现代诗佳作赏析：成都锦瑟的诗与读评
#经天读诗##现代诗##诗歌#
兰亭序
|成都锦瑟
当然是永和九年
谁说还缺管弦？即便隔空——
也能听见竹林齐啸
流水和鸣。俯仰一世吗？
或许我所仰望的星空
才是晋人头顶上真实的模样
我不是山鬼，我不乘赤豹
但此时若有美酒佳肴
有少年嵇康
我必穿越人世，放浪形骸
苏州
|成都锦瑟
园林遗世。像某种美好的病灶
而源头并不取自内心失序
与此形成对比的是
东部工业园区。新一轮革命在加速中
金圣叹，万峰山的梅花又开了
叶小鸾，你厌过的繁华
我替你厌
你爱过的烟霞，我替你来爱
西湖
|成都锦瑟
在孤山，梅是一种病。而鹤是另一种
那个唤她“娘子”的人走了
他把自己藏在灵隐寺的钟声里
西湖的波涛里
更多时候是孤山上浮动的暗香里
他斜着身子，伫立在清晨的薄雾中
张开的双臂挂满香囊
老僧
|成都锦瑟
现在，你只是一盏枯灯。
经卷末页。禅房醒着的楠木气息。
树冠上开出复眼的蝉
雨中正在隐去的山峰
是夜，你将枯灯拨亮，迫使黑夜退了一步
行走的舍利啊，你入世那么深
时间也不能
轻而易举地将你从人间拔起
妖精
|成都锦瑟
她们是千变万化的。一群假装修行的女子
避开道观，表象上也避开了衙门
伏身于尘世的低洼处
此间，欲孽深重
此间，梵音不可抵达
她们法力尚微，还不足以面对诸神
只能在她们所痛恨的人间
用自己细细的白骨，超度世人悲喜
当她们以浮云的方式
最后一次路过人间，整个世界都为此
羞愧难当，泪如雨下
人间
|成都锦瑟
这不是我想要的人间
孤响的神曲抬高了天堂的积雪
雪落一半，就化了，
难以抵达人间
诸神端坐庙堂，无边享用尘世的香火
一边诵经，一边偷渡
留下巨大空茫和枯寂的山水
这不是我想要的人间
佛法低于神权，苍生低于秩序
集体失语的时代
江河于琴弦上也顿失滔滔
这不是我想要的人间
虽然我决意留下
但天堂等我已久
温经天评论：
长诗比短诗读起来容易一些，原因在于词语的明晰和句法的连贯性，形成了文本的流动特征，阅读的潜在情绪起伏感。而短诗的阅读实际的心理时长更久！
原因在于诗虽短，但词语的能量更足，磁性更强，句法的长尾效应icon更大，复合地编织意与象、形而上，这导致了语言在创新过程中散发出多变的神光。
短诗充分尊重词语，充分重视句法。因而读成都锦瑟的短诗，回味无穷，其无穷中有话本似的叙述，也有精简强悍的指认，洒脱快意的情愁。
她用去魅的思维重新解说固化的事物：历史、记忆、符号、经验，加以重构，这种语言的重构反映在少量的关键焊点，让诸多虚实融合，联动，给词语加杠杆，生成意绪更多空间与更大张力。其效果却又有奇情侠女的自述感，语境中感性的气息荡漾不息，这就给短诗带来新的魅力。
因此，她的短诗是复魅的。复魅需要先去魅再施魅，这是一种重建式的重构，而不是破坏式的重构，缺不了一颗独运的匠心。
温经天
2022.8.9
#诗歌[超话]##现代诗[超话]##文学#
#经天读诗##现代诗##诗歌#
兰亭序
|成都锦瑟
当然是永和九年
谁说还缺管弦？即便隔空——
也能听见竹林齐啸
流水和鸣。俯仰一世吗？
或许我所仰望的星空
才是晋人头顶上真实的模样
我不是山鬼，我不乘赤豹
但此时若有美酒佳肴
有少年嵇康
我必穿越人世，放浪形骸
苏州
|成都锦瑟
园林遗世。像某种美好的病灶
而源头并不取自内心失序
与此形成对比的是
东部工业园区。新一轮革命在加速中
金圣叹，万峰山的梅花又开了
叶小鸾，你厌过的繁华
我替你厌
你爱过的烟霞，我替你来爱
西湖
|成都锦瑟
在孤山，梅是一种病。而鹤是另一种
那个唤她“娘子”的人走了
他把自己藏在灵隐寺的钟声里
西湖的波涛里
更多时候是孤山上浮动的暗香里
他斜着身子，伫立在清晨的薄雾中
张开的双臂挂满香囊
老僧
|成都锦瑟
现在，你只是一盏枯灯。
经卷末页。禅房醒着的楠木气息。
树冠上开出复眼的蝉
雨中正在隐去的山峰
是夜，你将枯灯拨亮，迫使黑夜退了一步
行走的舍利啊，你入世那么深
时间也不能
轻而易举地将你从人间拔起
妖精
|成都锦瑟
她们是千变万化的。一群假装修行的女子
避开道观，表象上也避开了衙门
伏身于尘世的低洼处
此间，欲孽深重
此间，梵音不可抵达
她们法力尚微，还不足以面对诸神
只能在她们所痛恨的人间
用自己细细的白骨，超度世人悲喜
当她们以浮云的方式
最后一次路过人间，整个世界都为此
羞愧难当，泪如雨下
人间
|成都锦瑟
这不是我想要的人间
孤响的神曲抬高了天堂的积雪
雪落一半，就化了，
难以抵达人间
诸神端坐庙堂，无边享用尘世的香火
一边诵经，一边偷渡
留下巨大空茫和枯寂的山水
这不是我想要的人间
佛法低于神权，苍生低于秩序
集体失语的时代
江河于琴弦上也顿失滔滔
这不是我想要的人间
虽然我决意留下
但天堂等我已久
温经天评论：
长诗比短诗读起来容易一些，原因在于词语的明晰和句法的连贯性，形成了文本的流动特征，阅读的潜在情绪起伏感。而短诗的阅读实际的心理时长更久！
原因在于诗虽短，但词语的能量更足，磁性更强，句法的长尾效应icon更大，复合地编织意与象、形而上，这导致了语言在创新过程中散发出多变的神光。
短诗充分尊重词语，充分重视句法。因而读成都锦瑟的短诗，回味无穷，其无穷中有话本似的叙述，也有精简强悍的指认，洒脱快意的情愁。
她用去魅的思维重新解说固化的事物：历史、记忆、符号、经验，加以重构，这种语言的重构反映在少量的关键焊点，让诸多虚实融合，联动，给词语加杠杆，生成意绪更多空间与更大张力。其效果却又有奇情侠女的自述感，语境中感性的气息荡漾不息，这就给短诗带来新的魅力。
因此，她的短诗是复魅的。复魅需要先去魅再施魅，这是一种重建式的重构，而不是破坏式的重构，缺不了一颗独运的匠心。
温经天
2022.8.9
#诗歌[超话]##现代诗[超话]##文学#
作为一个词语，“活着”在我们中国的语言中充满了力量。它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。
去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸
知道自己无知不是完全的无知，完全的无知是不知道自己无知。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的说法。
我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到孤单之中，以真正的我开始独自生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠，死亡不是失去了生命，只是走出了时间。
我们仿佛行走在这样的现实里，一边是灯红酒绿，一边是断壁残垣。或许我们置身在一个奇怪的剧院里，同一个舞台上，半边正在演出喜剧，半边正在演出悲剧。
人生最大的遗憾，不是错过了最好的人，而是错过了那个想对你好的人。
#余华##文案##励志语录#
去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸
知道自己无知不是完全的无知，完全的无知是不知道自己无知。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的说法。
我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到孤单之中，以真正的我开始独自生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。
生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠，死亡不是失去了生命，只是走出了时间。
我们仿佛行走在这样的现实里，一边是灯红酒绿，一边是断壁残垣。或许我们置身在一个奇怪的剧院里，同一个舞台上，半边正在演出喜剧，半边正在演出悲剧。
人生最大的遗憾，不是错过了最好的人，而是错过了那个想对你好的人。
#余华##文案##励志语录#
于是，汉森只能尽自己所知向他讲明其中的原因：“据我所知，一群猴子由于某种原因不得不在地面上生存，它们的攀缘能力逐渐退化，而又学会了直立行走，经过漫长的进化变成了人类；另一群猴子仍然生活在树上，所以没有得到进化。”
[ok]
2022年8月5日9时52分13秒
[求关注]
1岁左右的宝宝语言接受和表达能力非常不同，也许宝宝可以说的词语非常有限，但他们所能听懂的话却远远超过他们会说的词语。大约4个月后，宝宝将能识别自己的名字，当大人在交谈中提到他的名字，他就会认真地倾听大人们的讲话，他小小的脑袋已经知道人们在说他了。到14个月后，婴儿就完全能够理解妈妈的情绪了：如果妈妈的声音突然提高了，有时还会呼吸急促，说明妈妈生气了；如果妈妈呼吸平静，语调温和，宝宝也知道妈妈的心情很好。在长时间的相处中，婴儿这时已经能够感觉到妈妈的情绪了。
[ok]
2022年8月5日9时52分13秒
[求关注]
1岁左右的宝宝语言接受和表达能力非常不同，也许宝宝可以说的词语非常有限，但他们所能听懂的话却远远超过他们会说的词语。大约4个月后，宝宝将能识别自己的名字，当大人在交谈中提到他的名字，他就会认真地倾听大人们的讲话，他小小的脑袋已经知道人们在说他了。到14个月后，婴儿就完全能够理解妈妈的情绪了：如果妈妈的声音突然提高了，有时还会呼吸急促，说明妈妈生气了；如果妈妈呼吸平静，语调温和，宝宝也知道妈妈的心情很好。在长时间的相处中，婴儿这时已经能够感觉到妈妈的情绪了。
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