对了,爷爷在我开学第一天去世了,我没有想象中那么难过,爷爷病重这一两年期间,不去医院接受治疗,没听爷爷抱怨和喊过一句痛,没有麻烦过任何人,在病痛前面爷爷能走的如此体面和平静,已是我能想到的最好终点。我不会忘记在爷爷去世前一个月,那是我最后见他的一面,他看起来还是如此平常,该走路走路,该吃饭吃饭,该睡觉睡觉,还自然的在笑。我也不能想象其实他有多痛,只能说爷爷实在活得通透,能活得如此顺其自然顺应天命。
最后一张照片是去年过年爷爷第一次主动让我给他照的,我记得当时他的肺已经只有半边能用了,还加上其他病,可是他脸上的和蔼与幸福还是一如平常。
爷爷的追悼词是我写的,为了写生平简历,整理了爷爷用了很多年的以前类似乡政府办公的桌子,尽管搬了很多地方,爷爷依然把爸爸他们从小学到高中的学生证珍藏,包括留有妈妈和外婆的照片,我们小时候的照片。
我自以为不是一个笨拙和悟性低的人,但是我的智慧一定从很大的地方受爷爷影响,我是一个爷爷奶奶带大的人,我刚出生那年,爷爷刚退休,这样的衔接是我人生最美丽的礼物。老人和孩子之间那种无暇纯真的感情不像父母对孩子带有期望,所以我性格的很大一部分是受爷爷奶奶影响,我时常发呆的时候都是沉浸在追小猪的巷子里,看见爷爷下完下棋回来我就立马飞奔去他怀抱的日子,那是我最温柔的故乡,我想我能像从前一样活得如此奔放和有生命力,以及善良。
从小到大从未看过爷爷论是非,评他人,谋私利,永远不偏不倚,对人不过度热情也不冷漠,永远温情待人。爷爷虽然一家之主,却从没有一点大男子主义,没看过爷爷对奶奶发过一次脾气和指责,甚至饭也是爷爷煮,奶奶生病爷爷默默照顾了十年,他从不把心底的责任和尊敬宣扬却处处流露。
就像他的智慧一样,无声的影响了我一生,我一开始愧疚我没有撕心的难过,但后面我理解了这种圆满,我替爷爷摆脱病痛开心,替他成就了我开心。
奶奶是在临近我高考的时候突然离开的,没能赶去见奶奶最后一面,我天天一个人夜里哭的停不下来,奶奶过于偏爱我,以至于我觉得她离开时总是在等我。所以我说我一定要好好的和爷爷告别,可是十年之后,无常依旧,我却不再觉得遗憾,我理解到了或许别人理解不到的爷爷对人生的修行,他的境界早已没有这么多人与人直接的羁绊,只有温情留在心中,这也是我一辈子想要修行的。
比起父母给的太多撕裂,我永远爱他们,带着这份爱和善良我愿意活下去,去对抗世界的荒诞。
依稀记得爷爷下葬的时候本是晴天却下起了毛毛雨,如今回想起来,还是感到如此美好。
最后一张照片是去年过年爷爷第一次主动让我给他照的,我记得当时他的肺已经只有半边能用了,还加上其他病,可是他脸上的和蔼与幸福还是一如平常。
爷爷的追悼词是我写的,为了写生平简历,整理了爷爷用了很多年的以前类似乡政府办公的桌子,尽管搬了很多地方,爷爷依然把爸爸他们从小学到高中的学生证珍藏,包括留有妈妈和外婆的照片,我们小时候的照片。
我自以为不是一个笨拙和悟性低的人,但是我的智慧一定从很大的地方受爷爷影响,我是一个爷爷奶奶带大的人,我刚出生那年,爷爷刚退休,这样的衔接是我人生最美丽的礼物。老人和孩子之间那种无暇纯真的感情不像父母对孩子带有期望,所以我性格的很大一部分是受爷爷奶奶影响,我时常发呆的时候都是沉浸在追小猪的巷子里,看见爷爷下完下棋回来我就立马飞奔去他怀抱的日子,那是我最温柔的故乡,我想我能像从前一样活得如此奔放和有生命力,以及善良。
从小到大从未看过爷爷论是非,评他人,谋私利,永远不偏不倚,对人不过度热情也不冷漠,永远温情待人。爷爷虽然一家之主,却从没有一点大男子主义,没看过爷爷对奶奶发过一次脾气和指责,甚至饭也是爷爷煮,奶奶生病爷爷默默照顾了十年,他从不把心底的责任和尊敬宣扬却处处流露。
就像他的智慧一样,无声的影响了我一生,我一开始愧疚我没有撕心的难过,但后面我理解了这种圆满,我替爷爷摆脱病痛开心,替他成就了我开心。
奶奶是在临近我高考的时候突然离开的,没能赶去见奶奶最后一面,我天天一个人夜里哭的停不下来,奶奶过于偏爱我,以至于我觉得她离开时总是在等我。所以我说我一定要好好的和爷爷告别,可是十年之后,无常依旧,我却不再觉得遗憾,我理解到了或许别人理解不到的爷爷对人生的修行,他的境界早已没有这么多人与人直接的羁绊,只有温情留在心中,这也是我一辈子想要修行的。
比起父母给的太多撕裂,我永远爱他们,带着这份爱和善良我愿意活下去,去对抗世界的荒诞。
依稀记得爷爷下葬的时候本是晴天却下起了毛毛雨,如今回想起来,还是感到如此美好。
经常念佛,这些果报就会现前!
南无阿弥陀佛
学佛不仅能得到智慧,学佛之后生命完全不同,哪怕只是念一句佛号功德就大得不得了,念佛获益多多,基本如下:
经常念佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。
经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和,各种疾病很难侵害于你,小毛小病也很快就会消失。
经常念佛,你不会再斤斤计较各种利害得失,不会再人为制造人际关系的紧张,不会因愤怒而伤元气。
经常念阿弥陀佛,一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你,毒蛇、毒药皆不能伤害于你。
经常念阿弥陀佛,可远离各种是非场合,以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。
经常念佛,你的善良本性将成为言行主导,即使先前所做坏事(十恶不赦除外),也可在念佛后得到减轻或消灭。
经常念佛,你会心里坦然,白天淡然处理各种事务,夜间睡眠香甜,可避免失眠及恶梦。
经常念佛,知道顺应自然规律,不会有非分之想,不会去强加于人,于是所做之事都会吉利,真正做到心想事成。
经常念佛,你会常常有感恩之心,明白世事复杂,一切随缘,你会知道佛法无边,光明普照,于是潜心向佛,热爱生命,热爱生活。
在你临终时,心里无恐怖,无畏惧,视死如归,无痛苦,无遗憾,因而往生到极乐世界。
所以古人说:学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为。因为学佛之后的境界、气派、胸襟与众不同。
这种不同的境界从那里来呢?从宇宙本源而来,是道体上所产生的,自然而来的。因此,真悟道的人,智慧开发是无穷尽的,佛学的名辞叫做无师智,也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了,不是老师传授给你的,是你自己固有的智慧爆发了,天上天下,无所不知。
要想有智慧,就多做法布施。我们做功德时可以发心让众生听;还可以在河边、山上、森林、草原,心里默念阿弥陀佛圣号,很多有形无形的众生都能听到,给众生种善根,播下解脱的种子,与他们结上善缘,将来可以度化他们。
方便的时候出声念阿弥陀佛,不方便的时候默念。虽然没有出声念,但是法的力量是挡不住的,不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。
如果你能提起这样的正念,有一种施舍的心态,就是法布施。你心里想:等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信,就能跟众生结善缘。
敬请常念南无阿弥陀佛
回向文
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩, 下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同升极乐国
南无阿弥陀佛
学佛不仅能得到智慧,学佛之后生命完全不同,哪怕只是念一句佛号功德就大得不得了,念佛获益多多,基本如下:
经常念佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。
经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和,各种疾病很难侵害于你,小毛小病也很快就会消失。
经常念佛,你不会再斤斤计较各种利害得失,不会再人为制造人际关系的紧张,不会因愤怒而伤元气。
经常念阿弥陀佛,一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你,毒蛇、毒药皆不能伤害于你。
经常念阿弥陀佛,可远离各种是非场合,以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。
经常念佛,你的善良本性将成为言行主导,即使先前所做坏事(十恶不赦除外),也可在念佛后得到减轻或消灭。
经常念佛,你会心里坦然,白天淡然处理各种事务,夜间睡眠香甜,可避免失眠及恶梦。
经常念佛,知道顺应自然规律,不会有非分之想,不会去强加于人,于是所做之事都会吉利,真正做到心想事成。
经常念佛,你会常常有感恩之心,明白世事复杂,一切随缘,你会知道佛法无边,光明普照,于是潜心向佛,热爱生命,热爱生活。
在你临终时,心里无恐怖,无畏惧,视死如归,无痛苦,无遗憾,因而往生到极乐世界。
所以古人说:学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为。因为学佛之后的境界、气派、胸襟与众不同。
这种不同的境界从那里来呢?从宇宙本源而来,是道体上所产生的,自然而来的。因此,真悟道的人,智慧开发是无穷尽的,佛学的名辞叫做无师智,也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了,不是老师传授给你的,是你自己固有的智慧爆发了,天上天下,无所不知。
要想有智慧,就多做法布施。我们做功德时可以发心让众生听;还可以在河边、山上、森林、草原,心里默念阿弥陀佛圣号,很多有形无形的众生都能听到,给众生种善根,播下解脱的种子,与他们结上善缘,将来可以度化他们。
方便的时候出声念阿弥陀佛,不方便的时候默念。虽然没有出声念,但是法的力量是挡不住的,不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。
如果你能提起这样的正念,有一种施舍的心态,就是法布施。你心里想:等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信,就能跟众生结善缘。
敬请常念南无阿弥陀佛
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愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩, 下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同升极乐国
经常念佛,这些果报就会现前!
南无阿弥陀佛
学佛不仅能得到智慧,学佛之后生命完全不同,哪怕只是念一句佛号功德就大得不得了,念佛获益多多,基本如下:
经常念佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。
经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和,各种疾病很难侵害于你,小毛小病也很快就会消失。
经常念佛,你不会再斤斤计较各种利害得失,不会再人为制造人际关系的紧张,不会因愤怒而伤元气。
经常念阿弥陀佛,一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你,毒蛇、毒药皆不能伤害于你。
经常念阿弥陀佛,可远离各种是非场合,以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。
经常念佛,你的善良本性将成为言行主导,即使先前所做坏事(十恶不赦除外),也可在念佛后得到减轻或消灭。
经常念佛,你会心里坦然,白天淡然处理各种事务,夜间睡眠香甜,可避免失眠及恶梦。
经常念佛,知道顺应自然规律,不会有非分之想,不会去强加于人,于是所做之事都会吉利,真正做到心想事成。
经常念佛,你会常常有感恩之心,明白世事复杂,一切随缘,你会知道佛法无边,光明普照,于是潜心向佛,热爱生命,热爱生活。
在你临终时,心里无恐怖,无畏惧,视死如归,无痛苦,无遗憾,因而往生到极乐世界。
所以古人说:学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为。因为学佛之后的境界、气派、胸襟与众不同。
这种不同的境界从那里来呢?从宇宙本源而来,是道体上所产生的,自然而来的。因此,真悟道的人,智慧开发是无穷尽的,佛学的名辞叫做无师智,也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了,不是老师传授给你的,是你自己固有的智慧爆发了,天上天下,无所不知。
要想有智慧,就多做法布施。我们做功德时可以发心让众生听;还可以在河边、山上、森林、草原,心里默念阿弥陀佛圣号,很多有形无形的众生都能听到,给众生种善根,播下解脱的种子,与他们结上善缘,将来可以度化他们。
方便的时候出声念阿弥陀佛,不方便的时候默念。虽然没有出声念,但是法的力量是挡不住的,不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。
如果你能提起这样的正念,有一种施舍的心态,就是法布施。你心里想:等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信,就能跟众生结善缘。
敬请常念南无阿弥陀佛
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若有见闻者,悉发菩提心
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学佛不仅能得到智慧,学佛之后生命完全不同,哪怕只是念一句佛号功德就大得不得了,念佛获益多多,基本如下:
经常念佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。
经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和,各种疾病很难侵害于你,小毛小病也很快就会消失。
经常念佛,你不会再斤斤计较各种利害得失,不会再人为制造人际关系的紧张,不会因愤怒而伤元气。
经常念阿弥陀佛,一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你,毒蛇、毒药皆不能伤害于你。
经常念阿弥陀佛,可远离各种是非场合,以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。
经常念佛,你的善良本性将成为言行主导,即使先前所做坏事(十恶不赦除外),也可在念佛后得到减轻或消灭。
经常念佛,你会心里坦然,白天淡然处理各种事务,夜间睡眠香甜,可避免失眠及恶梦。
经常念佛,知道顺应自然规律,不会有非分之想,不会去强加于人,于是所做之事都会吉利,真正做到心想事成。
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所以古人说:学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为。因为学佛之后的境界、气派、胸襟与众不同。
这种不同的境界从那里来呢?从宇宙本源而来,是道体上所产生的,自然而来的。因此,真悟道的人,智慧开发是无穷尽的,佛学的名辞叫做无师智,也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了,不是老师传授给你的,是你自己固有的智慧爆发了,天上天下,无所不知。
要想有智慧,就多做法布施。我们做功德时可以发心让众生听;还可以在河边、山上、森林、草原,心里默念阿弥陀佛圣号,很多有形无形的众生都能听到,给众生种善根,播下解脱的种子,与他们结上善缘,将来可以度化他们。
方便的时候出声念阿弥陀佛,不方便的时候默念。虽然没有出声念,但是法的力量是挡不住的,不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。
如果你能提起这样的正念,有一种施舍的心态,就是法布施。你心里想:等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信,就能跟众生结善缘。
敬请常念南无阿弥陀佛
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