原来这就是痛不欲生 很久没有尝到这种滋味了 上一次的痛苦似乎遭到了上天的怜悯 雨季冲刷着苦涩 在心脏外面形成了厚厚的一层茧 我曾经以为那是坚强的象征 而如今才发现这份坚强竟如此脆弱 鲜血透过厚厚的外壳从心脏内核汩汩流出 这是我所能感觉到的 撕心裂缝的疼痛 没能表现出来 但刻压在心底的撒旦吞噬了我的一切 我的身体无法控制 头颅摇摇欲坠 我好慌乱 但又镇静得骇人 我心有不甘 却也释然 可那淋漓的似乎要洇出胸口的鲜血到底在抗议什么 我无从知晓 那就如此吧 等到这不竭的红干涸的那一天 我大概就能找到快乐了 如果说人没有来生的话 那前世的我一定是个自私恶毒的人 如果一定要让我赎罪的话 我只好诚恳地祈求 至少让我爱的人往后余生 春和景明 至于我自己 还是永远被禁锢在无尽的荒芜的寒冬里罢 一直被茎刺折磨得 体无完肤的我 也不再期望花开了
#數碼寶貝# #動漫#
惡魔獸
等級 成熟期
類型 墮天使型
設定資料
漆黑之衣包裹全身的墮天使型數碼獸。原本為閃耀光輝的天使獸系數碼獸,因墮落到存在於數碼世界空間扭曲的黑暗區域而成為墮天使。作為其墮落象征的邪惡標記巨大地浮現在胸口。性格狡猾且兇惡,但也具備非常優秀的才智。據說被其深紅發光的雙眼所凝視的人,心靈會被控制,為惡魔獸所支配。必殺技是“死亡之爪”,將伸縮自如的雙臂伸長,貫穿對方的身體。
進化流程
• 進化自:亞古獸、亞古獸(黑)、天使獸、比特獸、蠟燭獸、加支獸、基刹獸、哥布林獸、齒輪獸、小妖獸、頑猴獸、小古加獸、光明獸、蘑菇獸、巴達獸、小魔獸、小惡魔獸、大耳獸、玩具亞古獸、使魔獸;
• 可進化為:安底羅獸、巴斯迪獸、黑暗戰鬥暴龍獸、地獄犬獸X、基米拉獸(與比多獸聯展進化)、新月獸、死神火焰獸、死神獸(或與火焰獸聯展進化)、神聖天使獸、女惡魔獸、光明獸墮落形態(與天使獸聯展進化)、海魔獸、百萬龍獸、大古拉獸(數據種)、大古拉獸X、機械暴龍獸(病毒種)、木乃伊獸(與豪豬獸或亞伯獸聯展進化)、新種惡魔獸、波夷羅獸、菲利斯獸(與夜魔獸聯展進化)、南瓜獸(與哈努獸聯展進化)、珊底羅獸、喪屍暴龍獸、喪屍撒旦獸(或與暗黑蜥蜴獸或奧加獸聯展進化)、入侵者獸、吸血魔獸、惡霸熊仔獸(與叢林毛人獸聯展進化)。
惡魔獸
等級 成熟期
類型 墮天使型
設定資料
漆黑之衣包裹全身的墮天使型數碼獸。原本為閃耀光輝的天使獸系數碼獸,因墮落到存在於數碼世界空間扭曲的黑暗區域而成為墮天使。作為其墮落象征的邪惡標記巨大地浮現在胸口。性格狡猾且兇惡,但也具備非常優秀的才智。據說被其深紅發光的雙眼所凝視的人,心靈會被控制,為惡魔獸所支配。必殺技是“死亡之爪”,將伸縮自如的雙臂伸長,貫穿對方的身體。
進化流程
• 進化自:亞古獸、亞古獸(黑)、天使獸、比特獸、蠟燭獸、加支獸、基刹獸、哥布林獸、齒輪獸、小妖獸、頑猴獸、小古加獸、光明獸、蘑菇獸、巴達獸、小魔獸、小惡魔獸、大耳獸、玩具亞古獸、使魔獸;
• 可進化為:安底羅獸、巴斯迪獸、黑暗戰鬥暴龍獸、地獄犬獸X、基米拉獸(與比多獸聯展進化)、新月獸、死神火焰獸、死神獸(或與火焰獸聯展進化)、神聖天使獸、女惡魔獸、光明獸墮落形態(與天使獸聯展進化)、海魔獸、百萬龍獸、大古拉獸(數據種)、大古拉獸X、機械暴龍獸(病毒種)、木乃伊獸(與豪豬獸或亞伯獸聯展進化)、新種惡魔獸、波夷羅獸、菲利斯獸(與夜魔獸聯展進化)、南瓜獸(與哈努獸聯展進化)、珊底羅獸、喪屍暴龍獸、喪屍撒旦獸(或與暗黑蜥蜴獸或奧加獸聯展進化)、入侵者獸、吸血魔獸、惡霸熊仔獸(與叢林毛人獸聯展進化)。
跑到长沙,看海朋森演出。误听了一句歌词,“烧掉我们的头颅把它放在胸口”。
想起之前看汤浅政明的动画《恶魔人》,牧村美树因为“拥护”恶魔而被杀掉,她的头,和朋友们的胳膊、腿、身体一起,被“正义”的人们用棍子支着,在大火的屋子前跳舞、庆祝。不动明来晚了,抱着她的头颅去和撒旦对峙。
我重新对反乌托邦的作品有了兴趣,看人们在极端的情况下释放恶又不自知。不动明很痛苦,他喊:“不要再伤害他们了!”我也很痛苦,我想:“为什么会这样?”
问题就在于,我总是不相信悲剧发生了。我不愿承认人有恶的一面,总把恶当成一种偶然。与之而来的还有另一个问题,我不再轻易地信任人了:他们的话有多少真心呢?我们坐在这里,多少是因为喜欢彼此呢?
我掉入了一个追求纯粹的困境。所以我还有一些没放进电台的话想说:
《重启咲良田》,班长问:“神明对某个青年下了诅咒,只要他看到悲伤的人,痛苦就会遍布全身。青年为了缓解自己的苦痛,就对所有悲伤的人都伸出了援手。接着,神明复制了青年,做了一个假货――没有自己的意识,只会做出和真正的青年一样的行动。神明给他们分别取了名字,一个叫善,另一个叫伪善。你觉得哪个是善,哪个是伪善呢?”惠答:“真正的青年是伪善,假的青年是善。”
《红色》,老画家不愿意把画卖给那些为了炫耀的人,但他同意把自己的画挂在四季餐厅,因为他听说那里会建成一个真正为艺术而存在的地方。一次,他去了那里,发现那个餐厅和以往的没什么两样。
在这条廊道上,我将给我的朋友一个拥抱。五分之二是自我满足,五分之二因为喜欢这个朋友,还有五分之一是拥抱能让我们彼此都幸福。那么,这个拥抱是利己行为还是利他行为?
人是不能这样分析的。人的行为从自己出发,不可能剥除自身而成为一个纯粹的利他主义者。否定利己的合理存在,以及阴暗面的同时存在,是我的痛苦之源。因而我忽略那些微小的幸福,总认为不够,不够。
“我们今天在这里,都是好的坏的融合的结果。”接受世界真实的样子,再去想如何让坏事更少发生,这样就会平静很多。
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想起之前看汤浅政明的动画《恶魔人》,牧村美树因为“拥护”恶魔而被杀掉,她的头,和朋友们的胳膊、腿、身体一起,被“正义”的人们用棍子支着,在大火的屋子前跳舞、庆祝。不动明来晚了,抱着她的头颅去和撒旦对峙。
我重新对反乌托邦的作品有了兴趣,看人们在极端的情况下释放恶又不自知。不动明很痛苦,他喊:“不要再伤害他们了!”我也很痛苦,我想:“为什么会这样?”
问题就在于,我总是不相信悲剧发生了。我不愿承认人有恶的一面,总把恶当成一种偶然。与之而来的还有另一个问题,我不再轻易地信任人了:他们的话有多少真心呢?我们坐在这里,多少是因为喜欢彼此呢?
我掉入了一个追求纯粹的困境。所以我还有一些没放进电台的话想说:
《重启咲良田》,班长问:“神明对某个青年下了诅咒,只要他看到悲伤的人,痛苦就会遍布全身。青年为了缓解自己的苦痛,就对所有悲伤的人都伸出了援手。接着,神明复制了青年,做了一个假货――没有自己的意识,只会做出和真正的青年一样的行动。神明给他们分别取了名字,一个叫善,另一个叫伪善。你觉得哪个是善,哪个是伪善呢?”惠答:“真正的青年是伪善,假的青年是善。”
《红色》,老画家不愿意把画卖给那些为了炫耀的人,但他同意把自己的画挂在四季餐厅,因为他听说那里会建成一个真正为艺术而存在的地方。一次,他去了那里,发现那个餐厅和以往的没什么两样。
在这条廊道上,我将给我的朋友一个拥抱。五分之二是自我满足,五分之二因为喜欢这个朋友,还有五分之一是拥抱能让我们彼此都幸福。那么,这个拥抱是利己行为还是利他行为?
人是不能这样分析的。人的行为从自己出发,不可能剥除自身而成为一个纯粹的利他主义者。否定利己的合理存在,以及阴暗面的同时存在,是我的痛苦之源。因而我忽略那些微小的幸福,总认为不够,不够。
“我们今天在这里,都是好的坏的融合的结果。”接受世界真实的样子,再去想如何让坏事更少发生,这样就会平静很多。
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