早读,什克洛夫斯基《动物园&第三工厂》。
这是“金色俄罗斯”系列之一。
腰封上把作者誉为“俄国形式美学的代言人”。
为什么这样说呢?
我抄两段作者为《动物园》写的序:
“你对我来说,已成过去。
你是柏林大街早上的人行道。
你是洒满白色苹果花瓣的集贸市场。
你是插在集贸市场长条桌上水桶里的苹果树枝。
你是夏末的长枝玫瑰——藤本月季
你是菩提树大街花店里的兰花,但我从来没买过,因为我太穷。
我用买面包的钱,买了玫瑰。
心早已远去,我只是遗憾:一个人的过去…………”
“终究还是老了。
记忆的圆圈逐渐散开,圆圈到达了岸边,过去不存在了。
圆圈,爱情的戒指,来到岸边。
我不会再坐在岸边,不会再期待明天。
我已经等到了深夜,天空中所有的星星都莫名其妙地消失了。
只有金星,在傍晚和清晨又回到了天空。
早晨,当能够分出白线和蓝线的时刻,我就说了一个字——爱”
这是“金色俄罗斯”系列之一。
腰封上把作者誉为“俄国形式美学的代言人”。
为什么这样说呢?
我抄两段作者为《动物园》写的序:
“你对我来说,已成过去。
你是柏林大街早上的人行道。
你是洒满白色苹果花瓣的集贸市场。
你是插在集贸市场长条桌上水桶里的苹果树枝。
你是夏末的长枝玫瑰——藤本月季
你是菩提树大街花店里的兰花,但我从来没买过,因为我太穷。
我用买面包的钱,买了玫瑰。
心早已远去,我只是遗憾:一个人的过去…………”
“终究还是老了。
记忆的圆圈逐渐散开,圆圈到达了岸边,过去不存在了。
圆圈,爱情的戒指,来到岸边。
我不会再坐在岸边,不会再期待明天。
我已经等到了深夜,天空中所有的星星都莫名其妙地消失了。
只有金星,在傍晚和清晨又回到了天空。
早晨,当能够分出白线和蓝线的时刻,我就说了一个字——爱”
#快乐修行大本营[超话]#是棉被暖人还是人暖棉被?
諦I貝I天I普
有那么一座破旧的小庙,庙里只有一老一小两个和尚。有一天,小和尚非常沮丧地跟老和尚讲:“我们这一座小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候许多人对我都是冷言冷语,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。今天这么冷的天,我去化缘,都没有人给我开门,化到的斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”
老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷呀?”
小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”
老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!”
老和尚和小和尚熄灭了灯,钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”
小和尚回道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。”
老和尚道:“棉被放在床上一直是冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖热了,还是人把棉被暖热了?”
小和尚一听笑了:“师父你真糊涂呀,棉被怎么可能把人暖热了,是人把棉被暖热了。”
老和尚问:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖它,那么人为什么要盖被子,我们还盖着棉被做什么?”
小和尚想了想说:“人为什么要盖被子,是因为虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服呀!”
黑暗中,老和尚会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢?只要我们一心向善,那么,冰冷的棉被终究会被我们暖热的,而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”
小和尚听了,恍然大悟。从第二天开始,小和尚很早就下山去化缘了,依然碰到了很多人的恶语,可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。10年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,而香客更是络绎不绝,小和尚也成了住持。每当遇到困难时,他就会想起那个多年前的夜晚,与师父讨论人为什么要盖被子的场景。
諦I貝I天I普
有那么一座破旧的小庙,庙里只有一老一小两个和尚。有一天,小和尚非常沮丧地跟老和尚讲:“我们这一座小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候许多人对我都是冷言冷语,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。今天这么冷的天,我去化缘,都没有人给我开门,化到的斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”
老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷呀?”
小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”
老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!”
老和尚和小和尚熄灭了灯,钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”
小和尚回道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。”
老和尚道:“棉被放在床上一直是冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖热了,还是人把棉被暖热了?”
小和尚一听笑了:“师父你真糊涂呀,棉被怎么可能把人暖热了,是人把棉被暖热了。”
老和尚问:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖它,那么人为什么要盖被子,我们还盖着棉被做什么?”
小和尚想了想说:“人为什么要盖被子,是因为虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服呀!”
黑暗中,老和尚会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢?只要我们一心向善,那么,冰冷的棉被终究会被我们暖热的,而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”
小和尚听了,恍然大悟。从第二天开始,小和尚很早就下山去化缘了,依然碰到了很多人的恶语,可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。10年以后,菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,而香客更是络绎不绝,小和尚也成了住持。每当遇到困难时,他就会想起那个多年前的夜晚,与师父讨论人为什么要盖被子的场景。
念完《地藏经》一定给一切众生回向
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解
【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】 这段经文完全讲回向,要回向才能有这个果报,要回向才能成佛。不论你布施的物质有多少,你的菩提心念念相续,毕竟成佛。 因为你这个种子是成佛的种子,这个因是成佛的因,也就是大慈悲心,不是小慈悲心,小慈悲心就是只看见自己的六亲。 说实在的,六亲也不怎么可靠,有的姊妹也会互相猜忌,很怕妈妈的钱让其他人拿去,现在就有这么一件事。有位居士向我说,几个姊妹想争她妈妈最后遗留的财产。我就劝她发大慈悲心,让她布施——给你的那份,你也不要。姐妹尚且如此,何况六亲? 时时念到别人的困难,这样地回向,这样地发大慈悲心,一定能成佛。乃至于说是做四天王、做大梵天王,那些是世间的果报。我们的目的是要成佛,乃至于出离苦海也好,让一切众生出离苦海。如果只管自己,却丢下别人不管,这不是菩萨心。 大家如果念《地藏经》,念完了一定给一切众生回向。不是只为自己念的,比你回向给自己的好处还大,所以说:“不问多少,毕竟成佛。”
南无大愿地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解
【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能回向。不问多少。毕竟成佛。何况释梵转轮之报。】 这段经文完全讲回向,要回向才能有这个果报,要回向才能成佛。不论你布施的物质有多少,你的菩提心念念相续,毕竟成佛。 因为你这个种子是成佛的种子,这个因是成佛的因,也就是大慈悲心,不是小慈悲心,小慈悲心就是只看见自己的六亲。 说实在的,六亲也不怎么可靠,有的姊妹也会互相猜忌,很怕妈妈的钱让其他人拿去,现在就有这么一件事。有位居士向我说,几个姊妹想争她妈妈最后遗留的财产。我就劝她发大慈悲心,让她布施——给你的那份,你也不要。姐妹尚且如此,何况六亲? 时时念到别人的困难,这样地回向,这样地发大慈悲心,一定能成佛。乃至于说是做四天王、做大梵天王,那些是世间的果报。我们的目的是要成佛,乃至于出离苦海也好,让一切众生出离苦海。如果只管自己,却丢下别人不管,这不是菩萨心。 大家如果念《地藏经》,念完了一定给一切众生回向。不是只为自己念的,比你回向给自己的好处还大,所以说:“不问多少,毕竟成佛。”
南无大愿地藏王菩萨
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