#每日一善#
人生的岁月，是一串珍珠；漫长的生活，是一组乐曲。而青春，是其中最璀璨的珍珠、最精彩的乐章。
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有；善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。
人生的岁月，是一串珍珠；漫长的生活，是一组乐曲。而青春，是其中最璀璨的珍珠、最精彩的乐章。
善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。
向善是一种文明，也是一种光明。善良之举，需要人人拥有；善良之歌，需要人人唱和。让我们一起轻掬季风，淡挽流云，抚一弦清音，让幸福在平凡、平淡中盛开如兰，让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。
#文明兰州[超话]# 【清廉兰州 · 每日廉语】我善养吾浩然之气。——《孟子》
【释义】我善于培养我拥有的浩然之气。孟子认为，浩然之气至大至刚，充满于天地之间，其养法是“配义与道”。虽千万人吾往矣，百年大党一经诞生，就具有顶天立地之浩然正气，感召凝聚千千万万共产党员众志成城，铸就了一个个历史的丰碑，让一串串惊世奇迹横空出世。
【解悟】横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。青年毛泽东，既有“问苍茫大地，谁主沉浮”的历史大问，又有“到中流击水，浪遏飞舟”的浩然壮志。他曾说，吾之意与孟子所论浩然之气及大丈夫两章之意，大略相同。危急关头，李大钊拒绝避难，他说，壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。他也无限理想地预言，黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。盛世如其所愿，浩然之气，正与日月星辰同辉。数风流人物，还看今朝。共产党员担负着空前未有之“大任”，要时刻牢记党的初心使命，以大道为标砥砺赤诚忠心，常思“入党为了什么、当干部干些什么、身后留下什么”，与党同心同德，不畏浮云遮望眼，不破楼兰终不还。（清澜）https://t.cn/A6oK013d @中国文明网 @兰州发布
【释义】我善于培养我拥有的浩然之气。孟子认为，浩然之气至大至刚，充满于天地之间，其养法是“配义与道”。虽千万人吾往矣，百年大党一经诞生，就具有顶天立地之浩然正气，感召凝聚千千万万共产党员众志成城，铸就了一个个历史的丰碑，让一串串惊世奇迹横空出世。
【解悟】横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。青年毛泽东，既有“问苍茫大地，谁主沉浮”的历史大问，又有“到中流击水，浪遏飞舟”的浩然壮志。他曾说，吾之意与孟子所论浩然之气及大丈夫两章之意，大略相同。危急关头，李大钊拒绝避难，他说，壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。他也无限理想地预言，黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。盛世如其所愿，浩然之气，正与日月星辰同辉。数风流人物，还看今朝。共产党员担负着空前未有之“大任”，要时刻牢记党的初心使命，以大道为标砥砺赤诚忠心，常思“入党为了什么、当干部干些什么、身后留下什么”，与党同心同德，不畏浮云遮望眼，不破楼兰终不还。（清澜）https://t.cn/A6oK013d @中国文明网 @兰州发布
文学热何时来到
从现在算起八年后，也就是二O三O年后，中国社会的文学热基本形成，文学艺术开始在普通民众中受到广泛的追捧，并开始在全国范围内初步呈现繁荣兴旺的局面。我说的这几句话网友们可以记录下来，八年后看我说的对不对。我为什么如此肯定地作这个推断呢？因为我是在十二年前的二O一O年开始上网的，当时在普通网民中发布文学作品的创作者还很稀少，还显得有些别扭和迂腐，讥嘲和抵触那是时常难免。十二年之后的今天在普通网民中发布文学作品不单得到了较普遍的理解和认可，而且时常受到欢迎并开始有了逐渐增加的粉丝！中国有十亿多网民，中国网民的倾向理所当然地体现中国民众的倾向。基于以上十二年的亲身体验，我觉自己能对二O三O年后大众文学的发展前景作出有所依据的预测。
文学之大幸
网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路！文学的发展和繁荣从此开始大大加速！
在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的，经常借阅和购买文学书籍的是极少数人，经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人，经常提笔进行文学写作的更是极少数人！而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式，文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中！文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中，由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶，越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中，转发和原创的文学作品已经司空见惯了，而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在！
今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明；今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多；今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷，这为文学的普及和提高装备了强力推进器！只要再有二十年的时间积累，今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人！不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度！
文化传播的两次飞跃
人类文化传播的第一次飞跃是造纸术印刷术取代竹板刻字以绳相串的书；第二次飞跃就是网络和智能手机的普及而对纸质书的逐步取代！这两次飞跃对人类文化的发展和繁荣所产生的巨大推动力已经或正在加速人类的文化进程改写人类的文明历史！而第二次飞跃比第一次飞跃的推动力无疑更强劲更威猛！因为第一次飞跃尽管给文化传播带来了便利提高了效率却在一千多年的时间内从未解决普通民众买书难的问题！普通民众供子女上学校就已经竭尽全力，何来足够的余钱买书供孩子和自己阅读！而网络和智能手机的普及却使每个平民百姓随时随地可以与知识宝库文化海洋对接！第一次飞跃产生了辉映中国整个文明史的璀璨绚丽的唐宋文化！手工造纸术虽是东汉时期发明的，但是在唐宋朝进入全盛时期；雕板印刷和活字印刷则是在唐宋朝发明的！那么网络和智能手机的普及将对中国的文化发展产生如何巨大而令人惊骇的影响呢？大家都无妨驰骋自己的想象力！
南山醉客传
南山醉客者，湘省浏邑人氏。其人身长八尺，体态壮硕，俨若武夫之形。然仰慕斯文，好读诗书及操觚染瀚。早岁授业于庠序，因感为百人师难趁其意，不若行文以彰教化而为万人师。为遂其志尝开书肆十余载，以谋食而攻读兼顾。日日浸淫卷册，未知昏晓。涉文、史、哲数科，典籍三千余卷，古今中外广加浏览。历载撰古体之诗词楹联五千余章，现代之杂文随笔小语数百章。惜其禀性稍钝，虽勤勉而文采尚欠，内蕴不足，年近六旬而其志难遂，心郁郁每溢于言表。发已斑白而落拓市井，频生喟叹。余不赘言，是为传。
从现在算起八年后，也就是二O三O年后，中国社会的文学热基本形成，文学艺术开始在普通民众中受到广泛的追捧，并开始在全国范围内初步呈现繁荣兴旺的局面。我说的这几句话网友们可以记录下来，八年后看我说的对不对。我为什么如此肯定地作这个推断呢？因为我是在十二年前的二O一O年开始上网的，当时在普通网民中发布文学作品的创作者还很稀少，还显得有些别扭和迂腐，讥嘲和抵触那是时常难免。十二年之后的今天在普通网民中发布文学作品不单得到了较普遍的理解和认可，而且时常受到欢迎并开始有了逐渐增加的粉丝！中国有十亿多网民，中国网民的倾向理所当然地体现中国民众的倾向。基于以上十二年的亲身体验，我觉自己能对二O三O年后大众文学的发展前景作出有所依据的预测。
文学之大幸
网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路！文学的发展和繁荣从此开始大大加速！
在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的，经常借阅和购买文学书籍的是极少数人，经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人，经常提笔进行文学写作的更是极少数人！而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式，文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中！文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中，由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶，越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中，转发和原创的文学作品已经司空见惯了，而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在！
今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明；今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多；今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷，这为文学的普及和提高装备了强力推进器！只要再有二十年的时间积累，今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人！不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度！
文化传播的两次飞跃
人类文化传播的第一次飞跃是造纸术印刷术取代竹板刻字以绳相串的书；第二次飞跃就是网络和智能手机的普及而对纸质书的逐步取代！这两次飞跃对人类文化的发展和繁荣所产生的巨大推动力已经或正在加速人类的文化进程改写人类的文明历史！而第二次飞跃比第一次飞跃的推动力无疑更强劲更威猛！因为第一次飞跃尽管给文化传播带来了便利提高了效率却在一千多年的时间内从未解决普通民众买书难的问题！普通民众供子女上学校就已经竭尽全力，何来足够的余钱买书供孩子和自己阅读！而网络和智能手机的普及却使每个平民百姓随时随地可以与知识宝库文化海洋对接！第一次飞跃产生了辉映中国整个文明史的璀璨绚丽的唐宋文化！手工造纸术虽是东汉时期发明的，但是在唐宋朝进入全盛时期；雕板印刷和活字印刷则是在唐宋朝发明的！那么网络和智能手机的普及将对中国的文化发展产生如何巨大而令人惊骇的影响呢？大家都无妨驰骋自己的想象力！
南山醉客传
南山醉客者，湘省浏邑人氏。其人身长八尺，体态壮硕，俨若武夫之形。然仰慕斯文，好读诗书及操觚染瀚。早岁授业于庠序，因感为百人师难趁其意，不若行文以彰教化而为万人师。为遂其志尝开书肆十余载，以谋食而攻读兼顾。日日浸淫卷册，未知昏晓。涉文、史、哲数科，典籍三千余卷，古今中外广加浏览。历载撰古体之诗词楹联五千余章，现代之杂文随笔小语数百章。惜其禀性稍钝，虽勤勉而文采尚欠，内蕴不足，年近六旬而其志难遂，心郁郁每溢于言表。发已斑白而落拓市井，频生喟叹。余不赘言，是为传。
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