为何开悟是找到第八识如来藏（阿赖耶识）？
我简单说明一下。
五祖说过：「不识本心，学法无益。」
这就是说，佛法修行必须证得本心，否则学法无益。
本心，就是本来就有自在的心，那什么是本心？
就是第八识如来藏（阿赖耶识），未来成佛的无垢识也是祂。
眼耳鼻舌身意六识并不是本心，因为他们是本无今有，因缘和合，只能存在一世，下一世的六识又是不同的六识，这就是为何我们不记得前世的原因。
五阴六识是遮障我们真如佛性的，因为于色声香味触法的各种境界韵味起贪起执着，正是生死本。
本心一定不会于色声香味触法起贪起执着，而因为本来就在，所以不会如五阴意识一样，在五位断灭（无想定，灭尽定，正死位，昏迷，眠熟）。
反观自鉴，找出自己本心在哪里，转依祂，不退失，你就是开悟。

昨晚与儿子通电话，聊起未来是保研还是出国的事，他说学院安排了上一届保研的4名学长交流经验，都是TOP大学，第一名去了他曾经的梦校，我说那你可以循着他的保研之路进入梦校啊，毕竟进入梦校以后，专业路线或者从政都有优势。儿子说想出去多看看，去感受一下国外大学对于教育或者科研是不是他理想的样子。也对，不管儿子选择哪一条路，总会有这样那样的遗憾，妈妈需要的就是他的这份坚定，患得患失曾经是妈妈和儿子共同的问题，在人生道路的重大选择上，希望儿子都能一往无前、执着坚定，无悔，坚持。

有些东西就像今日微凉的天气，不似昨天的烈日骄阳直射大地，仅仅微凉就如同寒风刺骨，风吹一下就像水面上的浮萍一样嘌呤无依。看墙上的狗尾巴草迎着微凉的冷风在摇摆，我猜它其实也不想左右摇摆，只不过是微凉的寒风暂时让它眯了眼。成双成群的鸟儿开始朝着最南方飞去，只有执着的喜鹊还在为了自己辛苦占领的巢穴坚守，直到最后微凉刺骨的寒风将它最后的坚守吹散，她才依依不舍的离去。https://t.cn/A6c2IAb2