#禅理智慧# 最好的清欢，是内心的宁静
花开花落，几度春秋，时光的步伐，总是匆匆而过，不经意间，又一程。细数流年的光阴，总会留下或深、或浅，不容抹去的印记，亦如生活中，不容割舍的清欢。
清欢，是一种骨子里的性情，是灵魂上的素白。
有人说，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。赋有灵魂的诗词歌赋，便是眼里的诗情画意，在清浅的时光里，让人心旷神怡，心生清欢。
碎竹虚廊，枯莲浅渚，不辨声来何叶？
沏一壶月光下的茶，品半世庭院的清欢。手指一捻，心随诗的妙意，醉了神色，那便是清欢响在了心弦上。
清欢，是池塘里的那一朵莲；清欢，是月光下寄托的思念，是一往情深的暖。
时光里的清欢，不浮不躁，以清净心看世界；不慌不忙，以欢喜心过生活。
拥有清欢，需要一颗澄澈明净的灵魂。
清欢，是保持内心平静；清欢，是不为琐事而累；清欢，是把一切看平淡。以欢愉的心境，享受清净，平淡生活，冷静处事。
依着流年的光一路前行，轻轻打开被岁月折叠的时光。一颗心与一颗心相印，一支魂与一支魂重叠，清欢就变成了相逢。清欢是途中那抹灿烂的光芒，明媚了眼眸
对生命而言，接纳是最好的温柔，无论是一个人的到来，或是离去。
纷扰的世界，谁不曾善变过，谁的岁月不曾被困扰过。年岁往深里去，心却向宽处行，不以物喜，不以己悲，再深的悲伤，也都懒得再去细数，已淡的不在心上。
心若静了，一切都变得柔软了，最好的清欢，是内心的宁静。
若情绪低落，不妨去倾听，另外的一种声音，是灵魂的触碰，是心与自然许下的诺言。无论世事如何变迁，曾经的懵懂少年，曾经的欢乐时光，依旧清晰，温暖。
心情是清欢的，连光阴也都是。若要爱，便用心去爱，包括曾经让你难过的人与难过的事。或许这样，途中的风景，才足够美。
清欢，是远处飘来的那缕炊烟，是记忆里最难忘的年夜饭。清欢，有着慢下来的细节与光阴，有着不动声色的安宁和平和。
一季花开，一次回眸。开在静处的花朵，已住进心里，透着原始和自然的气质。
花开花落，几度春秋，时光的步伐，总是匆匆而过，不经意间，又一程。细数流年的光阴，总会留下或深、或浅，不容抹去的印记，亦如生活中，不容割舍的清欢。
清欢，是一种骨子里的性情，是灵魂上的素白。
有人说，生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。赋有灵魂的诗词歌赋，便是眼里的诗情画意，在清浅的时光里，让人心旷神怡，心生清欢。
碎竹虚廊，枯莲浅渚，不辨声来何叶？
沏一壶月光下的茶，品半世庭院的清欢。手指一捻，心随诗的妙意，醉了神色，那便是清欢响在了心弦上。
清欢，是池塘里的那一朵莲；清欢，是月光下寄托的思念，是一往情深的暖。
时光里的清欢，不浮不躁，以清净心看世界；不慌不忙，以欢喜心过生活。
拥有清欢，需要一颗澄澈明净的灵魂。
清欢，是保持内心平静；清欢，是不为琐事而累；清欢，是把一切看平淡。以欢愉的心境，享受清净，平淡生活，冷静处事。
依着流年的光一路前行，轻轻打开被岁月折叠的时光。一颗心与一颗心相印，一支魂与一支魂重叠，清欢就变成了相逢。清欢是途中那抹灿烂的光芒，明媚了眼眸
对生命而言，接纳是最好的温柔，无论是一个人的到来，或是离去。
纷扰的世界，谁不曾善变过，谁的岁月不曾被困扰过。年岁往深里去，心却向宽处行，不以物喜，不以己悲，再深的悲伤，也都懒得再去细数，已淡的不在心上。
心若静了，一切都变得柔软了，最好的清欢，是内心的宁静。
若情绪低落，不妨去倾听，另外的一种声音，是灵魂的触碰，是心与自然许下的诺言。无论世事如何变迁，曾经的懵懂少年，曾经的欢乐时光，依旧清晰，温暖。
心情是清欢的，连光阴也都是。若要爱，便用心去爱，包括曾经让你难过的人与难过的事。或许这样，途中的风景，才足够美。
清欢，是远处飘来的那缕炊烟，是记忆里最难忘的年夜饭。清欢，有着慢下来的细节与光阴，有着不动声色的安宁和平和。
一季花开，一次回眸。开在静处的花朵，已住进心里，透着原始和自然的气质。
设计师【使用说明书】
【产品名称】：设计师
【拼音】：she ji shi
【俗称】：民间俗称绘图猿、熬夜冠军，正式场合一般只称为设计师。古称不详细，未有史料表明古时有此物种，但根据工作性质和工作种类可能在古时统称为”奴才“。
【成分】：水、血液、脂肪类碳水化合物。注意，大部分可能含有尼古丁成分，但是不影响使用。
【形状】：本品形状不一，腰部既中间部分可能略微肥大，腿部肌肉有明显退化，臀部多为扁平状，黑眼圈明显。
【功能主治】：主治”客户方案变更强迫症”“客户方案推掉重做症”“五颜六色幻想症”，尤其对智障客户和白痴领导效果最佳，但后者可能会有些副作用和并发症。
【用法用量】：任意服用，无需忌口。加班时服用效果更明显。
【注意事项】：尽量独自使用，不要和朋友、家人、亲戚、同事共同分享使用，否则可能会导致本产品短期内功效失效。如果使用时间过长，请小心仔细观察有无不良反应，如果使用量太大可能会导致本品突然变质和失效。尽量不要通宵使用。
【规格】：规格不一，多为单身，不必在意。
【贮藏】：喜室内保存，喜凉，如家里有电脑、手机等电子设备，请把本品放在这些设备前。注：本品不怕辐射。强烈提示：如果家中断电，本品可能会在短暂时间内丧失功能。
【包装】：通常比较简陋，有时候比较潮流，主要看产品心情。注意：外形粗糙并不影响功效。
【有 效 期】：本品可长期保存，但随时间推移，性能可能会有所变化，如果保存超过80年可能会完全失效。注意：本品国外进口产品保存时间更久，国内目前无法实现。
【批准文号】：本品在电脑面前无需任何资质证明均可使用
【生产企业】：本品生成场所不一，主要有专业厂家培育、自行天然产生、作坊企业制造、中途由其他物品变异产生。注意：经过反复临床试验，产出场所是否正规和本品本身的性能无任何关联#设计吐槽秀[超话]#
【产品名称】：设计师
【拼音】：she ji shi
【俗称】：民间俗称绘图猿、熬夜冠军，正式场合一般只称为设计师。古称不详细，未有史料表明古时有此物种，但根据工作性质和工作种类可能在古时统称为”奴才“。
【成分】：水、血液、脂肪类碳水化合物。注意，大部分可能含有尼古丁成分，但是不影响使用。
【形状】：本品形状不一，腰部既中间部分可能略微肥大，腿部肌肉有明显退化，臀部多为扁平状，黑眼圈明显。
【功能主治】：主治”客户方案变更强迫症”“客户方案推掉重做症”“五颜六色幻想症”，尤其对智障客户和白痴领导效果最佳，但后者可能会有些副作用和并发症。
【用法用量】：任意服用，无需忌口。加班时服用效果更明显。
【注意事项】：尽量独自使用，不要和朋友、家人、亲戚、同事共同分享使用，否则可能会导致本产品短期内功效失效。如果使用时间过长，请小心仔细观察有无不良反应，如果使用量太大可能会导致本品突然变质和失效。尽量不要通宵使用。
【规格】：规格不一，多为单身，不必在意。
【贮藏】：喜室内保存，喜凉，如家里有电脑、手机等电子设备，请把本品放在这些设备前。注：本品不怕辐射。强烈提示：如果家中断电，本品可能会在短暂时间内丧失功能。
【包装】：通常比较简陋，有时候比较潮流，主要看产品心情。注意：外形粗糙并不影响功效。
【有 效 期】：本品可长期保存，但随时间推移，性能可能会有所变化，如果保存超过80年可能会完全失效。注意：本品国外进口产品保存时间更久，国内目前无法实现。
【批准文号】：本品在电脑面前无需任何资质证明均可使用
【生产企业】：本品生成场所不一，主要有专业厂家培育、自行天然产生、作坊企业制造、中途由其他物品变异产生。注意：经过反复临床试验，产出场所是否正规和本品本身的性能无任何关联#设计吐槽秀[超话]#
#北海# 【“文化北海”优秀文化作品展播】文学节目：《中国十二时辰》
“文化北海”优秀文化作品展播
图片
请听文学节目《中国十二时辰》
中国十二时辰，由古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及日常的生产活动而定义。
把无涯的时间,平分进琐碎寻常的日子里。把每一个日子,划分为时序分明的十二时辰, 以知日夜、晓晨昏。十二时辰，时序分明，映刻古人对天地万物的洞察与感知，这是祖先应对生活的智慧。
时光倏忽,我们的生活作息早已悄然变化。在步履不停的今天,回望十二时辰,总觉时序井然,光阴缓缓……每一段展开来，都是藏在时光里的诗意中国。
【子时】夜半
子时,是十二时辰的第一个时辰，是从深夜11点到凌晨1点，又叫夜半、子夜、中夜。“古历分日，起于子半”，夜半三更说的就是这个时间段。
《枫桥夜泊》
——（唐）张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首七绝，是大历诗歌中最著名的一首。全诗以一个“愁”字统起。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，为姑苏城的一桥一水，一寺一城平添了千古风情。
图片
【丑时】鸡鸣
丑时，凌晨1点到3点，又叫鸡鸣。鸡被古人褒称作“知时畜也”。曙光初现，雄鸡啼鸣，拂晓来临，耕田的人摸黑起床，准备劳作。
《诗经—风雨》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
这是一首描写夫妻久别重逢的诗。女主人公在夜半感受寒意醒来，听到窗外风雨声与鸡鸣声。此时，女子突然见到了自己的丈夫，惊喜交加，一唱三叹。方玉润在《诗经原始》中评价本诗时说：此诗善于言情，又善于即景抒情，故为千秋绝调。
图片
【寅时】平旦
寅时，是凌晨3点到5点，寅时又称平旦、黎明、早晨。古人讲寅不通光，此时太阳方出地平线，天地一片朦胧。早起的古人，已开始新一天的生活。
《商山早行》
（唐）温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
黎明起床，车马的铃铎已震动；踏上遥遥征途，游子悲思故乡。鸡啼声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；板桥弥漫清霜，早行客人足迹行行。枯败的槲叶，落满了荒山野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙边。回想昨夜梦见杜陵的场景，一群群鸭鹅，正嬉戏在岸边的湖塘里。
图片
【卯时】日出
卯时，是清晨5点到7点，亦称日出、日始、破晓等。太阳升出地平线之时，光耀大地。此时，农夫开始耕作，农妇开始采桑，世世代代的重复里，有生生不息的传承。此时也是古代官员上早朝的时间，官员来到衙门点名时恰是卯时，因而，将『点卯』称为上班报到的说法便沿用至今。
早望海霞边 唐（李白）
四明三千里，朝起赤城霞。
日出红光散，分辉照雪崖。
一餐咽琼液，五内发金沙。
举手何所待，青龙白虎车。
中国自古就是一个以农耕文明为主的国家，日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。李白在清晨登上四明山，日出东方，朝霞千里，照耀着冰雪覆盖的山崖，万物呈现勃勃生机。举手何所待？告诉自己，没有什么是不可能的
图片
【辰时】食时
辰时，是早上7点到9点，辰时又叫食时、早食。中医认为，辰时胃经当令，这一时段，正是人们最合适的吃早饭时间。
《三修诗》
（皮日休）
一写落第文，一家欢复嬉。
朝食有麦饘，晨起有布衣。
日头不断高升，天色逐渐清朗。美食，从来都是叫醒自己的一剂良药。坐在明窗之前，享用丰盛的早餐，唤醒沉睡了一宿的身体。
图片
【巳时】隅中
巳时，又叫隅中、日禺，即上午的9点到11点，太阳已经升得很高了。《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词，而唐朝刘眘虚的这首《阙题》，最符合巳时读书的想象。
阙题 （唐） 刘眘虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
远远的山路伸向白云尽头，春光正好，清溪流长，时有落花随水漂来。幽静的柴门外，是蜿蜒的路，柳荫深处，藏着读书的斋堂。巳时的阳光不骄不躁，穿过柳荫，清晖遍地，光斑点点。人在山水间，书在斋堂中，真是人生至乐。
图片
【午时】日中
午时，是上午11点到下午1点，这时太阳行至中天，烈日当头。在民间，午时就是赶集做生意的时辰。《易·系辞下》记载：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
悯农 （唐） 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
图片
【未时】日昳
未时，是13点到15点，太阳偏西，所以又称日昳。昳，《说文》释为日昃也。昃，日在西方时，侧也。
幽事绝句
（宋） 陆游
客生闻吠犬，草茂有鸣蛙。
日昳方炊饭，秋深始采茶。
友人在秋天到来，用刚刚采制的秋茶待客，是古人应时而动的生活乐趣。
图片
【申时】晡时
申时：又叫夕时、哺时、日晡等。15点至17点，是古时人们吃晚饭的时间。
题城南书院三十四咏
（宋）张栻
莫道闲中一事无，闲中事业有工夫。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
退居山巅水涯之间，身心清闲，泰然安适。不求闻达，只享受清清静静读书的乐趣。读书累了，洒扫庭院，焚香清心权当消遣，与白云同其舒卷。这样的淡泊心境最为难得。
图片
【酉时】日入
酉时是17点到19点，酉时又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。古时，人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。“日出为昼，日入为夜。”
庄子·让王
“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间；
而心意自得，吾何以天下为哉。”
太阳出来就劳动，太阳落了就休息，在天地间逍遥自在，心情悠然自得。
庄子的这段名言描写了一位农夫每天从早到晚在田间劳作，愉快而充实的心境。时至今日，科学技术水平高度发展，生产程序也实现了电气化、自动化。虽然劳动方法变了，但勤劳朴素的本色不应该蜕变。悠然自得的乐趣正来源于踏实的付出之中。
图片
【戌时】黄昏
戌时是19点到21点，戌时又名日夕、日暮、日晚等。太阳落下，天地昏黄，万物朦胧，又称黄昏。
生查子·元夕
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
月儿升起在柳树梢头，两人相约黄昏后见面互诉衷肠。去年与情人相会时有多么甜蜜，今日不见情人的心就有多么痛苦。诗篇明白如话，却韵味悠长。
图片
【亥时】人定
亥时，是21点到23点，又称人定，是十二时辰中最末一个时辰。此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠。人定也就是人静。我国古代民歌中第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》中就有“寂寂人定初”的诗句。
孔雀东南飞（节选）
奄奄黄昏后，寂寂人定初。
我命绝今日，魂去尸长留！
揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。
徘徊庭树下，自挂东南枝。
此段为长诗的高潮部分——夫妻双双殉情。悲情的结尾是他们永恒的悲愤与控诉。由现实的双双合葬，到象征永恒爱情与幸福的松柏、鸳鸯，表现了人们对自由幸福的渴望与追求，闪现出无比灿烂的浪漫主义光辉。
仲夏苦夜短，最是好读书。烟火人间，日月轮转。子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。十二时辰，不只是周而复始的轮回，更像是祖先留给生活的平仄，把韵脚压在一个个平凡的日子里。演绎了生生不息的希望，转化出欣欣向荣的诗意。
图片
▍文稿：路迪
▍播音：敦威 嘉虹
▍录音制作：杨睿 覃斌
▍图文制作：陈书雨
▍图片来源：百度
“文化北海”优秀文化作品展播
图片
请听文学节目《中国十二时辰》
中国十二时辰，由古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及日常的生产活动而定义。
把无涯的时间,平分进琐碎寻常的日子里。把每一个日子,划分为时序分明的十二时辰, 以知日夜、晓晨昏。十二时辰，时序分明，映刻古人对天地万物的洞察与感知，这是祖先应对生活的智慧。
时光倏忽,我们的生活作息早已悄然变化。在步履不停的今天,回望十二时辰,总觉时序井然,光阴缓缓……每一段展开来，都是藏在时光里的诗意中国。
【子时】夜半
子时,是十二时辰的第一个时辰，是从深夜11点到凌晨1点，又叫夜半、子夜、中夜。“古历分日，起于子半”，夜半三更说的就是这个时间段。
《枫桥夜泊》
——（唐）张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首七绝，是大历诗歌中最著名的一首。全诗以一个“愁”字统起。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，为姑苏城的一桥一水，一寺一城平添了千古风情。
图片
【丑时】鸡鸣
丑时，凌晨1点到3点，又叫鸡鸣。鸡被古人褒称作“知时畜也”。曙光初现，雄鸡啼鸣，拂晓来临，耕田的人摸黑起床，准备劳作。
《诗经—风雨》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈，既见君子。云胡不夷？
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
这是一首描写夫妻久别重逢的诗。女主人公在夜半感受寒意醒来，听到窗外风雨声与鸡鸣声。此时，女子突然见到了自己的丈夫，惊喜交加，一唱三叹。方玉润在《诗经原始》中评价本诗时说：此诗善于言情，又善于即景抒情，故为千秋绝调。
图片
【寅时】平旦
寅时，是凌晨3点到5点，寅时又称平旦、黎明、早晨。古人讲寅不通光，此时太阳方出地平线，天地一片朦胧。早起的古人，已开始新一天的生活。
《商山早行》
（唐）温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
黎明起床，车马的铃铎已震动；踏上遥遥征途，游子悲思故乡。鸡啼声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；板桥弥漫清霜，早行客人足迹行行。枯败的槲叶，落满了荒山野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙边。回想昨夜梦见杜陵的场景，一群群鸭鹅，正嬉戏在岸边的湖塘里。
图片
【卯时】日出
卯时，是清晨5点到7点，亦称日出、日始、破晓等。太阳升出地平线之时，光耀大地。此时，农夫开始耕作，农妇开始采桑，世世代代的重复里，有生生不息的传承。此时也是古代官员上早朝的时间，官员来到衙门点名时恰是卯时，因而，将『点卯』称为上班报到的说法便沿用至今。
早望海霞边 唐（李白）
四明三千里，朝起赤城霞。
日出红光散，分辉照雪崖。
一餐咽琼液，五内发金沙。
举手何所待，青龙白虎车。
中国自古就是一个以农耕文明为主的国家，日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。李白在清晨登上四明山，日出东方，朝霞千里，照耀着冰雪覆盖的山崖，万物呈现勃勃生机。举手何所待？告诉自己，没有什么是不可能的
图片
【辰时】食时
辰时，是早上7点到9点，辰时又叫食时、早食。中医认为，辰时胃经当令，这一时段，正是人们最合适的吃早饭时间。
《三修诗》
（皮日休）
一写落第文，一家欢复嬉。
朝食有麦饘，晨起有布衣。
日头不断高升，天色逐渐清朗。美食，从来都是叫醒自己的一剂良药。坐在明窗之前，享用丰盛的早餐，唤醒沉睡了一宿的身体。
图片
【巳时】隅中
巳时，又叫隅中、日禺，即上午的9点到11点，太阳已经升得很高了。《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词，而唐朝刘眘虚的这首《阙题》，最符合巳时读书的想象。
阙题 （唐） 刘眘虚
道由白云尽，春与青溪长。
时有落花至，远随流水香。
闲门向山路，深柳读书堂。
幽映每白日，清辉照衣裳。
远远的山路伸向白云尽头，春光正好，清溪流长，时有落花随水漂来。幽静的柴门外，是蜿蜒的路，柳荫深处，藏着读书的斋堂。巳时的阳光不骄不躁，穿过柳荫，清晖遍地，光斑点点。人在山水间，书在斋堂中，真是人生至乐。
图片
【午时】日中
午时，是上午11点到下午1点，这时太阳行至中天，烈日当头。在民间，午时就是赶集做生意的时辰。《易·系辞下》记载：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
悯农 （唐） 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
图片
【未时】日昳
未时，是13点到15点，太阳偏西，所以又称日昳。昳，《说文》释为日昃也。昃，日在西方时，侧也。
幽事绝句
（宋） 陆游
客生闻吠犬，草茂有鸣蛙。
日昳方炊饭，秋深始采茶。
友人在秋天到来，用刚刚采制的秋茶待客，是古人应时而动的生活乐趣。
图片
【申时】晡时
申时：又叫夕时、哺时、日晡等。15点至17点，是古时人们吃晚饭的时间。
题城南书院三十四咏
（宋）张栻
莫道闲中一事无，闲中事业有工夫。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
退居山巅水涯之间，身心清闲，泰然安适。不求闻达，只享受清清静静读书的乐趣。读书累了，洒扫庭院，焚香清心权当消遣，与白云同其舒卷。这样的淡泊心境最为难得。
图片
【酉时】日入
酉时是17点到19点，酉时又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。古时，人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。“日出为昼，日入为夜。”
庄子·让王
“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间；
而心意自得，吾何以天下为哉。”
太阳出来就劳动，太阳落了就休息，在天地间逍遥自在，心情悠然自得。
庄子的这段名言描写了一位农夫每天从早到晚在田间劳作，愉快而充实的心境。时至今日，科学技术水平高度发展，生产程序也实现了电气化、自动化。虽然劳动方法变了，但勤劳朴素的本色不应该蜕变。悠然自得的乐趣正来源于踏实的付出之中。
图片
【戌时】黄昏
戌时是19点到21点，戌时又名日夕、日暮、日晚等。太阳落下，天地昏黄，万物朦胧，又称黄昏。
生查子·元夕
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
月儿升起在柳树梢头，两人相约黄昏后见面互诉衷肠。去年与情人相会时有多么甜蜜，今日不见情人的心就有多么痛苦。诗篇明白如话，却韵味悠长。
图片
【亥时】人定
亥时，是21点到23点，又称人定，是十二时辰中最末一个时辰。此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠。人定也就是人静。我国古代民歌中第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》中就有“寂寂人定初”的诗句。
孔雀东南飞（节选）
奄奄黄昏后，寂寂人定初。
我命绝今日，魂去尸长留！
揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。
徘徊庭树下，自挂东南枝。
此段为长诗的高潮部分——夫妻双双殉情。悲情的结尾是他们永恒的悲愤与控诉。由现实的双双合葬，到象征永恒爱情与幸福的松柏、鸳鸯，表现了人们对自由幸福的渴望与追求，闪现出无比灿烂的浪漫主义光辉。
仲夏苦夜短，最是好读书。烟火人间，日月轮转。子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。十二时辰，不只是周而复始的轮回，更像是祖先留给生活的平仄，把韵脚压在一个个平凡的日子里。演绎了生生不息的希望，转化出欣欣向荣的诗意。
图片
▍文稿：路迪
▍播音：敦威 嘉虹
▍录音制作：杨睿 覃斌
▍图文制作：陈书雨
▍图片来源：百度
✋热门推荐