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音乐 什么是音乐 如果有人这样问你,那你会以怎样的答案回应他呢 在一般人的意识中,音乐可以用来哼唱和可以聆听,在路上,课堂上,家里,公车上,电视上等,无时无刻都可以听到音乐,有时是你心情好时哼的,有时是别人唱出来而自己听到的,也许有的人认为它是噪音,有得人却认为那简直是人间天籁.不同的时间,不同的场合,不同的心情,都会直接或间接的影响你对音乐的看法,但大多数人都觉得听音乐是一种舒缓压力的好方法.有些人听音乐时是右耳进左耳出,但有些人却会进一步的思考它在表达什么 它的心情又是如何 但是,不管是以什么心态去听音乐,相信每个人或多或少都听过音乐.
首先让我们每个人去思考「什么是音乐 」为什么我们需要音乐 这种概念让我们需要作广泛的审视来寻求新的诠释.音乐就字面上的意思是从「声音」和「听觉」出发.当然,如果你能从视觉,触觉,嗅觉来感知律动,那就更棒了.
「音乐」这个字汇本身也有问题,它指的是快「乐」的声「音」,其实不快乐的,困惑的,顽固的,爆裂的,沈思的,诱惑的,理性的……,通通都可以是音乐.音乐更和居家生活,活动环境,语言,土地,文化……息息相关.所以音乐教育就看是要怎么走,是要越走越宽,还是要越走越窄;窄到连唱歌都像剥皮割肉,或是,宽到何事不能不用音乐来冥想来行动.
音乐 什么是音乐 如果有人这样问你,那你会以怎样的答案回应他呢 在一般人的意识中,音乐可以用来哼唱和可以聆听,在路上,课堂上,家里,公车上,电视上等,无时无刻都可以听到音乐,有时是你心情好时哼的,有时是别人唱出来而自己听到的,也许有的人认为它是噪音,有得人却认为那简直是人间天籁.不同的时间,不同的场合,不同的心情,都会直接或间接的影响你对音乐的看法,但大多数人都觉得听音乐是一种舒缓压力的好方法.有些人听音乐时是右耳进左耳出,但有些人却会进一步的思考它在表达什么 它的心情又是如何 但是,不管是以什么心态去听音乐,相信每个人或多或少都听过音乐.
首先让我们每个人去思考「什么是音乐 」为什么我们需要音乐 这种概念让我们需要作广泛的审视来寻求新的诠释.音乐就字面上的意思是从「声音」和「听觉」出发.当然,如果你能从视觉,触觉,嗅觉来感知律动,那就更棒了.
「音乐」这个字汇本身也有问题,它指的是快「乐」的声「音」,其实不快乐的,困惑的,顽固的,爆裂的,沈思的,诱惑的,理性的……,通通都可以是音乐.音乐更和居家生活,活动环境,语言,土地,文化……息息相关.所以音乐教育就看是要怎么走,是要越走越宽,还是要越走越窄;窄到连唱歌都像剥皮割肉,或是,宽到何事不能不用音乐来冥想来行动.
#魏文陆的艺术游（观展）台#
记录于2022.09.11《再野Rewilding》华人当代美术馆
坐着公交穿梭在城市中，华人当代美术馆就刚好在（在水一方）站，我下车而宝圣湖就在旁边，它的建筑被当日的天气被自然宠幸着，它是幸运的。
看展览的人太少了即便在这样的节日里，小时候啊过节大人都会把孩子带出去游玩，所以在这样的日子里会想念家人更何况这个节日是中秋。
我有些失落，我看了我最喜欢的影像展，因为那些画面感不断呈现，是记录的“事实”它们有的时间长有的时间短，看似不知道在讲述什么，但你仔细去看是一定程度上会感知到的。这次展览看的太快了（只有一个小时就要闭馆）所以我的脑袋会马上帮我自动关注或屏蔽，身体也是。甄选出对于我来说能够马上抓住我的，第一眼直观最强烈的。是的我看了那个《多光1#》其中他编撰了一位小和尚讲述的关于“身体和光”的故事场景在夜晚的火龙果基地，我当时认真的看完了故事，你说说何为真又何为结局。《三千世界》是我一回家就把视频发送到微博上了，可能由于我比较喜欢模糊感和要不就别那么真实的世界了，是的想逃离。《动力》在撞击的时候让我有种无力感，和反叛感，无论如何我都要撞击我都要爬起我都要试一试，声音和方块在你眼前你就是那些方块中的一块。
雕塑《火车站》艺术家的自述太棒了，这是藏品应该在地下餐厅，他说他内心是黑暗的、肮脏的、杂乱不堪，人类的一切都会被暴露出来，什么人都汇聚在这里。这与他在美术学院所学的成了极大的反差，他看到的是皮是肉而且还很骚，他没能脱胎换骨他仍然庸俗。
与你有缘分的艺术家作品会再次与你相遇，你看看那些作品啊，（其实还有更好的图片但我发了一定会被夹）。
景色，你说如此灿烂美好的日子还在发生在世界上，那你是否可以去看看，去把握去走一走。我沿着湖边走边跳反正没有人也没有人在意我的动作，那我在这一刻就是欢愉的，我就是开心的我就想表现我真实的快乐！
我走了好远好远，走到累了饿了，还走到了湖正对着日落，我得停下一会，湖颜色层叠在一起变幻不同色彩，湖被微风吹过我也是，这一刻太阳高高挂着再过一会它也要消失。
美好的事情会发生，真假难辨，而一切刚好被你遇见，十分感谢，我愿意停留在这跟这一日说声明天见。
https://t.cn/A6SmZpxu https://t.cn/z84NChk
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坐着公交穿梭在城市中，华人当代美术馆就刚好在（在水一方）站，我下车而宝圣湖就在旁边，它的建筑被当日的天气被自然宠幸着，它是幸运的。
看展览的人太少了即便在这样的节日里，小时候啊过节大人都会把孩子带出去游玩，所以在这样的日子里会想念家人更何况这个节日是中秋。
我有些失落，我看了我最喜欢的影像展，因为那些画面感不断呈现，是记录的“事实”它们有的时间长有的时间短，看似不知道在讲述什么，但你仔细去看是一定程度上会感知到的。这次展览看的太快了（只有一个小时就要闭馆）所以我的脑袋会马上帮我自动关注或屏蔽，身体也是。甄选出对于我来说能够马上抓住我的，第一眼直观最强烈的。是的我看了那个《多光1#》其中他编撰了一位小和尚讲述的关于“身体和光”的故事场景在夜晚的火龙果基地，我当时认真的看完了故事，你说说何为真又何为结局。《三千世界》是我一回家就把视频发送到微博上了，可能由于我比较喜欢模糊感和要不就别那么真实的世界了，是的想逃离。《动力》在撞击的时候让我有种无力感，和反叛感，无论如何我都要撞击我都要爬起我都要试一试，声音和方块在你眼前你就是那些方块中的一块。
雕塑《火车站》艺术家的自述太棒了，这是藏品应该在地下餐厅，他说他内心是黑暗的、肮脏的、杂乱不堪，人类的一切都会被暴露出来，什么人都汇聚在这里。这与他在美术学院所学的成了极大的反差，他看到的是皮是肉而且还很骚，他没能脱胎换骨他仍然庸俗。
与你有缘分的艺术家作品会再次与你相遇，你看看那些作品啊，（其实还有更好的图片但我发了一定会被夹）。
景色，你说如此灿烂美好的日子还在发生在世界上，那你是否可以去看看，去把握去走一走。我沿着湖边走边跳反正没有人也没有人在意我的动作，那我在这一刻就是欢愉的，我就是开心的我就想表现我真实的快乐！
我走了好远好远，走到累了饿了，还走到了湖正对着日落，我得停下一会，湖颜色层叠在一起变幻不同色彩，湖被微风吹过我也是，这一刻太阳高高挂着再过一会它也要消失。
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核桃心开人心开
有一位修心、练功、养生的朋友，他这几天静默在家里，已经一周的时间了。前四天都觉得很安静，每天练功四次，早上两次，下午一次，晚上一次，好像很享受。
但到了第五天，他觉得很压抑、很约束。于是出去买了很多的卤菜，回来以后开始追剧、喝啤酒、吃卤菜。就这么又熬了四天，他发现好像也不对，打电话问我。
当练功还是一件事情的时候，其实就跟广播操没啥区别了。当吃东西成为吃东西的时候，它就是吃东西这件事情，与美味远离了，它只是一种满足人性的欲望。
我给他说：你的心没有静下来。一旦我们的心静下来，做什么事情都是舒心的、踏实的。没有谁能够约束得了你自由的心、勇敢的心、淡定的心和满载着欲望的心。
我就建议他今天到市场上去买点新鲜的核桃，新鲜的核桃是一个养心很好的。他说我买得有瓜子、花生，算吗？我说瓜子花生没有新鲜核桃能够让你养心。瓜子放在嘴里一嗑就可以吃下去，花生煮一煮，剥完皮直接就可以食用。
但新鲜的核桃就不一样了。硬壳皮剥掉，露出白白的核桃仁，可以那么吃。因为带着皮的会有点苦涩，要吃出真正新鲜核桃的味道，还得把这个核桃仁的皮剥掉。
剥核桃仁的皮，就需要耐心了，心静不下来是没法把核桃皮剥得干净的。
好多人索性就剥一半，吃一半，或者剥一小块撇下就吃。把一整块核桃皮慢慢的剥掉，然后再放在嘴中，整个这个过程就是一种行进中的禅定过程，禅定中的修心过程，专注中的体悟心的着急与不着急的一种交融过程。
他说，我还没有吃过新鲜的核桃，有那么复杂吗？
他今天买了，回去剥了一个核桃，觉得好像还能够忍住，剥到第二个核桃，他就剥不下去了。人一旦着急就尝不到新鲜核桃那极致的美味。
我刚来成都的时候，成都吃不上新鲜的核桃，那是九几年的事情了。现在人们也开始逐步的喜欢吃新鲜的核桃，因为成都人是一个美食的城市，但凡全国各地能够带来的美食，都可以在成都吃到新鲜的，核桃自然也就进来了。
我们菜市场上原来买新鲜核桃的人也不多，现在只要一出来就抢着买。今天，一大袋核桃在菜市场半个小时就抢完了。
一百多斤半个小时大家都买完，说明大家在疫情期间待在家里。边追剧，边剥核桃；边看抖音，边剥核桃；边喝茶，谈天说笑，剥核桃；饭前饿了，剥几个核桃；饭后吃饱了剥几个核桃，添添缝。
这种美味无穷的食材，我是边看书，边剥核桃吃，这种感觉极其美。而这种极其美的感觉只有真正心静下来的时候，才能够体悟到。
我这个朋友他的心是需要静下来，但我相信剥核桃已经没办法让他心静下来了，所以，浮躁就是他现在的状态。
我教了他一个另外可以处理他浮躁的技巧，那就是——行禅。我让他在家中行禅，当然，按照他的节律给他组装了一个他独有的行禅步伐。
今天回我的话说效果极佳，第一次走行禅就走了两小时，反正家中没事，一下就进入状态。
他觉得生命那极致的感觉与身体、与房子、与自己、与天地彻底交融，甚至彻底消失掉自己。只有呼吸、只有气血与自然仿佛在流动的感觉，他都出来了。
因为他的基础很好，他已经有三十多年的锻炼历史，身体很棒，原材料也很不错，自然，他就会有美美的收获。就如同核桃给我们带来的美味一样。
有一位修心、练功、养生的朋友，他这几天静默在家里，已经一周的时间了。前四天都觉得很安静，每天练功四次，早上两次，下午一次，晚上一次，好像很享受。
但到了第五天，他觉得很压抑、很约束。于是出去买了很多的卤菜，回来以后开始追剧、喝啤酒、吃卤菜。就这么又熬了四天，他发现好像也不对，打电话问我。
当练功还是一件事情的时候，其实就跟广播操没啥区别了。当吃东西成为吃东西的时候，它就是吃东西这件事情，与美味远离了，它只是一种满足人性的欲望。
我给他说：你的心没有静下来。一旦我们的心静下来，做什么事情都是舒心的、踏实的。没有谁能够约束得了你自由的心、勇敢的心、淡定的心和满载着欲望的心。
我就建议他今天到市场上去买点新鲜的核桃，新鲜的核桃是一个养心很好的。他说我买得有瓜子、花生，算吗？我说瓜子花生没有新鲜核桃能够让你养心。瓜子放在嘴里一嗑就可以吃下去，花生煮一煮，剥完皮直接就可以食用。
但新鲜的核桃就不一样了。硬壳皮剥掉，露出白白的核桃仁，可以那么吃。因为带着皮的会有点苦涩，要吃出真正新鲜核桃的味道，还得把这个核桃仁的皮剥掉。
剥核桃仁的皮，就需要耐心了，心静不下来是没法把核桃皮剥得干净的。
好多人索性就剥一半，吃一半，或者剥一小块撇下就吃。把一整块核桃皮慢慢的剥掉，然后再放在嘴中，整个这个过程就是一种行进中的禅定过程，禅定中的修心过程，专注中的体悟心的着急与不着急的一种交融过程。
他说，我还没有吃过新鲜的核桃，有那么复杂吗？
他今天买了，回去剥了一个核桃，觉得好像还能够忍住，剥到第二个核桃，他就剥不下去了。人一旦着急就尝不到新鲜核桃那极致的美味。
我刚来成都的时候，成都吃不上新鲜的核桃，那是九几年的事情了。现在人们也开始逐步的喜欢吃新鲜的核桃，因为成都人是一个美食的城市，但凡全国各地能够带来的美食，都可以在成都吃到新鲜的，核桃自然也就进来了。
我们菜市场上原来买新鲜核桃的人也不多，现在只要一出来就抢着买。今天，一大袋核桃在菜市场半个小时就抢完了。
一百多斤半个小时大家都买完，说明大家在疫情期间待在家里。边追剧，边剥核桃；边看抖音，边剥核桃；边喝茶，谈天说笑，剥核桃；饭前饿了，剥几个核桃；饭后吃饱了剥几个核桃，添添缝。
这种美味无穷的食材，我是边看书，边剥核桃吃，这种感觉极其美。而这种极其美的感觉只有真正心静下来的时候，才能够体悟到。
我这个朋友他的心是需要静下来，但我相信剥核桃已经没办法让他心静下来了，所以，浮躁就是他现在的状态。
我教了他一个另外可以处理他浮躁的技巧，那就是——行禅。我让他在家中行禅，当然，按照他的节律给他组装了一个他独有的行禅步伐。
今天回我的话说效果极佳，第一次走行禅就走了两小时，反正家中没事，一下就进入状态。
他觉得生命那极致的感觉与身体、与房子、与自己、与天地彻底交融，甚至彻底消失掉自己。只有呼吸、只有气血与自然仿佛在流动的感觉，他都出来了。
因为他的基础很好，他已经有三十多年的锻炼历史，身体很棒，原材料也很不错，自然，他就会有美美的收获。就如同核桃给我们带来的美味一样。
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