#黑龙江疫情# 【哈尔滨市阿城区疾控中心紧急寻人】#哈尔滨疫情防控#
2022年10月27日,哈尔滨市阿城区在隔离人员核酸检测中发现2例阳性感染者(闭环管理人员)。哈尔滨市阿城区快速启动应急处置机制,全力开展流调溯源、隔离管控、核酸检测、社区封控、场所消毒等工作,现将行动轨迹发布如下:
(一)10月23日——10月27日
每日15时40分左右,在延川大街杨树道口附近核酸检测点参加重点人员核酸检测。
每日17时许,中通快递哈尔滨电商产业园(平房区哈南三路)工作至次日凌晨。次日6时许,阿城南市场集中乘车站点,放下同乘人后返回家。
期间:10月23日:
4时25分—4时28分,阿城区中石油城南加油站;
6时05分—6时30分,清真早市老赵板面(阜巨路21号);
15时03分—15时33分,冰冰超市、老李仓买、全盈生鲜超市五金大楼店。
10月24日:
5时57分—6时21分,世杰刀削面(阜巨路61号店);
7时38分—7时45分,祝鲜生超市(金澜路店回民小学对面);
14时30分—14时40分,阿城区老客运站丽都蛋糕店、中国工商银行(阿城区解放大街151号);
14时40分—15时03分,童鑫食品批发店(阿城区网吧一条街西侧仁寿胡同100号);
10月25日:
6时20分—14时30分,阿城区松峰山镇李店村三组。
10月26日:
6时23分—6时25分,清真早市鑫晟烟酒店、清真早市家和呛面馒头店(室外)、室外水果摊位。
10月27日:
5时47分—5时50分,中石油城南加油站;
5时57分—6时01分,清真早市东北老豆腐店。
(二)10月28日10时被转运集中隔离宾馆集中隔离。
请有以上同时空轨迹人员,立即向居住地社区(村屯)报告,不要外出,配合工作人员进行流调、核酸采样,落实相应疫情管控措施。请市民关注官方权威发布,不信谣、不传谣,自觉落实个人防控责任。对不主动报备,虚报、瞒报行程,造成疫情传播扩散的,有关部门将依法依规追究责任。
#黑龙江城市服务台##哈尔滨[超话]# https://t.cn/RJLxrTB
2022年10月27日,哈尔滨市阿城区在隔离人员核酸检测中发现2例阳性感染者(闭环管理人员)。哈尔滨市阿城区快速启动应急处置机制,全力开展流调溯源、隔离管控、核酸检测、社区封控、场所消毒等工作,现将行动轨迹发布如下:
(一)10月23日——10月27日
每日15时40分左右,在延川大街杨树道口附近核酸检测点参加重点人员核酸检测。
每日17时许,中通快递哈尔滨电商产业园(平房区哈南三路)工作至次日凌晨。次日6时许,阿城南市场集中乘车站点,放下同乘人后返回家。
期间:10月23日:
4时25分—4时28分,阿城区中石油城南加油站;
6时05分—6时30分,清真早市老赵板面(阜巨路21号);
15时03分—15时33分,冰冰超市、老李仓买、全盈生鲜超市五金大楼店。
10月24日:
5时57分—6时21分,世杰刀削面(阜巨路61号店);
7时38分—7时45分,祝鲜生超市(金澜路店回民小学对面);
14时30分—14时40分,阿城区老客运站丽都蛋糕店、中国工商银行(阿城区解放大街151号);
14时40分—15时03分,童鑫食品批发店(阿城区网吧一条街西侧仁寿胡同100号);
10月25日:
6时20分—14时30分,阿城区松峰山镇李店村三组。
10月26日:
6时23分—6时25分,清真早市鑫晟烟酒店、清真早市家和呛面馒头店(室外)、室外水果摊位。
10月27日:
5时47分—5时50分,中石油城南加油站;
5时57分—6时01分,清真早市东北老豆腐店。
(二)10月28日10时被转运集中隔离宾馆集中隔离。
请有以上同时空轨迹人员,立即向居住地社区(村屯)报告,不要外出,配合工作人员进行流调、核酸采样,落实相应疫情管控措施。请市民关注官方权威发布,不信谣、不传谣,自觉落实个人防控责任。对不主动报备,虚报、瞒报行程,造成疫情传播扩散的,有关部门将依法依规追究责任。
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天祝:电商蹚出致富路
十月的天祝县西大滩镇被晚秋的金色渲染。近日,甘肃金农商电子商务科技有限公司负责人陈俊璋如约来到土星村供货商赵文辉家中收购野生菌,而老赵也早早准备好了精心挑选的干货,多年的合作让两人默契十足。
天祝县西大滩镇土星村供货商 赵文辉:我和陈总已经合作了七八年,我主要负责把周边群众采摘晾晒好的野蘑菇、野菜收上来,然后再交给陈总。这几年疫情期间陈总的电商对我们帮助特别大,只今天一天,陈总就拉了我五万多元钱的货。
如今,像赵文辉一样,越来越多的天祝农牧民群众搭上“电商”快车,走上了增收致富的快车道。
天祝县年平均气温3.5℃左右,林草覆盖率高达94.06%,冷凉的气候、肥沃的土壤,非常适宜松茸、牛肝菌、鸡枞、羊肚菌等中低温型食用菌的生长。大自然馈赠的野山菌,也让当地农牧民群众多了一个增收致富的渠道,但传统单一的销售方式也制约着农特产品发展,而像金农商这样的电商平台的出现,不仅为当地群众解决了销售难题,也让全国各地的消费者品尝到来自高原净土的天然珍馐野山菌。
近几年,最火爆的电商销售方式当属“直播带货”。在天祝县松山镇阿岗湾村的藜麦种植基地,颗粒饱满、色彩艳丽的藜麦将大地装点得火红喜庆。甘肃金农商的主播们用直播带货的方式向天南海北的网友们沉浸式推介当地农特产品——藜麦。
甘肃金农商电子商务科技有限公司负责人 陈俊璋:我们从9月25号左右就开始了藜麦的户外直播,这样可以让全国的观众朋友们通过直播的方式,更直观的观察到藜麦在采收之前的长势、样子。截至目前,每天能销售藜麦五百到六百多单,我们准备在藜麦收割之前继续采用户外直播的方式,将天祝的藜麦宣传出去。
亲自收购把控品质,直播带货拓宽渠道。自创办甘肃金农商电子商务科技有限公司以来,陈俊璋动了不少心思,付出了许多艰辛。他不断提升和拓展订单物流的“速度”,产品种类的“广度”,助农惠农的“深度”,电商事业越做越大。这条电商路不仅让陈俊璋实现了个人梦想,也让更多人享受到了“线上经济”带来的“红利”。
甘肃金农商电子商务科技有限公司负责人 陈俊璋:自2014年金农商公司成立以来,在做电商的八九年时间里,我们累计吸纳了28名大学生就业。农特产品也实现了从零到一,从无到有。越来越丰富的农产品,越来越高的品质,以及越来越规范的包装,让我们坚信天祝的农特产品可以走得更远。今年我们实现了2500多万元的销售额。这些年我们感受到,通过电商这种新的模式,我们也可以帮助老百姓致富增收。
甘肃金农商电子商务科技有限公司的成功案例也是天祝县电子商务事业蓬勃发展的生动展现。近年来,天祝县大力推进电子商务发展,电子商务实现了从无到有、从单一到多元化发展的新模式。目前,全县19个乡镇、91个行政村均建设有电商服务站点,电子商务企业达13家,小电商个体200余家,在淘宝、拼多多、天祝“原生商城”等电商平台开设店铺300多家,销售藜麦、香菇、白牦牛肉、野菜、野蘑菇等10余款农特产品。截至今年9月,全县电子商务交易额达5.2亿元。
全媒体记者:孔庆燕 刘剑
十月的天祝县西大滩镇被晚秋的金色渲染。近日,甘肃金农商电子商务科技有限公司负责人陈俊璋如约来到土星村供货商赵文辉家中收购野生菌,而老赵也早早准备好了精心挑选的干货,多年的合作让两人默契十足。
天祝县西大滩镇土星村供货商 赵文辉:我和陈总已经合作了七八年,我主要负责把周边群众采摘晾晒好的野蘑菇、野菜收上来,然后再交给陈总。这几年疫情期间陈总的电商对我们帮助特别大,只今天一天,陈总就拉了我五万多元钱的货。
如今,像赵文辉一样,越来越多的天祝农牧民群众搭上“电商”快车,走上了增收致富的快车道。
天祝县年平均气温3.5℃左右,林草覆盖率高达94.06%,冷凉的气候、肥沃的土壤,非常适宜松茸、牛肝菌、鸡枞、羊肚菌等中低温型食用菌的生长。大自然馈赠的野山菌,也让当地农牧民群众多了一个增收致富的渠道,但传统单一的销售方式也制约着农特产品发展,而像金农商这样的电商平台的出现,不仅为当地群众解决了销售难题,也让全国各地的消费者品尝到来自高原净土的天然珍馐野山菌。
近几年,最火爆的电商销售方式当属“直播带货”。在天祝县松山镇阿岗湾村的藜麦种植基地,颗粒饱满、色彩艳丽的藜麦将大地装点得火红喜庆。甘肃金农商的主播们用直播带货的方式向天南海北的网友们沉浸式推介当地农特产品——藜麦。
甘肃金农商电子商务科技有限公司负责人 陈俊璋:我们从9月25号左右就开始了藜麦的户外直播,这样可以让全国的观众朋友们通过直播的方式,更直观的观察到藜麦在采收之前的长势、样子。截至目前,每天能销售藜麦五百到六百多单,我们准备在藜麦收割之前继续采用户外直播的方式,将天祝的藜麦宣传出去。
亲自收购把控品质,直播带货拓宽渠道。自创办甘肃金农商电子商务科技有限公司以来,陈俊璋动了不少心思,付出了许多艰辛。他不断提升和拓展订单物流的“速度”,产品种类的“广度”,助农惠农的“深度”,电商事业越做越大。这条电商路不仅让陈俊璋实现了个人梦想,也让更多人享受到了“线上经济”带来的“红利”。
甘肃金农商电子商务科技有限公司负责人 陈俊璋:自2014年金农商公司成立以来,在做电商的八九年时间里,我们累计吸纳了28名大学生就业。农特产品也实现了从零到一,从无到有。越来越丰富的农产品,越来越高的品质,以及越来越规范的包装,让我们坚信天祝的农特产品可以走得更远。今年我们实现了2500多万元的销售额。这些年我们感受到,通过电商这种新的模式,我们也可以帮助老百姓致富增收。
甘肃金农商电子商务科技有限公司的成功案例也是天祝县电子商务事业蓬勃发展的生动展现。近年来,天祝县大力推进电子商务发展,电子商务实现了从无到有、从单一到多元化发展的新模式。目前,全县19个乡镇、91个行政村均建设有电商服务站点,电子商务企业达13家,小电商个体200余家,在淘宝、拼多多、天祝“原生商城”等电商平台开设店铺300多家,销售藜麦、香菇、白牦牛肉、野菜、野蘑菇等10余款农特产品。截至今年9月,全县电子商务交易额达5.2亿元。
全媒体记者:孔庆燕 刘剑
#如何看待体力劳动的消亡#【同情完又砸他饭碗,太讽刺了】
最近,在网红扎堆的某音,一位重庆老人吸引了百万网友的注意。80多岁的他,做了二十年“棒棒”。但如今,他孤零零地站在重庆朝天门,接不到一单生意。不愿相信这个世界不需要他了,他想坚持到最后一刻。
很多人震惊于老人家上了年纪还要出来做工。更多的人心疼得红了眼眶:“真的好恨上天让我过得一塌糊涂,却又看不得众生疾苦。”然而,一个冰冷的事实是:在互联网上一片同情的背后,现实中的他们却无人敢用。
“我老了,没人要了。”拿着一根竹棒和两根尼龙绳,这位老年棒棒,佝偻着走遍大街小巷。看到谁家门口堆着货,就多徘徊一会儿,希望店主能看到他。但每一次双眼燃起希望地看着走向他的人,又一次次恢复黯淡。
然而下一幕,博主帮爷爷谈下了一些活。当真实、具象地看到爷爷瘦小的身子,扛起七八十斤的箱子,爬坡上坎。很多人又揪心地感叹,这辛苦钱挣得太心酸、根本目不忍视,甚至转向了——“宁愿天下无棒。”
本来就已经是被时代剩下的人,上一秒还心疼他们没活干,下一秒又见不得他们真干活。这种“我心善,眼里见不得穷人”的撕裂论调,在另一拨人眼中,是赤裸裸的“王老爷子式真伪善假慈悲”。“人家不偷不抢,正大光明地讨生活,怎么就让你不忍直视了?”“看到卖力气就觉得更苦、更惨、更低人一等,还是潜意识里看不起劳动人民。”
其实,这样的撕裂并不新鲜,印象中就在半个月前,互联网上还因为旅游博主坐轿子被网暴事件,刚刚吵完一轮。当时,该博主在网上发视频,称自己在重庆武隆天坑游玩时,选择了坐轿子上山,结果遭网暴。
网友出于好心的担忧不无道理,网暴者也固然不对。然而在急冲冲地、义愤填膺地消灭这种“劳动有贵贱”的价值观前,没人聊一聊——为什么会产生这种观念,它又真的只是个别“键盘侠”的圣母和伪善吗?事实上,这种看到“有人卖力气有人很安逸”而产生不适,真实而普遍。
据经济观察报了解,滑竿服务是各地景区的一种特色服务。但按在某景区从事15年滑竿服务经验的老赵总结:“游客多生意反而不好,大家都觉得不好意思坐,游客少的时候生意倒是有。”坦白地说,换作是我——也不好意思让前文那位80多岁的老年棒棒帮我搬那么重的行李,又或是让景区的轿夫抬着我上山下山。或许,这种不适感的产生背后,更根本的是两种文明的冲突。
年轻人的排斥只是一种结果,一个工种的衰弱消亡背后,往往有着更结构性的时代原因。往回看会发现,轿夫、棒棒、挑山工等靠人力搬运的工种,多出现在地形特殊或城市工业文明尚未覆盖到的地方,比如山区、景区。
山城重庆“出门就爬坡,下船就上坎”的地理环境,交通运输不便,孕育了棒棒这样的特殊行业。所以上世纪80年代,重庆街头的棒棒比行人还多——这不是文明的体现而是城市阶段性的需要。
但随着城市加速发展,朝天门码头改造,阶梯一年年减少。电梯房越来越多,而这些从乡下进城的棒棒们,租住的便宜巷子被拆得越来越少。此外,电商和物流的发展,也挤压着“棒棒”的生存空间。据新京报采访过的一位棒棒所说,十年来很多棒棒都纷纷转行:“送外卖的、上工地的、进厂的、去开滴滴货运的,都有。”
“搬家工人更职业更现代文明,有平台正规的派遣监督,我为什么要选择一个棒棒呢?”一位00后疑惑地发问。数据也显示,棒棒在20年内迅速减少,只剩一些佝偻的老年人。“现在的娃儿都读过书,能找到体面工作谁愿意来吃这个苦?”
城市文明有城市文明的逻辑,一个后继无人的工种消亡,往往是一个时代的选择。而“棒棒们”之所以那么恭恭敬敬地卖力干活,干完后连连道谢,到了还要被你我这样所谓的文明人嫌不适。是因为预感到快被时代彻底甩出去的他们,只想紧紧抓住越来越少的一单单生意。
比起互联网上空泛的大谈尊重或同情,他们更需要的也许是挣钱。只是原本,他们还能靠出卖体力来赚,现在社会却已经连这样的机会都不给他们了。https://t.cn/A6SWcNNK(作者:Vista看天下)
最近,在网红扎堆的某音,一位重庆老人吸引了百万网友的注意。80多岁的他,做了二十年“棒棒”。但如今,他孤零零地站在重庆朝天门,接不到一单生意。不愿相信这个世界不需要他了,他想坚持到最后一刻。
很多人震惊于老人家上了年纪还要出来做工。更多的人心疼得红了眼眶:“真的好恨上天让我过得一塌糊涂,却又看不得众生疾苦。”然而,一个冰冷的事实是:在互联网上一片同情的背后,现实中的他们却无人敢用。
“我老了,没人要了。”拿着一根竹棒和两根尼龙绳,这位老年棒棒,佝偻着走遍大街小巷。看到谁家门口堆着货,就多徘徊一会儿,希望店主能看到他。但每一次双眼燃起希望地看着走向他的人,又一次次恢复黯淡。
然而下一幕,博主帮爷爷谈下了一些活。当真实、具象地看到爷爷瘦小的身子,扛起七八十斤的箱子,爬坡上坎。很多人又揪心地感叹,这辛苦钱挣得太心酸、根本目不忍视,甚至转向了——“宁愿天下无棒。”
本来就已经是被时代剩下的人,上一秒还心疼他们没活干,下一秒又见不得他们真干活。这种“我心善,眼里见不得穷人”的撕裂论调,在另一拨人眼中,是赤裸裸的“王老爷子式真伪善假慈悲”。“人家不偷不抢,正大光明地讨生活,怎么就让你不忍直视了?”“看到卖力气就觉得更苦、更惨、更低人一等,还是潜意识里看不起劳动人民。”
其实,这样的撕裂并不新鲜,印象中就在半个月前,互联网上还因为旅游博主坐轿子被网暴事件,刚刚吵完一轮。当时,该博主在网上发视频,称自己在重庆武隆天坑游玩时,选择了坐轿子上山,结果遭网暴。
网友出于好心的担忧不无道理,网暴者也固然不对。然而在急冲冲地、义愤填膺地消灭这种“劳动有贵贱”的价值观前,没人聊一聊——为什么会产生这种观念,它又真的只是个别“键盘侠”的圣母和伪善吗?事实上,这种看到“有人卖力气有人很安逸”而产生不适,真实而普遍。
据经济观察报了解,滑竿服务是各地景区的一种特色服务。但按在某景区从事15年滑竿服务经验的老赵总结:“游客多生意反而不好,大家都觉得不好意思坐,游客少的时候生意倒是有。”坦白地说,换作是我——也不好意思让前文那位80多岁的老年棒棒帮我搬那么重的行李,又或是让景区的轿夫抬着我上山下山。或许,这种不适感的产生背后,更根本的是两种文明的冲突。
年轻人的排斥只是一种结果,一个工种的衰弱消亡背后,往往有着更结构性的时代原因。往回看会发现,轿夫、棒棒、挑山工等靠人力搬运的工种,多出现在地形特殊或城市工业文明尚未覆盖到的地方,比如山区、景区。
山城重庆“出门就爬坡,下船就上坎”的地理环境,交通运输不便,孕育了棒棒这样的特殊行业。所以上世纪80年代,重庆街头的棒棒比行人还多——这不是文明的体现而是城市阶段性的需要。
但随着城市加速发展,朝天门码头改造,阶梯一年年减少。电梯房越来越多,而这些从乡下进城的棒棒们,租住的便宜巷子被拆得越来越少。此外,电商和物流的发展,也挤压着“棒棒”的生存空间。据新京报采访过的一位棒棒所说,十年来很多棒棒都纷纷转行:“送外卖的、上工地的、进厂的、去开滴滴货运的,都有。”
“搬家工人更职业更现代文明,有平台正规的派遣监督,我为什么要选择一个棒棒呢?”一位00后疑惑地发问。数据也显示,棒棒在20年内迅速减少,只剩一些佝偻的老年人。“现在的娃儿都读过书,能找到体面工作谁愿意来吃这个苦?”
城市文明有城市文明的逻辑,一个后继无人的工种消亡,往往是一个时代的选择。而“棒棒们”之所以那么恭恭敬敬地卖力干活,干完后连连道谢,到了还要被你我这样所谓的文明人嫌不适。是因为预感到快被时代彻底甩出去的他们,只想紧紧抓住越来越少的一单单生意。
比起互联网上空泛的大谈尊重或同情,他们更需要的也许是挣钱。只是原本,他们还能靠出卖体力来赚,现在社会却已经连这样的机会都不给他们了。https://t.cn/A6SWcNNK(作者:Vista看天下)
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