八苦与三苦
瑜伽五十五卷十四页云:复次如经言:生苦,乃至略摄五取蕴苦。如是诸苦相,几苦苦摄?谓初五。几坏苦摄?谓中二。几行苦摄?谓后一。复次初七,苦苦摄。彼所对治净妙烦恼,坏苦摄。最后一,行苦摄。由世尊言:入变坏心。又作是言:由盖缠故;领彼所生心诸忧苦。故知烦恼,坏苦故苦,道理成就。
二解杂集论六卷三页云:问:如说三苦,此中八苦,为三摄八?八摄三耶?答:展转相摄。所谓生苦乃至怨憎会苦,能显苦苦。顺苦受法苦自相义故。爱别离苦,求不得苦,能显坏苦。已得未得顺乐受法坏自相义故。略摄一切五取蕴苦,能显行苦。不解脱二,无常所随,不安隐义故。
瑜伽五十五卷十四页云:复次如经言:生苦,乃至略摄五取蕴苦。如是诸苦相,几苦苦摄?谓初五。几坏苦摄?谓中二。几行苦摄?谓后一。复次初七,苦苦摄。彼所对治净妙烦恼,坏苦摄。最后一,行苦摄。由世尊言:入变坏心。又作是言:由盖缠故;领彼所生心诸忧苦。故知烦恼,坏苦故苦,道理成就。
二解杂集论六卷三页云:问:如说三苦,此中八苦,为三摄八?八摄三耶?答:展转相摄。所谓生苦乃至怨憎会苦,能显苦苦。顺苦受法苦自相义故。爱别离苦,求不得苦,能显坏苦。已得未得顺乐受法坏自相义故。略摄一切五取蕴苦,能显行苦。不解脱二,无常所随,不安隐义故。
#每日一善[超话]#
佛曰:万发缘生,皆系缘分。佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。佛曰:如是知,如是见,如是信解而已。佛曰:一花一世界,一叶一菩提。佛曰:苦海无涯,回头是岸。佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!。佛曰:放下屠刀,立地成佛。佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。佛曰:不可说,不可说,一说即是错。佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。#阳光信用#
佛曰:万发缘生,皆系缘分。佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏。佛曰:如是知,如是见,如是信解而已。佛曰:一花一世界,一叶一菩提。佛曰:苦海无涯,回头是岸。佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!。佛曰:放下屠刀,立地成佛。佛曰:救人一命,胜造七级浮屠。佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。佛曰:不可说,不可说,一说即是错。佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。#阳光信用#
完整看完一本书是多久前的事了?
这次我5天阅读完房琪新书,新书取名真希望你也喜欢自己,书本内容描述了她的成长过程,以及她的不断试新,直到找到自己!和房琪相比,我的成长过程顺遂多了,可有时候也会因为不得成就而心声“怨”直到轻儿放弃,书本取名用意,希望我们在遇到困境,不喜欢现状时,试着不断试新,走出舒适圈,发现自己的优势并放大,不要放弃,抱怨不如意!找到与自己同频的那些人,声音一致,心情愉悦,找到自己,喜欢自己,生活才能如鱼得水。
最喜欢房琪说终其一生,不是为了满足每一个人!愿所有人都能找到与自己同频共振的那部分人,不必适应其它节奏,喜欢自己,舒适自己![加油]
房琪的书看完后,我觉得其实并不是多么有趣,与我而言都是励志,励志难免枯燥,与其硬头皮说喜欢看这本书,喜欢房琪,不如说因为房琪的段视频而想了解她,了解她是如何成就自己的!段视频里的她将产品、地方、山水、文化等用文采大肆展现,你竟也想不到原来广告也可以毫无违和感,原来你不是不喜欢广告[破涕为笑],房琪的美由心而生!而书本里的房琪真的是孤独又多了些运气差。
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