#每日一善##阳光信用#
【指路不吞必回】

害他终害己,而致己他俱害,故为恶。

什么是真正的幸福,今天我终于找到了答案,其实很简单:帮助别人就是一种幸福。

君子以见善则迁,有过则改。――《易经》
求名莫如自修,善誉不能掩恶也。――宋欧阳修

善事须贪,恶事莫乐。

艺术家缔造出美的形象,以之美化人类的心灵,使之向善,此即谓之美育。

社会主义核心价值体系是“兴国之魂”,建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践行的社会主义核心价值观,对于建设社会主义核心价值体系具有重要意义。

见人行善,多方赞成。见人过举,多方提醒,此长者待人之道也。闻人誉言,加意奋勉,闻人谤语,加意警惕,此君子修己之功也。――清王永彬《围炉夜话》

#任鲁豫[超话]##王安珍[超话]#

文:王安珍

江城子:朦胧(14阙)

粉妆烟袅影朦胧,绕庭东,似芙蓉。

柳腰悠拽,柔意欲消踪,
漏断域深人未见,芳绪乱,恨千丛。

词林正韵:韦庄体

文:王安珍

江城子:幽

午后西山暮色柔,雁歌稠,晚风幽。

万里斑斓,月上柳梢头,
茫醉篱墙明媚景,如温婉影,绕庭楼。

词林正韵:欧阳炯体

文:王安珍

江城子:雾如潮

碧岭香消落叶飘,残英离蔓萧,瘦芭蕉。

阁下梧桐,如蕊恨风摇,
寂寞幽阶烟雨细,红藕域,雾踪豪。

词林正韵:牛峤体

文:王安珍

江城子:销魂

眉涂粉,靥流醇,朱肌玉面颦,石榴裙。

妩媚娇羞,靓景若盈滨。
烛影摇红柔沁目,酥绕暮,最销魂。

词林正韵:尹鹗体

文:王安珍

江城子:茫茫

小庭窗下日微茫,阁楼黄,夜鹰狂。
万里阑珊,浑也韵铿锵。
篱畔翩跹孤独雁,柔意盼,慕鸳鸯。

远描檐上舞纱裳,薄凄凉,共谁翔?
云暗星沉,依约是秋香,
待到影消寻俊俏,踪迹杳,袭柔肠。

词林正韵:苏轼体

文:王安珍

鹧鸪天:醉丹枫

菊朵盈洼赏岭东,溪桥寻雅醉丹枫。
欲携邻里《钗头凤》,还约阶头管理翁。

游曲径,绕梧桐,圃前柔韵与玲珑。
黄昏漏尽斜阳品,无限温馨若梦丛。

词林正韵:晏几道体

文:王安珍

鹧鸪天:欢歌

淑女翩跹步菊坡,金坪浏览跨枫河。
赏支芳岭苍鹰舞,寻隐香山伴雁歌。

绵意至,醉舒柯,万堤娇媚共萧娥。
溪前曲袅温馨绕,情趣悠描织锦梭。

词林正韵:晏几道体

文:王安珍

南歌子:寞

篱暗青颜浅,庭浑垂柳浊。
西风摇絮入玫阁。
弄影楼栏,娇媚宇头鹤。

温婉芳踪远,域遥人寂寞。
笑颜围绕念频托。
仿佛昔时,牵绊惹愁握。

词林正韵:石孝友体

文:王安珍

南歌子:凉

阁下凝青景,篱前淡粉妆。
瑟风烟雨入庭廊。
冷沁珠帘摇摆,杨柳秋霜。

忍睹枯荣舞,愁随雁子翔。
待踪无影断柔肠。
柔迹奈何残絮,恨绕幽疆。

词林正韵:周邦彦体

文:王安珍

南歌子:辉煌

妙策成宏景,优图见雅庄。
一帘甘雨媚千乡。
扶了农情,粮足谱辉煌。

兵共民生妙,军威助国昌。
万程依旧可巡航。
敢向狂徒,悠扫恶豺狼。

词林正韵:无名氏体

文:王安珍

南歌子:美丽神州

绘锦流芳处,繁花熏阁头。
丛丛香暗密环楼。
建个豪园,引缕世人游。

别墅频关注,玫红管尔留。
沁脾优景醉明眸。
霸了银屏,问讯雅风求。

词林正韵:辛弃疾体

文:王安珍

南歌子:满庭繁

献策频添秀,提章即染颜。
倾心议事满庭繁。
共建锦洲昌盛,映眸欢。

绘谱因南域,图描对北川。
绩环豪炫绕家园。
国泰民安宏景,媚江山。

词林正韵:毛熙震体

南歌子:销魂

细雨淋篱院,斜风绕柳滨。
一帘凄意入阶门。
惊了鸣蝉,声切弄愁颦。

园寂深庭暗,烟徐染阁浑。
域萧音杳最销魂。
影闪眉湾,眸驻位乡邻。

词林正韵:无名氏体

文:王安珍

南歌子:春天

踏岭多欢喜,游坪少怅烦。
悠然静品粉桃妍。
慢瞰雁儿飞舞,弄柔篇。

泼墨题红景,挥豪赋绿川。
谷旁寻句绕桑田。
满目胭飘柔影,绘春绵。

词林正韵:毛熙震体

印光大师:一弟子罗济同,四川人,年四十六岁,业船商于上海。其性情絅颇忠厚,深信佛法,与关之等合办净业社。民国十二三年,常欲来山归依,以事羁未果。十四年病膨胀数月,势极危险,中西医均无效。至八月十四,清理药帐,为数甚巨,遂生气曰:“我从此纵死,亦不再吃药矣!”其妾乃于佛前恳祷,愿终身吃素念佛,以祈夫愈。即日下午病转机,大泻淤水,不药而愈。光于八月底来申,寓太平絅寺。九月初二,往净业社,会关之,济同在焉,虽身体尚未大健,而气色淳净光华,无与等者。见光喜曰:“师父来矣,当在申归依,不须上山也。”择于初八,与其妾至太平寺,同受三归五戒。又请程絅雪楼、关之、丁桂樵、欧阳石芝、余峙莲、任心白等诸居士,陪光吃饭。初十又请光至其家吃饭,且曰:“师父即弟子等之父母,弟子等即师父之儿女也。”光曰:“父母唯其疾之忧。汝病虽好,尚未复原,当慎重。”惜未明言所慎重者,谓房事也。至月尽日,于功德林开监狱感化会。彼亦在会,众已散,有十余人留以吃饭,彼始来,与司帐者交代数语而去,其面貌直同死人。光知其犯房事所致,切悔当时只说“父母唯其疾之忧”,未曾说其所以然,以致复滨于危也。欲修书切戒,以冗繁未果。九月(校注:疑为“十月”)初六至山,即絅寄一信,极陈利害,然已无可救药,不数日即死。死时关之邀诸居士皆来念佛,其得往生西方与否,未可知,当不至堕落耳。夫以数月大病,由三宝加被不药而愈,十余日间,气色光华,远胜常人。由不知慎重,误犯房事而死,不但自戕其生,其辜负三宝之慈恩也甚矣。《寿康宝鉴》#大乘佛教[超话]##大乘佛教[超话]#


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