#花亦山心之月[超话]#
我精神状态挺好的呀,我神状好挺态精的呀,精我态神的呀状好挺好态我的精神呀挺状,状的我神呀精好态挺,挺我状精好态神的呀。对阿对阿,我没疯阿,我疯没啊,我啊疯没。上勾拳!下勾拳!左勾拳!扫堂腿!回旋踢!蜘蛛吃耳屎,龙卷风摧毁停车场!羚羊蹬,山羊跳!乌鸦坐飞机!老鼠走迷宫
我精神状态挺好的呀,我神状好挺态精的呀,精我态神的呀状好挺好态我的精神呀挺状,状的我神呀精好态挺,挺我状精好态神的呀。对阿对阿,我没疯阿,我疯没啊,我啊疯没。上勾拳!下勾拳!左勾拳!扫堂腿!回旋踢!蜘蛛吃耳屎,龙卷风摧毁停车场!羚羊蹬,山羊跳!乌鸦坐飞机!老鼠走迷宫
#失眠#
宇宙世间所有的一切,皆有因果,失眠也如此,当今之天下,借用群主一句话,信息纷扰复杂,你糊弄我,我糊弄你。有时问题想不彻底,便陷入忧闷苦乏之间,而大脑又不能以正见,及时处理相关,大脑一念又一念间来回索求,有时抓到错误之东西,令我烦闷,而不知,久之,便一直拿错误的东西当正确的东西示之,好比拿到瓜,想必定是甜的,孰不知还有苦的,只有在精神,身体感受到苦的,才会不舍的放弃,好比总想去比较,你这个手机多少钱,你这个工资如何,你为何不多看我一眼,看之,白白徒添很多烦恼,到底是意难平。使你愁苦便应当不看,想之使你伤之,便应不想,别人怎么看,那是别人的事,观照自己内心,让其回归平静,安宁之态,只要不影响别人,做好自己就行,万物象,本性空,如不能很好处理,便应屏蔽,所谓见浊之心以起,一扰而万不太平,如看之,能使尔等快乐,便会去抓,去寻,此等乐事,多多益善,便能使之万寿永安。
失眠,可能睡的太晚,又思想乱想[笑cry]
宇宙世间所有的一切,皆有因果,失眠也如此,当今之天下,借用群主一句话,信息纷扰复杂,你糊弄我,我糊弄你。有时问题想不彻底,便陷入忧闷苦乏之间,而大脑又不能以正见,及时处理相关,大脑一念又一念间来回索求,有时抓到错误之东西,令我烦闷,而不知,久之,便一直拿错误的东西当正确的东西示之,好比拿到瓜,想必定是甜的,孰不知还有苦的,只有在精神,身体感受到苦的,才会不舍的放弃,好比总想去比较,你这个手机多少钱,你这个工资如何,你为何不多看我一眼,看之,白白徒添很多烦恼,到底是意难平。使你愁苦便应当不看,想之使你伤之,便应不想,别人怎么看,那是别人的事,观照自己内心,让其回归平静,安宁之态,只要不影响别人,做好自己就行,万物象,本性空,如不能很好处理,便应屏蔽,所谓见浊之心以起,一扰而万不太平,如看之,能使尔等快乐,便会去抓,去寻,此等乐事,多多益善,便能使之万寿永安。
失眠,可能睡的太晚,又思想乱想[笑cry]
愣伽经唯识论等,把一切有为无为,有漏无漏诸法,归纳为五法。五法者:第一相,森罗万象的事物,情与无情,千态万状,其形相各各不同,是为相。第二名,依彼种种相,假设种种名,以表诠之,是为名。第三分别,于万物的相及名,思量之,识别之,于是有所谓的大小、高低、美丑、是非等出现,是为分别。第四正智,指无漏心心所,离虚妄分别,观名相互为其客,离常离断,如理而知,是为正智。第五如如,由正智所证得的境界,心境皆寂,一如真如的体性,是为如如。
(佛学常见辞汇)
(佛学常见辞汇)
✋热门推荐