很多事情,无论如何,总要参与一下。可以自己亲自体验,也可以通过别人的体验来了解。至于那些无聊的幻想,一定是要摒弃的。不然就会越发的懒且脆弱,生存能力也会随之变弱。

记得有个神经病院医生说:“每个人都是神经病。”这大概也是一种宽慰的说辞。不要觉得自己有问题,大部分人都差不多,或多或少都有一些问题,有身体上的,也有精神上的。所以很多时候,不自觉就产生一种感同身受的情感,那只是一种个人情绪,并不需要一定转化成实质性的行动。我最喜欢劝别人多搞钱,什么高级低级的快乐,总要享受一样再说。

每次看卡夫卡的书,都是前面看完,后面立马就忘记个干净。好像灯光照在桌面上,不管有多亮,关了灯,亮光立马又消失的了无踪迹。可能卡夫卡写的时候,也没考虑读者的阅读体验。书没打开之前,误以为这本书有什么宏大的主旨。搞笑是这种意思从头到尾都没看到。

那些恶心的低贱打手,看见钱两眼放光,真让人厌恶,纯粹的欲望太让人反胃了。关键大部分人还都有这种毛病。假如每个人都是精神病,应该也没有精神病这种病了吧。

“请等一下。”

“我等着。”

“你不想从我这儿得到点什么吗?你原来对我这么友好。给我讲了一切,可是现在你让我走,仿佛对我不感兴趣似的。”

“我确实需要走了。”
这个对话好像随时随地都用的很合适。
一个人努力了很多,用了很多方式来试图解决自己遇到的问题,经历了诸多坎坷。当他最后平复了心思,选择坦然面对的时候。在法院的门口,却被掐住喉咙,刺穿了心脏。裁决隔绝于法律之外,耻辱长存在死者心头。

时光荏苒,沧海桑田,仿佛从来没变过。

人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。

古人以冬为三余。

予谓当以夏为三余:

晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;

午睡者,应酬人事之余。

古人诗云"我爱夏日长。"

春听鸟声,夏听蝉声,

秋听虫声,冬听雪声;

白昼听棋声,月下听箫声;

山中听松声,水际听欸乃声,

方不虚生此耳。

读经宜冬,其神专也;

读史宜夏,其时久也;

读诸子宜秋,其致别也;

读诸集宜春,其机畅也。

春风如酒,夏风如茗,

秋风如烟,冬风如姜芥。

花不可以无蝶,山不可以无泉,

石不可以无苔,水不可以无藻,

乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。

水之为声,有四:

有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。

风之为声,有三:

有松涛声,有秋叶声,有波浪声。

雨之为声,有二:

有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。

山之光,水之声,月之色,花之香,

文人之韵致,美人之姿态,

皆无可名状,无可执着。

真足以摄召魂梦,颠倒情思。

少年读书,如隙中窥月;

中年读书,如庭中望月;

老年读书,如台上玩月。

皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。

所谓美人者:

以花为貌,以鸟为声,

以月为神,以柳为态,

以玉为骨,以冰雪为肤,

以秋水为姿,以诗词为心。

吾无间然矣。

种花须见其开,待月须见其满,

著书须见其成,

美人须见其畅适,方有实际。

否则皆为虚设。

月下谈禅,旨趣益远;

月下说剑,肝胆益真;

月下论诗,风致益幽;

月下对美人,情意益笃。

笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,

蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,

月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,

词曲为文字中尤物。

梅令人高,兰令人幽,

菊令人野,莲令人淡,

春海棠令人艳,牡丹令人豪,

蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,

松令人逸,桐令人清,柳令人感。

艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;

栽松可以邀风;贮水可以邀萍;

筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;

植柳可以邀蝉。

有工夫读书,谓之福;

有力量济人,谓之福;

有学问著述,谓之福;

无是非到耳,谓之福;

有多闻、直、谅之友,谓之福。

对渊博友,如读异书;

对风雅友,如读名人诗文;

对谨饬友,如读圣贤经传;

对滑稽友,如阅传奇小说。

酒可以当茶,茶不可以当酒;

诗可以当文,文不可以当诗;

曲可以当词,词不可以当曲;

月可以当灯,灯不可以当月;

笔可以当口,口不可以当笔;

婢可以当奴,奴不可以当婢。

天下无书则已,有则必当读;

无酒则已,有则必当饮;

无名山则已,有则必当游;

无花月则已,有则必当赏玩;

无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。

居城市中,当以画幅当山水,

以盆景当苑囿,以书籍当朋友。

楼上看山,

城头看雪,灯前看月,

舟中看霞,月下看美人,

另是一番情境。

赏花宜对佳人;

醉月宜对韵人;

映雪宜对高人。

风流自赏,只容花鸟趋陪;

真率谁知,合受烟霞供养。

我不知我之前生当春秋之季,

曾一识西施否;

当典午之时,曾一看卫玠否;

当义熙之世,曾一醉渊明否;

当天宝之代,曾一睹太真否;

当元丰之朝,曾一晤东坡否。

千古之上相思者,不止此数人,

而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。

凡事不宜刻,若读书则不可不刻;

凡事不宜贪,若买书则不可不贪;

凡事不宜痴,若行善则不可不痴。

藏书不难,能看为难;

看书不难,能读为难;

读书不难,能用为难;

能用不难,能记为难。

善读书者,无之而非书:

山水亦书也,

棋酒亦书也,花月亦书也。

善游山水者,无之而非山水:

书史亦山水也,

诗酒亦山水也,花月亦山水也。

鸟声之最佳者,画眉第一,

黄鹂、百舌次之。

然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,

其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。

「空山无人,水流花开」二句,

极琴心之妙境;

「胜固欣然,败亦可喜」二句,

极手谈之妙境;

「帆随湘转,望衡九面」二句,

极泛舟之妙境;

「胡然而天,胡然而帝」二句,

极美人之妙境。

十亩之宅,五亩之园,

有水一池,有竹千竿。

勿谓土狭,勿谓地偏。

可以容膝,足以息肩。

有堂有庭,有桥有船,

有书有酒,有歌有弦。

有叟在中,白发飘然。

识分知足,外无求焉。

如鸟择木,始务巢安。

如龟居坎,不知海宽。

灵鹤怪石,紫菱白莲;

皆我所好,尽在吾前。

时饮一杯,或吟一篇;

妻孥熙熙,鸡犬闲闲。

优哉游哉,吾将终身于其间。

功能性⾯料:
功能性⾯料是指通过改变⾯料性质,在⽣产过程和后整理时添加各种功能性制剂和⼯艺,使⾯料具有特殊作⽤和超强性能。
功能性⾯料⼀般分为两类
1、运动功能性⾯料
此类⾯料主要以登⼭服、滑雪服、冲锋⾐为主,适⽤于运动功能型和恶劣环境下使⽤,对⼈起到保护的作⽤;
运动功能性⾯料测试缩⽔率、接缝滑移、拉长强度、撕裂强⼒、PH值、防⽔度、耐⽔压、透湿度、⾬淋、光照、⽔渍、汗渍、摩擦、机洗等物理性能指标。
2、休闲功能性⾯料
此类布料以休闲时尚为主,讲究做⼯精细,⼿感柔软,穿着舒适。
主要功能⾯料
1、超防⽔织物
普通的⾬⾐可以防⽔,但透⽓性差,不利于排汗。
透湿防⽔⾯料,利⽤⽔蒸⽓微粒和⾬滴⼤⼩的差异,在织物表⾯贴合孔径⼩于⾬珠的多孔结构薄膜,⾬珠不能穿过,⽽⽔蒸⽓、汗液却能通过,有利于透⽓。
2、阻燃⾯料
普通的⾯料遇⽕就会燃烧,⽽阻燃⾯料将阻燃剂通过聚合物聚合、共混、共聚、复合纺丝、使纤维具有永久性阻燃特性。
阻燃⾯料主要有:芳纶、阻燃腈纶、阻燃黏胶、阻燃涤纶、阴燃维纶等。适⽤于制做冶⾦、油⽥、煤矿、化⼯、电⼒、消防⾏业防护服装。
3、变⾊⾯料
变⾊⾯料是将变⾊材料封⼊微胶囊分散到树脂液中涂于布⾯制成的,做成的服装能随光、热、液体、压⼒、电⼦线等的变化⽽变⾊。⼀般制作交通服、游泳⾐,起到安全防护的作⽤,也可制作舞台装,起到五彩斑澜的效果。
4、抗静电⾯料
采⽤亲⽔整理或加导电纤维的⽅法,使⾯料具有导电性,这种⾯料不易吸灰、抗静电,很适合制作地毯和特种⼯作服如防尘服等。
5、保温⾯料
采⽤碳化锆系化合物微粒⼦加⼊尼龙和涤纶纤维中,它能⾼效吸收太阳能并转换为热量,即远红外保温。适合制作在寒冷环境中的服装。
6、防辐射⾯料
⽇常⽣活中接触⼿机电脑,难免会担⼼辐射的问题。到底有没有防辐射⾯料呢?
1、⾦属纤维织物
把不锈钢⾦属抽成很细的丝,然后和织物纤维混纺。
这种织物的好处是,透⽓性好。⾯料燃烧后,会留下⼀张⾦属⽹。可以⽔洗。
防护适合家庭看电视,办公室办公。⼀般情况下都可以很好的起到防护保护作⽤。防辐射服装就是这种⾯料制成的。
2、⾦属化织物
是使⽤电解的⽅法使⾦属沁透到织物内部,形成⾦属导电体,从⽽达到电磁屏蔽作⽤。
防护能⼒强,适合电信发射机房。但是⾯料厚透⽓性差,适合靠近电信⼤功率发射台等⼤功率辐射的地⽅。
7、抗菌防臭⾯料
传统的做法是⽤后处理技术,通过⾯料后续定型⼯艺将抗菌剂加到⾯料上。但服装⽔洗次数的增加会降低抗菌效果。
现在使⽤的银离⼦纤维是将抗菌银材料经⾼科技加⼯处理,熔⼊纺丝熔体之中,再经纺丝加⼯⽽制成的⼀种功能纤维, 抗菌、杀菌、抑菌效果持久,对⼈体安全⽆害。
8、远红外功能纤维⾯料
具有优良的保健理疗﹑排湿透⽓和抑菌功能,它能吸收⼈体向外散发的热量,吸收并发射回⼈体最需要的远红外线,促进⾎液循环并有保暖、抗菌、理疗作⽤。主要制作成内⾐﹑裤⼦﹑垫⼦等。
科技的发展以及⼯艺⽔平的提⾼,使得功能性⾯料的发展呈现原料多样化、风格个性化、功能多样化的趋势,满⾜了⼈们休闲、旅游、户外运动、野外活动中对于服装舒适以及防护的需求。
当⼈们更加崇尚在不同的⼯作、⽣活环境下,选⽤差异化的功能性⾯料时,相信功能性⾯料的研究和发展呈现不断上涨的趋势是必然!#功能性面料# #面料特点# #舜丽纺织#


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