#医门夜话#闲话《行家》
所谓行家，通俗点说就是在某个行业领域干的久了总结出了好多厉害经验的家伙，或者说是把自己所干的某些行业领域当成家一样来操心的一群人。
有道是：行家一伸手，便知有没有，说的就是在某些行业领域拔尖的一群人。
以医疗为例：
比如某人突然中风，面红耳赤，呼吸急促，头冒冷汗，促然晕倒。
如果是行家在此，马上会嘱咐家属将病者扶坐，在背后垫上松软之物，促使病者的上身向后倾靠五十到九十度角之间，然后再行针刺急救或掐持穴位急救，这样的救治活命机率常常会达到百分之九十以上。
比如某人突然心梗，面青唇黑，呼吸困难，头冒冷汗，促然晕倒。
如果是行家在此，马上会嘱咐家属或围观者将病者展平，彻底放开四肢，然后再行针刺急救或掐持穴位急救，这样的救治活命机率往往会达到百分之五十以上。
同样是急救，为何中风病者要求扶坐而心梗病者却需要躺平？
呵呵！
用中医理论解惑释疑，不但晦涩难懂，而且多数人也很难看明白，而运用西医理论就简单多了，因为人在躺平时的血压高压会比坐起来时的血压高压要平均高二十毫米汞柱，更别说突然发病时的差距了。
诊爱生命，远离疾病，专业的事情建议尽量找一找行家，给自己或家人努力创造一次机会！
所谓行家，通俗点说就是在某个行业领域干的久了总结出了好多厉害经验的家伙，或者说是把自己所干的某些行业领域当成家一样来操心的一群人。
有道是：行家一伸手，便知有没有，说的就是在某些行业领域拔尖的一群人。
以医疗为例：
比如某人突然中风，面红耳赤，呼吸急促，头冒冷汗，促然晕倒。
如果是行家在此，马上会嘱咐家属将病者扶坐，在背后垫上松软之物，促使病者的上身向后倾靠五十到九十度角之间，然后再行针刺急救或掐持穴位急救，这样的救治活命机率常常会达到百分之九十以上。
比如某人突然心梗，面青唇黑，呼吸困难，头冒冷汗，促然晕倒。
如果是行家在此，马上会嘱咐家属或围观者将病者展平，彻底放开四肢，然后再行针刺急救或掐持穴位急救，这样的救治活命机率往往会达到百分之五十以上。
同样是急救，为何中风病者要求扶坐而心梗病者却需要躺平？
呵呵！
用中医理论解惑释疑，不但晦涩难懂，而且多数人也很难看明白，而运用西医理论就简单多了，因为人在躺平时的血压高压会比坐起来时的血压高压要平均高二十毫米汞柱，更别说突然发病时的差距了。
诊爱生命，远离疾病，专业的事情建议尽量找一找行家，给自己或家人努力创造一次机会！
一位T级的大姨跟我说：女孩子一定要有贵气，因为她的精神长相里，藏着读过的书，走过的路，见过的人，藏着她的处世态度与修为。
1、干净
任何的一切都应该是干净的。
无论是面孔，衣裳，还是心灵，思想。邋遢的外表，让身边的人都避而远之；干净整洁的外表，不仅能愉悦自己，也能得到别人的尊重。
干净不只是一种气质，也是一个人的尊严，好运气的来源。内在的干净，更有力量。哪怕世界纷纷扰扰，也不丧失初心，仰不愧于天，俯不作于地，清清白白做人，坦坦荡荡做事。
2、开朗
常言道，笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。人间三千事，淡然一笑间。开朗微笑，是生活中最不能缺少的一种心态。
心灵开朗的人，面孔也是开朗的。爱笑的人，纵使当下没有得到命运的馈赠，但当你忘掉悲伤，面向天空的时候，快乐就来了。
只有学会接受突如其来的失去、坦然面对猝不及防的结局，才能珍惜不期而遇的惊喜。对生命最大的褒奖，就是在能笑的日子里，千万别哭泣。
3、谦卑
谦卑含容是贵相。做人最忌讳的是太有身份感。
贵而不显，华而不炫，谨慎低调，善待弱小，是最好的精神长相。大海处于低势，所以容纳万物。高山静默无言，因此俯瞰众生。见多识广有本领的人，一定谦虛。
人越谦卑，心越高贵，越能远离浮躁与骄傲。
4、包容
《荀子•非相》 中说：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容，粹而能容杂。”
意思是，君子贤能而能容纳无能的人，聪明而能容纳愚蠢的人；知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人；道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
包容，使友谊变得亲近；使亲情变得深厚；使社会变得和谐美丽。具有包容心之人，自带“和谐”贵气之美。
5、守信
人与人之间的交往，关键是要讲信用。讲究言必行，信必果。
诚信属于道德范畴，没有重量，也无标价，却可以使一个人轻如鸿毛或身败名裂，也可以使一个人重如泰山或名垂千史。
言而无信之人，他的灵魂便一文不值，甚至让人唾弃；诚实守信之人，其心灵高贵的让人仰慕。贵气之人，必是守信之人。
6、稳重
端庄稳重的人，遇事不浮躁，一举一动间，尽显从容。
一是言沉穏：不多言，不浮躁，不轻佻。遇到困难时，不到处倾诉自己的痛苦；事情做成之前，不到处炫耀自己的能耐，而是稳稳地做出一番成就来。
二是办事沉稳：遇事靠谱，让人安心，让人放心。遇事不逃避，难事不抱怨，做事想在前。他们深知，稳扎稳打是处理一切事情的根本。
#认知# #职场# #自我成长# #思维# #人生智慧# #感悟# #职场干货# #微博新知博主# #人情世故# #情感# #为人处世# #女性智慧# #女性成长# #强者思维#
1、干净
任何的一切都应该是干净的。
无论是面孔，衣裳，还是心灵，思想。邋遢的外表，让身边的人都避而远之；干净整洁的外表，不仅能愉悦自己，也能得到别人的尊重。
干净不只是一种气质，也是一个人的尊严，好运气的来源。内在的干净，更有力量。哪怕世界纷纷扰扰，也不丧失初心，仰不愧于天，俯不作于地，清清白白做人，坦坦荡荡做事。
2、开朗
常言道，笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。人间三千事，淡然一笑间。开朗微笑，是生活中最不能缺少的一种心态。
心灵开朗的人，面孔也是开朗的。爱笑的人，纵使当下没有得到命运的馈赠，但当你忘掉悲伤，面向天空的时候，快乐就来了。
只有学会接受突如其来的失去、坦然面对猝不及防的结局，才能珍惜不期而遇的惊喜。对生命最大的褒奖，就是在能笑的日子里，千万别哭泣。
3、谦卑
谦卑含容是贵相。做人最忌讳的是太有身份感。
贵而不显，华而不炫，谨慎低调，善待弱小，是最好的精神长相。大海处于低势，所以容纳万物。高山静默无言，因此俯瞰众生。见多识广有本领的人，一定谦虛。
人越谦卑，心越高贵，越能远离浮躁与骄傲。
4、包容
《荀子•非相》 中说：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容，粹而能容杂。”
意思是，君子贤能而能容纳无能的人，聪明而能容纳愚蠢的人；知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人；道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
包容，使友谊变得亲近；使亲情变得深厚；使社会变得和谐美丽。具有包容心之人，自带“和谐”贵气之美。
5、守信
人与人之间的交往，关键是要讲信用。讲究言必行，信必果。
诚信属于道德范畴，没有重量，也无标价，却可以使一个人轻如鸿毛或身败名裂，也可以使一个人重如泰山或名垂千史。
言而无信之人，他的灵魂便一文不值，甚至让人唾弃；诚实守信之人，其心灵高贵的让人仰慕。贵气之人，必是守信之人。
6、稳重
端庄稳重的人，遇事不浮躁，一举一动间，尽显从容。
一是言沉穏：不多言，不浮躁，不轻佻。遇到困难时，不到处倾诉自己的痛苦；事情做成之前，不到处炫耀自己的能耐，而是稳稳地做出一番成就来。
二是办事沉稳：遇事靠谱，让人安心，让人放心。遇事不逃避，难事不抱怨，做事想在前。他们深知，稳扎稳打是处理一切事情的根本。
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恩爱眷属如何可以永不分离？
夫妻是缘分，这个缘分当然有到头的时候，尤其是世间人。古德有说“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞”，确实也是这样。大限是什么？生命终止，各奔东西。你修善的就到善道，造恶的就到恶道，各人走各人的道，谁也救不了谁。即使是恩爱几十年的夫妻，最后也是缘尽还分手，再见面就改头换面、改行易道，认不出来了。
夫妻的和合最好是什么？彼此都一起学佛，成为法伴侣，成为法兄弟、法眷属，互相提醒策励，在菩提道上一起精进，这是最殊胜的。使得家庭成了修净土的道场，使得家人的行为都趣向净土，成为净业的共修。常常在家庭里宣说各种净土法，共同树立净土观念。
一家人的心都在这个法道上统一，在这个法道上走，在这个法道上共同回向，共同往极乐世界走，应当说这就是世上最好的因缘、最好的家庭！
下面我们看这则公案：
蒋十八的妻子，是海盐人。中年的时候，和丈夫一起修行，断除房事。他们每天诵大乘经，如此过了四十几年。有一天，他们两人各自洗澡漱口换上干净的衣服，烧香唱佛名号，并各自写了颂偈，然后就一同往生。
蒋十八的颂偈说：
这个虚幻的五蕴之身，
是地水火风四大所成。
今天就要各自分散开，
各自回归他们的根本。
这些虚幻之物将灭亡，
像飞扬的灰尘和烟雾。
有如虚空中飘扬的风，
也犹如碧天上之明月。
完全没有任何的障碍，
而还那么的光明洁白。
一切虚妄都永远断灭，
实在没有什么好说的。
我这四十年来的岁月，
脱离了对尘世的贪爱。
只一心一意弘扬大乘，
朝暮读诵大乘方等经。
如今撒手往生极乐国 ，
自然能证成究竟佛果。
他太太的颂偈是：
净土经典看了一万四千遍，
平生何以会学佛自有因缘。
西方极乐世界是我的归路，
轻风明月和我同乘般若船。
原文：蒋十八妻者。海盐人。中岁与其夫合志修行。断除爱欲。日诵大乘经。历四十余年。一日。各洗漱更衣。炷香唱佛名。并书一颂而逝。蒋颂曰。这个幻身。四大合成。今日分散。各归其根。诸幻既灭。灰飞烟绝。如空中风。犹碧天月。既无障碍。又能皎洁。一切永断。无有言说。四十年来。脱离嗜欲。惟阐大乘。朝诵暮读。今朝撒手西归。自有现成果足。其妻颂曰。看过莲经万四千。平生香火有因缘。西方自是吾归路。风月同乘般若船。（闲窗括异
夫妻是缘分，这个缘分当然有到头的时候，尤其是世间人。古德有说“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞”，确实也是这样。大限是什么？生命终止，各奔东西。你修善的就到善道，造恶的就到恶道，各人走各人的道，谁也救不了谁。即使是恩爱几十年的夫妻，最后也是缘尽还分手，再见面就改头换面、改行易道，认不出来了。
夫妻的和合最好是什么？彼此都一起学佛，成为法伴侣，成为法兄弟、法眷属，互相提醒策励，在菩提道上一起精进，这是最殊胜的。使得家庭成了修净土的道场，使得家人的行为都趣向净土，成为净业的共修。常常在家庭里宣说各种净土法，共同树立净土观念。
一家人的心都在这个法道上统一，在这个法道上走，在这个法道上共同回向，共同往极乐世界走，应当说这就是世上最好的因缘、最好的家庭！
下面我们看这则公案：
蒋十八的妻子，是海盐人。中年的时候，和丈夫一起修行，断除房事。他们每天诵大乘经，如此过了四十几年。有一天，他们两人各自洗澡漱口换上干净的衣服，烧香唱佛名号，并各自写了颂偈，然后就一同往生。
蒋十八的颂偈说：
这个虚幻的五蕴之身，
是地水火风四大所成。
今天就要各自分散开，
各自回归他们的根本。
这些虚幻之物将灭亡，
像飞扬的灰尘和烟雾。
有如虚空中飘扬的风，
也犹如碧天上之明月。
完全没有任何的障碍，
而还那么的光明洁白。
一切虚妄都永远断灭，
实在没有什么好说的。
我这四十年来的岁月，
脱离了对尘世的贪爱。
只一心一意弘扬大乘，
朝暮读诵大乘方等经。
如今撒手往生极乐国 ，
自然能证成究竟佛果。
他太太的颂偈是：
净土经典看了一万四千遍，
平生何以会学佛自有因缘。
西方极乐世界是我的归路，
轻风明月和我同乘般若船。
原文：蒋十八妻者。海盐人。中岁与其夫合志修行。断除爱欲。日诵大乘经。历四十余年。一日。各洗漱更衣。炷香唱佛名。并书一颂而逝。蒋颂曰。这个幻身。四大合成。今日分散。各归其根。诸幻既灭。灰飞烟绝。如空中风。犹碧天月。既无障碍。又能皎洁。一切永断。无有言说。四十年来。脱离嗜欲。惟阐大乘。朝诵暮读。今朝撒手西归。自有现成果足。其妻颂曰。看过莲经万四千。平生香火有因缘。西方自是吾归路。风月同乘般若船。（闲窗括异
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