这一版《等待戈多》太美啦

1969年,萨缪尔·贝克特(Samuel Barclay Beckett)凭借剧本《等待戈多》获得第62届诺贝尔文学奖。

中学在语文课本里第一次读到它的选段,对于这种没有戏剧冲突,没有起伏跌宕剧情的故事实在没有兴趣,觉得言之无物,索然无味,“诺贝尔文学奖,就这?”

后来研究存在主义哲学,阅读克尔凯郭尔、阅读萨特、阅读加缪以后,开始能够欣赏这一“荒诞派”的作品了。等到毕业进入社会摸爬滚打,再重温这一经典,已经觉得句句有所指,没有一场对话不抓挠人心,没有一个看似重复单调的动作多余。真正的文学大师就应该能够精准地捕捉同时代普通人的生存状态,尤其是精神状态。

爱斯特拉贡(戈戈)和弗拉迪米尔(迪迪)在荒野里等待戈多。他们衣衫褴褛,食物不多,就像《人鼠之间》里的莱尼和乔治,他们对生活也依然怀有希冀。戈多第一天没有来,第二天也没有来。在等待中,他们遇到了波卓和被他nu役的幸运儿,也遇到了来替戈多通风报信的小男孩。小男孩说,戈多他今天不来了。

戈多等不到,戈多不来了,戈多是谁?有人问贝克特,贝克特说如果他知道早在戏里说出来了。这给读者想象戈多,或者说想象一个人在自己的日常生活中总在等待什么留下了巨大的空间。

在第二幕中,戈戈和迪迪第二次遇到波卓和幸运儿,这时戈戈和已经看不见的波卓都不记得前一天已经见过对方了。只有迪迪一个人记得昨天(也就是第一幕)发生过的事情。过去这一夜波卓到底发生了什么?这一天是从昨天而来吗?抑或是昨天只是一场梦境?弗拉迪米尔发出感叹,“在其他人受苦的时候,难道我睡着了?难道我现在还睡着吗?”这一段已经有点庄周梦蝶的味道了。

湖南文艺出版社的这个新版本选择了余中先先生的译本。封面上一根枯树,一轮红月,一根不够长的绳索,一只被脱下的靴子,已将全剧的关键道具布景完毕。全书采用蓝墨水色调印刷,非常契合戏剧中的荒凉沉郁之感。没有脸孔的人物剪影可以代入任何一张现代人的脸孔。内封的单色精装封面尤其有质感,是一本值得收藏的《等待戈多》。随书还附赠了一张贝克特的肖像海报,配上了书中的点睛之笔“世界上的眼泪自有其固定的量。某个地方有人哭起来,另一个地方就必然有人停住了哭。笑也一样。

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#读书打卡#
《同名同姓受害者协会》
作者:【日】下村敦史
译者:虞侃
出版社:上海文汇出版社

叙述性诡计+社会派=《同名同姓受害者协会》。

看名字就知道作者肯定会用叙述性诡计,不用都说不过去,由于同名同姓这个设定也暗藏了他们得逐个上阵,所以看上去有很多反转,但究其核心倒也算不上有多精妙,可我仍然给了作品五星,因为作品的社会派属性更让我喜欢,尽管很浅显。几乎每个角色背后都有值得探讨的社会议题,但这些诸如霸凌、爱好、私刑等问题都用网络暴力这条主线给穿起来了,结合当下个人信息的滥用的实际,真是社会派的与时俱进。老生常谈的网络暴力我就不多说了,但书中提到的回声室效应却让我很感兴趣,尤其当下互联网社交媒体发展迅猛,加上算法的推波助澜,人们对群体极化更应提高警惕。

时刻警记“道德是用来律己的,不是用来责人的”。

谁能拒绝好盆友的小宝 宝贝 乖宝 乖乖
永远对这些词心软心动[彩虹屁]
好爱我的朋友们哦
做人好难 人生好难 最近的情绪很低 日子有点乱糟糟 打破了原来一切平静
我以为我自己够佛系了 够不在乎了 终究是没达到预期的境界 想要好好调整情绪 调整生活
读书好累 好想哭 好想回家 不想上大学的第三年
真的很想回家 永远喜欢放假的日子
最近有开心的事嘛 有的 笑的很快乐的 还是有温情快乐的存在
今天穿着睡衣戴着帽子口罩出去核酸
sorry 我真的不管不顾了 穿着睡衣去食堂干饭
进了腾讯会议忘记关麦了 栓Q社4⃣️
原来被leiming姐姐关注啦哈哈哈哈这不问不知道 一问吓一跳 我自己都不敢看自己微博
今天练字第四天 好丑[失望]


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