堂上法语：破末那识无明，见十方佛8
（法华子*2022年3月6日特级班现场教学时讲说）
***《圆觉经》佛讲很多变化身心世界的修行方法，都指意识在定中，由意根指挥，如来藏配合意根的思心所变化。没定，意根被杂乱的法尘分散注意力，识心分流，势力减弱，如来藏无法配合意根的思心所变化身心世界。离开意根，不会有各种神通境界。意识想身体上升虚空，身体一寸挪动不了，只有意根的思心所强大，才能指挥色身，如来藏配合，出现各种神通境界。要思心所强大，必须有定，意根少攀缘，势力集中，心识强大，如来藏配合，满足意根的意愿。
***众生很难观察意根的运行，就说意根在背后暗地里运行，是一种隐蔽的意识，意根的功能识性与意识比较靠近和相像，大众才把意根的作用当作潜意识。同理，如果大家都能观察到如来藏的运作，也就不神秘了，不是隐藏的识心了。悟后人，都能观察到如来藏明晃晃运行，所以隐秘不隐秘在自己，不在意根和如来藏。祂们没隐藏自己的想法，只是众生智慧和禅定不足，观察不到罢了。
***意根与如来藏同时投胎，第八识被动随顺配合意根。意根虽主动能动，却也没我要带着第八识投胎的想法，祂不知道是第八识所能，还以为都是自己所能，完全是错知错觉，就是无明。
意根不知道是第八识配合自己的心思，才能逐渐离开色身死亡；不知道第八识配合自己对色身的贪执，才能变现中阴身；不知道第八识入住到受精卵，才能有自己未来世的五阴身。这就是无明。
***意根顽强的生命力：意根每次作意和决定，如来藏都有六识种子输出，才能看到昏迷人，一会了别性强，一会了别性弱；一会清醒，一会昏沉。人临死时，旁边有人呼叫其名，也能叫醒，这是增强意根意志力和作意思心所功能的作用，如来藏配合意根让六识现行。
意根，活泼伶俐，识别性、了别性很强大，但对六尘具体境界的了别很弱势。意根思心所运作性也很强大，力量不可思议。祂顽强的在六道头出头没，坚强不屈。就因祂是舍受，不能感受苦乐境，否则早发起出离心，离苦得乐了。
意根需要意识通过修行和观行，不断熏染。让意根受到触动，真正认识六道轮回苦，发出离心，力量远大于意识的出离心。
***楞严经第五卷大势至菩萨念佛圆通章：
原文：若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。
能决定现前或将来见佛的心，肯定是第七识意根，如果意根不想见佛，绝对见不到佛，意识无论怎样想见佛，都没用。因见佛这件事是如来藏安排和实现，如来藏了别配合意根心行，实现意根意愿。意根不念佛想佛，没见佛愿望，如来藏就无法配合意根见佛。即使意识非常想见，也得熏染到意根，由意根决定念佛想佛，指挥见佛，如来藏帮助幻化佛的影像，让意根缘，再出生意识缘佛的影像，这样就见到幻化佛了。
见法身佛，也得意识与意根二者共同参禅，意识想证得法身，意根也得朝夕想见法身，行住坐卧参究不断，缘熟才能见。破参时，意根给予确认，如来藏记录，此人就成证悟者，证悟的业种存留如来藏中，来世受用；来世缘熟时，业种输出，能很快再次证悟。如意根没确认解悟，没真正证得法身，及所起的真实功用，来世很难发起证悟功德，因意根与此不相应，意识是断灭、新生者，对前世无记忆。
可知，浅层次念佛，是意识念，深层次念佛有意根参与，意根发起念佛，意识、如来藏配合。意识不自觉念佛时，是意根发起和决定的，叫不念而念。浅层次的想佛是意识想，深层次的想佛是意根想，只有意根想，如来藏必定能让意根见佛，然后意识也见佛。
原文：佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。哪几个心能都摄六根？只有意根能，她先被降伏，管住自己不到处攀缘，然后再管摄五根不到处攀缘。意根如何管束五根：当色法现前时，意根不作意、触、受、想、思，不决定见色，如来藏就不在色法处出生眼识，根尘不相触，如来藏就不会出生意识，这样虽然有色而无见，眼识意识清净。同理，声音现前时，意根不作意、触、受、想、思，不决定听声，如来藏就不会出生耳识和意识，这样就把耳根管住了，耳识和意识就清净了。每个五尘现前时，意根都不攀缘，不作意，不决定了别，六识就不了别，心就绝然清净，只有一个念：佛，是净念。
意识总会疲乏劳累饿，要休息、睡觉、吃饭，因处理五阴杂事会断灭。想净念相续，只有永不断灭的意根念佛想佛。不管睡眠，吃喝拉撒，或昏沉，意根都可念佛，甚至在梦里也念，像念到骨髓里了，绵绵不断。
三摩地是定慧等持地，六识不动，意识不散乱，别无祂想，缘于一念：佛。做到这样，意根必然得到调伏，不散乱、不攀缘，对六尘境界不作意、触、受、想、思，不造作，就入念佛定中了。
由此念佛中，深深参究：念佛者是谁？深深疑着，行住坐卧、吃饭睡觉都有疑，疑到骨髓里，因缘具足，就能证得念佛者究竟是谁，大事了毕，入三摩地，心心念念都是佛。期间意根功德极大，否则休想达到三摩地边缘。
念佛有口无心是假念，走形式，心思不在念佛上，杂念丛生，意根牵着意识
（法华子*2022年3月6日特级班现场教学时讲说）
***《圆觉经》佛讲很多变化身心世界的修行方法，都指意识在定中，由意根指挥，如来藏配合意根的思心所变化。没定，意根被杂乱的法尘分散注意力，识心分流，势力减弱，如来藏无法配合意根的思心所变化身心世界。离开意根，不会有各种神通境界。意识想身体上升虚空，身体一寸挪动不了，只有意根的思心所强大，才能指挥色身，如来藏配合，出现各种神通境界。要思心所强大，必须有定，意根少攀缘，势力集中，心识强大，如来藏配合，满足意根的意愿。
***众生很难观察意根的运行，就说意根在背后暗地里运行，是一种隐蔽的意识，意根的功能识性与意识比较靠近和相像，大众才把意根的作用当作潜意识。同理，如果大家都能观察到如来藏的运作，也就不神秘了，不是隐藏的识心了。悟后人，都能观察到如来藏明晃晃运行，所以隐秘不隐秘在自己，不在意根和如来藏。祂们没隐藏自己的想法，只是众生智慧和禅定不足，观察不到罢了。
***意根与如来藏同时投胎，第八识被动随顺配合意根。意根虽主动能动，却也没我要带着第八识投胎的想法，祂不知道是第八识所能，还以为都是自己所能，完全是错知错觉，就是无明。
意根不知道是第八识配合自己的心思，才能逐渐离开色身死亡；不知道第八识配合自己对色身的贪执，才能变现中阴身；不知道第八识入住到受精卵，才能有自己未来世的五阴身。这就是无明。
***意根顽强的生命力：意根每次作意和决定，如来藏都有六识种子输出，才能看到昏迷人，一会了别性强，一会了别性弱；一会清醒，一会昏沉。人临死时，旁边有人呼叫其名，也能叫醒，这是增强意根意志力和作意思心所功能的作用，如来藏配合意根让六识现行。
意根，活泼伶俐，识别性、了别性很强大，但对六尘具体境界的了别很弱势。意根思心所运作性也很强大，力量不可思议。祂顽强的在六道头出头没，坚强不屈。就因祂是舍受，不能感受苦乐境，否则早发起出离心，离苦得乐了。
意根需要意识通过修行和观行，不断熏染。让意根受到触动，真正认识六道轮回苦，发出离心，力量远大于意识的出离心。
***楞严经第五卷大势至菩萨念佛圆通章：
原文：若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。
能决定现前或将来见佛的心，肯定是第七识意根，如果意根不想见佛，绝对见不到佛，意识无论怎样想见佛，都没用。因见佛这件事是如来藏安排和实现，如来藏了别配合意根心行，实现意根意愿。意根不念佛想佛，没见佛愿望，如来藏就无法配合意根见佛。即使意识非常想见，也得熏染到意根，由意根决定念佛想佛，指挥见佛，如来藏帮助幻化佛的影像，让意根缘，再出生意识缘佛的影像，这样就见到幻化佛了。
见法身佛，也得意识与意根二者共同参禅，意识想证得法身，意根也得朝夕想见法身，行住坐卧参究不断，缘熟才能见。破参时，意根给予确认，如来藏记录，此人就成证悟者，证悟的业种存留如来藏中，来世受用；来世缘熟时，业种输出，能很快再次证悟。如意根没确认解悟，没真正证得法身，及所起的真实功用，来世很难发起证悟功德，因意根与此不相应，意识是断灭、新生者，对前世无记忆。
可知，浅层次念佛，是意识念，深层次念佛有意根参与，意根发起念佛，意识、如来藏配合。意识不自觉念佛时，是意根发起和决定的，叫不念而念。浅层次的想佛是意识想，深层次的想佛是意根想，只有意根想，如来藏必定能让意根见佛，然后意识也见佛。
原文：佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。哪几个心能都摄六根？只有意根能，她先被降伏，管住自己不到处攀缘，然后再管摄五根不到处攀缘。意根如何管束五根：当色法现前时，意根不作意、触、受、想、思，不决定见色，如来藏就不在色法处出生眼识，根尘不相触，如来藏就不会出生意识，这样虽然有色而无见，眼识意识清净。同理，声音现前时，意根不作意、触、受、想、思，不决定听声，如来藏就不会出生耳识和意识，这样就把耳根管住了，耳识和意识就清净了。每个五尘现前时，意根都不攀缘，不作意，不决定了别，六识就不了别，心就绝然清净，只有一个念：佛，是净念。
意识总会疲乏劳累饿，要休息、睡觉、吃饭，因处理五阴杂事会断灭。想净念相续，只有永不断灭的意根念佛想佛。不管睡眠，吃喝拉撒，或昏沉，意根都可念佛，甚至在梦里也念，像念到骨髓里了，绵绵不断。
三摩地是定慧等持地，六识不动，意识不散乱，别无祂想，缘于一念：佛。做到这样，意根必然得到调伏，不散乱、不攀缘，对六尘境界不作意、触、受、想、思，不造作，就入念佛定中了。
由此念佛中，深深参究：念佛者是谁？深深疑着，行住坐卧、吃饭睡觉都有疑，疑到骨髓里，因缘具足，就能证得念佛者究竟是谁，大事了毕，入三摩地，心心念念都是佛。期间意根功德极大，否则休想达到三摩地边缘。
念佛有口无心是假念，走形式，心思不在念佛上，杂念丛生，意根牵着意识
浙江杭州发生了让人无语的一幕。郑先生去理发店理发，洗头的时候，美容经理说郑先生的眉毛有点乱，需要修整一下，郑先生选了一个88价位的。可修理完后，令人没想到的是，经理竟然说一根88元，共53根，需要支付近5000元。
郑先生称当时理完发的时候，美容经理让自己去二楼，可以免费按摩，郑先生也没多想就跟着上去了。洗头的时候，经理说郑先生的眉毛太杂乱了，可以免费修整，郑先生也是爱美人士，心想反正是免费的，也就答应了。
谁知经理只给修整了一边的眉毛后，拿着镜子让郑先生看修整的效果。可想而知，两边的眉毛肯定是不一样的，随后郑先生也提出了疑问。经理说这只是简修后的效果，如果精修的话效果更好，并告诉郑先生精修有88、128、168三种价位的。
郑先生也想让眉毛好看一些，就选择了88元的套餐。修理完后，经理很认真的查了查修过的眉毛，对郑先生表示一边修了26根，另一边修了27根，一共是53根，一根 88元，需要支付4664元。
郑先生当时有点发懵，不是说好的88元一次吗，怎么变成88元一根了？经理信誓旦旦的表示，这都是明码标价的，一直都是这么收费的。郑先生无奈，也只好付账走人。
可回到家，郑先生越想越不对，这不是故意欺诈吗？又看了看自己修过的眉毛，明显的不正常，又黑又粗，而且两边还不对称。郑先生越想越气，忍不住找了记者求助。
当记者和郑先生赶到理发店的时候，店长称当时她不在店里，可经理的收费是没有毛病的，因为这都是明码标价的，她们也是按价收费。可记者看到价格表时却发现，上面只有理发烫染的价格，然而修眉按根收费没有一点标注。
店长又称自己不太了解当时的情况，于是又找来了美容经理。经理说给郑先生修的眉叫仿真眉，要求的技术比较高，成本也比较大，当时已经给郑先生说明是88元一根。
可郑先生称当时经理只是给他说88元，并没有明确表示是88元一根，自己还问是不是两边修完176元？可经理也没回答，只是修完后才告诉自己是88元一根。
郑先生表示理发店是有意欺骗，要去市场监管局投诉。店长和经理听后，态度立即来了个大转弯，称有事好商量，郑先生有什么诉求尽管可以提出来，店里都可以考虑。可郑先生称自己不是来索赔的，就是想让有关部门对理发店进行整治，避免以后再欺诈顾客。
不得不说，理发店确实在玩文字游戏，这和以前的青岛大虾如出一辙。先正常报出价格，甚至比其他地方还要低，就是想让顾客从心里感觉可以消费。等做完后再说明是按根收费的，抓住了对方已经享受了服务，并好面子的心里，从而达到欺骗的目的。
谁曾想这次遇到了爱较汁的郑先生，不但对收费提出了质疑，还喊来了记者帮忙，更非得去市场监管局讨要说法。让店家不禁心慌意乱，可能这次的欺骗要付出代价了。
开门做生意要讲究诚信，不能做一锤子买卖。既然理发店里有各种项目的服务，就要明码标价，写的明明白白，让顾客消费的同时也做到心里有数。这样无论花费多少，顾客也是心甘情愿，不会存在什么纠纷。而靠这些文字游戏来欺骗顾客的话，势必不会长久。
郑先生对这种不良现象没有选择沉默，而是选择通过正当的途径为自己维权，是值得称赞的。对修整眉毛88元一根这件事您怎么看？
郑先生称当时理完发的时候，美容经理让自己去二楼，可以免费按摩，郑先生也没多想就跟着上去了。洗头的时候，经理说郑先生的眉毛太杂乱了，可以免费修整，郑先生也是爱美人士，心想反正是免费的，也就答应了。
谁知经理只给修整了一边的眉毛后，拿着镜子让郑先生看修整的效果。可想而知，两边的眉毛肯定是不一样的，随后郑先生也提出了疑问。经理说这只是简修后的效果，如果精修的话效果更好，并告诉郑先生精修有88、128、168三种价位的。
郑先生也想让眉毛好看一些，就选择了88元的套餐。修理完后，经理很认真的查了查修过的眉毛，对郑先生表示一边修了26根，另一边修了27根，一共是53根，一根 88元，需要支付4664元。
郑先生当时有点发懵，不是说好的88元一次吗，怎么变成88元一根了？经理信誓旦旦的表示，这都是明码标价的，一直都是这么收费的。郑先生无奈，也只好付账走人。
可回到家，郑先生越想越不对，这不是故意欺诈吗？又看了看自己修过的眉毛，明显的不正常，又黑又粗，而且两边还不对称。郑先生越想越气，忍不住找了记者求助。
当记者和郑先生赶到理发店的时候，店长称当时她不在店里，可经理的收费是没有毛病的，因为这都是明码标价的，她们也是按价收费。可记者看到价格表时却发现，上面只有理发烫染的价格，然而修眉按根收费没有一点标注。
店长又称自己不太了解当时的情况，于是又找来了美容经理。经理说给郑先生修的眉叫仿真眉，要求的技术比较高，成本也比较大，当时已经给郑先生说明是88元一根。
可郑先生称当时经理只是给他说88元，并没有明确表示是88元一根，自己还问是不是两边修完176元？可经理也没回答，只是修完后才告诉自己是88元一根。
郑先生表示理发店是有意欺骗，要去市场监管局投诉。店长和经理听后，态度立即来了个大转弯，称有事好商量，郑先生有什么诉求尽管可以提出来，店里都可以考虑。可郑先生称自己不是来索赔的，就是想让有关部门对理发店进行整治，避免以后再欺诈顾客。
不得不说，理发店确实在玩文字游戏，这和以前的青岛大虾如出一辙。先正常报出价格，甚至比其他地方还要低，就是想让顾客从心里感觉可以消费。等做完后再说明是按根收费的，抓住了对方已经享受了服务，并好面子的心里，从而达到欺骗的目的。
谁曾想这次遇到了爱较汁的郑先生，不但对收费提出了质疑，还喊来了记者帮忙，更非得去市场监管局讨要说法。让店家不禁心慌意乱，可能这次的欺骗要付出代价了。
开门做生意要讲究诚信，不能做一锤子买卖。既然理发店里有各种项目的服务，就要明码标价，写的明明白白，让顾客消费的同时也做到心里有数。这样无论花费多少，顾客也是心甘情愿，不会存在什么纠纷。而靠这些文字游戏来欺骗顾客的话，势必不会长久。
郑先生对这种不良现象没有选择沉默，而是选择通过正当的途径为自己维权，是值得称赞的。对修整眉毛88元一根这件事您怎么看？
#北奥夫妇[超话]#
第二十一章
晓霜下界之后，轻车熟路，隐了形，入皇宫。
多年过去，朝代更替不知多少代，多少红颜老死去，但宫墙仍在。
犹记那年，慌不择路，晓霜误闯入长信宫，那是一个废弃已久的宫殿。明渊带着他师傅追来，那个老法师，曾指着长信宫，对明渊说：“此殿已有千余年，其布局与天上紫微星相对应，入得此宫者，都是有福天祐之人，神仙也罢，精灵也罢，进者莫追。”
晓霜进去之后，发现里面庄严空旷，简洁贵气，到处尘灰，物品都一应俱全。明渊定要拿她，在外面守着，她出不去，索性从天井打水，慢慢擦拭屋子。进得里间，供着一位女菩萨，高八丈，她也不认识是哪位，自己本是小妖，庙门口的守门大将好多次都快要了她的小命，这可是尊大神仙哦，晓霜两腿开始发抖。俏俏说的，打不赢就认输，好汉不吃眼前亏。晓霜心一横，怕就拜，殿大，空旷，她怕，低头就拜，边拜边念叨：“我是一个小蛇妖，我不是有意冒犯大神仙，求得大神仙勿怪，求大神仙庇佑。”刚刚开始还有些压迫感，拜完，浑身通泰，她燃上了三柱香。菩萨身上沾染了不少灰尘，她又磕了几个头：“求菩萨勿怪，”将供奉的菩萨清理得干干净净。
晚间，明渊曾想闯进来捉晓霜，刚想进得门去，一道金光将他弹出老远，他再也不敢造次。这厢晓霜被明渊追了大半天，又收拾清洗大半夜，累极，在菩萨面前的蒲毯之上，现了原形，盘着睡着了。
后来寻到俏俏，想带她进去玩，但俏俏怎么也进不去，刚跨进门，就头疼难忍，再看晓霜，什么事都没。
和俏俏分开的日子，晓霜偷偷摸回这里，回到这里，好象找到了依靠，她每天打扫擦拭，燃香供果，累了，就现了原身，趴在毯子上睡。有天有人来了，她吓坏了，没处躲避，慌乱之中窜上菩萨供台，在菩萨莲花台边盘成一团，刚刚盘住，便晕晕睡去，醒来已过百年。
外面无论怎么变迁，长信宫一直在，醒来时只不过又是荒废的。晓霜又开始打扫擦拭，烧香供果的日子，她觉得开心快乐。
等到另一位帝王入住，她才离开。
如今别无去路，她伤心，极累，无一处可去，只有这里好象能够安心。
宫墙仍在，里面很干净，好像住了一位太后，太后吃斋念佛。
晓霜进得来，看着菩萨，所有的纠结，所有的伤心好象都找到出口，她诚心地拜了拜菩萨，现了原身，慢慢地爬到菩萨莲花座台之下，熟练地盘起，沉沉睡去。
她没听到一声轻笑。
醒来时，那位太后早已过逝，只余两个老年宫女看守宫殿。隔天，她故意出去惹事，被人丢进这长信宫。
守在这空荡荡的长信宫，她觉得开心快乐，在宫里种满花草。
那年冬天，不知怎么回事，雷打雪，连续半月，天气极寒，就算是晓霜现在已是仙身，也抗不住这冻。她早上出门观望，突然有天雷直面击来，吓得她赶紧缩回殿中，瑟瑟发抖，这雷她曾见过，遭天谴才要受这样的雷击，她一条小蛇，也没做了什么大逆不道的事啊。
那雷对着长信宫打了一天一夜，她吓坏了，爬到菩萨莲花座台之下，熟练地盘起，心安了不少。
听了一天一夜天雷，直到雷歇雪止，她偷偷趴开窗户朝外看，外面残痕断壁，室内温暖如春，晓霜知是菩萨佑她，泪流满面。
宫里来了人，将菩萨金身请至后山庙里另起一屋供奉，重修长信宫。
晓霜拜别菩萨，出得宫去， 不知哪里是她容身之所，想起她出生的地方，想想还是回去看看吧。
没想到，回到山中，自己以前的洞府，外面起了几间房子，她前去讨杯水喝，出来的竟然是俏俏。
第二十一章
晓霜下界之后，轻车熟路，隐了形，入皇宫。
多年过去，朝代更替不知多少代，多少红颜老死去，但宫墙仍在。
犹记那年，慌不择路，晓霜误闯入长信宫，那是一个废弃已久的宫殿。明渊带着他师傅追来，那个老法师，曾指着长信宫，对明渊说：“此殿已有千余年，其布局与天上紫微星相对应，入得此宫者，都是有福天祐之人，神仙也罢，精灵也罢，进者莫追。”
晓霜进去之后，发现里面庄严空旷，简洁贵气，到处尘灰，物品都一应俱全。明渊定要拿她，在外面守着，她出不去，索性从天井打水，慢慢擦拭屋子。进得里间，供着一位女菩萨，高八丈，她也不认识是哪位，自己本是小妖，庙门口的守门大将好多次都快要了她的小命，这可是尊大神仙哦，晓霜两腿开始发抖。俏俏说的，打不赢就认输，好汉不吃眼前亏。晓霜心一横，怕就拜，殿大，空旷，她怕，低头就拜，边拜边念叨：“我是一个小蛇妖，我不是有意冒犯大神仙，求得大神仙勿怪，求大神仙庇佑。”刚刚开始还有些压迫感，拜完，浑身通泰，她燃上了三柱香。菩萨身上沾染了不少灰尘，她又磕了几个头：“求菩萨勿怪，”将供奉的菩萨清理得干干净净。
晚间，明渊曾想闯进来捉晓霜，刚想进得门去，一道金光将他弹出老远，他再也不敢造次。这厢晓霜被明渊追了大半天，又收拾清洗大半夜，累极，在菩萨面前的蒲毯之上，现了原形，盘着睡着了。
后来寻到俏俏，想带她进去玩，但俏俏怎么也进不去，刚跨进门，就头疼难忍，再看晓霜，什么事都没。
和俏俏分开的日子，晓霜偷偷摸回这里，回到这里，好象找到了依靠，她每天打扫擦拭，燃香供果，累了，就现了原身，趴在毯子上睡。有天有人来了，她吓坏了，没处躲避，慌乱之中窜上菩萨供台，在菩萨莲花台边盘成一团，刚刚盘住，便晕晕睡去，醒来已过百年。
外面无论怎么变迁，长信宫一直在，醒来时只不过又是荒废的。晓霜又开始打扫擦拭，烧香供果的日子，她觉得开心快乐。
等到另一位帝王入住，她才离开。
如今别无去路，她伤心，极累，无一处可去，只有这里好象能够安心。
宫墙仍在，里面很干净，好像住了一位太后，太后吃斋念佛。
晓霜进得来，看着菩萨，所有的纠结，所有的伤心好象都找到出口，她诚心地拜了拜菩萨，现了原身，慢慢地爬到菩萨莲花座台之下，熟练地盘起，沉沉睡去。
她没听到一声轻笑。
醒来时，那位太后早已过逝，只余两个老年宫女看守宫殿。隔天，她故意出去惹事，被人丢进这长信宫。
守在这空荡荡的长信宫，她觉得开心快乐，在宫里种满花草。
那年冬天，不知怎么回事，雷打雪，连续半月，天气极寒，就算是晓霜现在已是仙身，也抗不住这冻。她早上出门观望，突然有天雷直面击来，吓得她赶紧缩回殿中，瑟瑟发抖，这雷她曾见过，遭天谴才要受这样的雷击，她一条小蛇，也没做了什么大逆不道的事啊。
那雷对着长信宫打了一天一夜，她吓坏了，爬到菩萨莲花座台之下，熟练地盘起，心安了不少。
听了一天一夜天雷，直到雷歇雪止，她偷偷趴开窗户朝外看，外面残痕断壁，室内温暖如春，晓霜知是菩萨佑她，泪流满面。
宫里来了人，将菩萨金身请至后山庙里另起一屋供奉，重修长信宫。
晓霜拜别菩萨，出得宫去， 不知哪里是她容身之所，想起她出生的地方，想想还是回去看看吧。
没想到，回到山中，自己以前的洞府，外面起了几间房子，她前去讨杯水喝，出来的竟然是俏俏。
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