳砚，此类属于文人之日常用品，其品质之精美，制作之纤巧，无不远超乎普通一般实用水平之上，而臻于最高的艺术境界。

凡此只求美化人生，决非由牟利动机在后作操纵。又如中国人的家屋与园亭建筑，以及其屋内陈设，园中布置，乃及道路桥梁等，处处可见中国经济向上多消化在美育观点上，而不放纵牟利上。

我们治中国经济史，须不忘其乃在全部文化体系中来此表现。若专从经济看经济，则至少不足了解中国的经济发展史。

——《中国历史研究法》

钱穆（1895—1990），史学大师、国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。

钱先生说：任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。

（錢穆先生 钱穆与中国文化）
（配图/编辑：百县会客厅）

“酷白发，小酒窝，主角标配的帅小伙，我叫沈剑心，是稻香村的一名保安，我的梦想是成为一名闻名天下的大侠客。”
“纵使你武功盖世，恐怕也难护所有人周全，你想杀的人杀不了，你想救的人救不活。”
“那一夜，沈剑心自散功力，但长安的人只以为是场浩大的烟花 ”
“若有来生 论剑峰顶再遇 只做关门弟子 再不入世。”
曾经年少轻狂，无不可行，才知人终有穷尽。
沈剑心3，今年国漫第一神作。