成人的世界：層次不同，不必強融。
生活已經那麼現實，那何不活在自己的堅持裡，不為那些紛繁嘈雜的聲音改變了自己的方向。
“井蛙不可語海，夏蟲不可以語冰。”
層次不同，就產生不了共鳴，思想交流便產生障礙，彼此很難去溝通。不要在面上的繁華背後，留下一個人路燈下的孤獨背影，而是要找到即使走過萬水千山都能與你心靈相通的那個人。
人和人能成為朋友，靠的是相同的志趣，也就是看待事物的立場與觀點接近，層次是在一個界面上的。
物以類聚，人以群分，層次不同，不必為伍。層次是人和人之間最大的障礙，層次不相等，何必去較真，不屬於自己的圈子，不必強融。
你討厭自己不合群的樣子，卻忘了自己與眾不同多迷人。如果為了合群讓自己心裡彆扭，那就不要合群好了。
不要跟層次不同的人解釋自己。
人際交往中，對於不同層次的人，太難跟他解釋自己了。低層次的人，你和他說什麼，都不會被理解，反而會誤解。永遠不要和層次不同的人爭辯，那是一種對生命的浪費。
人與人之間，話不投機，半句也多，志趣相同，無話不談。跟不同層次的人解釋自己，顯得多麼沒必要，不值當。與其爭論不休，不如踏實去做。畢竟。實踐才是檢驗真理的唯一標準。
《道德經》裡講：信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善。
和不同層次的人去爭論，哪怕表面上你贏了，但在格局上你是輸了的，因為你也被他拉到了你討厭的那個層次去。真正內心豐盈的人，從不活在別人眼裡，從不活在別人嘴裡。
人與人之間互相理解並不容易，層次差異大的人則更難。
懂你的人，不用解釋；不懂你的人，解釋再多也是對牛彈琴。
認知高度不同的人，看到的世界是不一樣的。你的人生達到了一定的層次，你的格局也就慢慢不同，有些人也就無法看到你的世界了。
不要做廉價的自己，不要隨意去付出，不要一廂情願去迎合別人，圈子不同，不必強融。你經歷的事情越多，也就越明白，人與人之間漸行漸遠的根本原因，就是三觀不合，層次不同。
“道，不同，不相為謀。”你的認知在哪個層級，你的人生就處在什麼狀態。層次不同的人，沒有跟你站在同一高度，永遠達不到不你的那個點。
叔本華說：只有當一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。
在燈紅酒綠的大城市裡，世界如此繁華，有人常常參見各種酒桌飯局，卻還是倍感空虛。就是因為盲目地合群，才迷失了自己。
獨處是一種享受，和不合群沒關係。在獨處時。我們可以處理自己的情緒，可以善於找尋自己的缺點，可以在那些俗世之中抽身。
幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福不在別人眼裡，而在自己心裡。別再勉強自己合群了！喜歡獨處的人，擁有更豐盈的世界。
不適合自己的圈子，不同層次的社交，沒有必要硬去擠。減去無效、低質量的社交，將節省的精力用在有效的自我提升上，會更有意義。
“交一些亂七八糟的朋友，不如多去讀讀書”。寧可孤獨，也不違心，不入我心者，不屑敷衍。不合群也沒什麼不好，學會安靜地和自己獨處，才是真正的智慧。 https://t.cn/EyPFKKk
生活已經那麼現實，那何不活在自己的堅持裡，不為那些紛繁嘈雜的聲音改變了自己的方向。
“井蛙不可語海，夏蟲不可以語冰。”
層次不同，就產生不了共鳴，思想交流便產生障礙，彼此很難去溝通。不要在面上的繁華背後，留下一個人路燈下的孤獨背影，而是要找到即使走過萬水千山都能與你心靈相通的那個人。
人和人能成為朋友，靠的是相同的志趣，也就是看待事物的立場與觀點接近，層次是在一個界面上的。
物以類聚，人以群分，層次不同，不必為伍。層次是人和人之間最大的障礙，層次不相等，何必去較真，不屬於自己的圈子，不必強融。
你討厭自己不合群的樣子，卻忘了自己與眾不同多迷人。如果為了合群讓自己心裡彆扭，那就不要合群好了。
不要跟層次不同的人解釋自己。
人際交往中，對於不同層次的人，太難跟他解釋自己了。低層次的人，你和他說什麼，都不會被理解，反而會誤解。永遠不要和層次不同的人爭辯，那是一種對生命的浪費。
人與人之間，話不投機，半句也多，志趣相同，無話不談。跟不同層次的人解釋自己，顯得多麼沒必要，不值當。與其爭論不休，不如踏實去做。畢竟。實踐才是檢驗真理的唯一標準。
《道德經》裡講：信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善。
和不同層次的人去爭論，哪怕表面上你贏了，但在格局上你是輸了的，因為你也被他拉到了你討厭的那個層次去。真正內心豐盈的人，從不活在別人眼裡，從不活在別人嘴裡。
人與人之間互相理解並不容易，層次差異大的人則更難。
懂你的人，不用解釋；不懂你的人，解釋再多也是對牛彈琴。
認知高度不同的人，看到的世界是不一樣的。你的人生達到了一定的層次，你的格局也就慢慢不同，有些人也就無法看到你的世界了。
不要做廉價的自己，不要隨意去付出，不要一廂情願去迎合別人，圈子不同，不必強融。你經歷的事情越多，也就越明白，人與人之間漸行漸遠的根本原因，就是三觀不合，層次不同。
“道，不同，不相為謀。”你的認知在哪個層級，你的人生就處在什麼狀態。層次不同的人，沒有跟你站在同一高度，永遠達不到不你的那個點。
叔本華說：只有當一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。
在燈紅酒綠的大城市裡，世界如此繁華，有人常常參見各種酒桌飯局，卻還是倍感空虛。就是因為盲目地合群，才迷失了自己。
獨處是一種享受，和不合群沒關係。在獨處時。我們可以處理自己的情緒，可以善於找尋自己的缺點，可以在那些俗世之中抽身。
幸福如人飲水，冷暖自知，你的幸福不在別人眼裡，而在自己心裡。別再勉強自己合群了！喜歡獨處的人，擁有更豐盈的世界。
不適合自己的圈子，不同層次的社交，沒有必要硬去擠。減去無效、低質量的社交，將節省的精力用在有效的自我提升上，會更有意義。
“交一些亂七八糟的朋友，不如多去讀讀書”。寧可孤獨，也不違心，不入我心者，不屑敷衍。不合群也沒什麼不好，學會安靜地和自己獨處，才是真正的智慧。 https://t.cn/EyPFKKk
世事如落花，心境自空明
祖道影 2022-11-04 00:01 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
疏竹茶趣，沉浮谁主？
绿萝藤蔓，水流不腐。
——祖道影
悄悄地走过岁月，往事轻盈了脚步，拈花一笑心自静，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静，禅在心中，悟自心生，得失随缘。
晨钟幕鼓，缘起缘灭皆前定，在嘈杂纷乱的人群里，保留一种恬然一份悠闲，守一窗灯光，与一份淡淡的心境，让清澈的思绪净化岁月的浮华，爱恨不过在一线间，相逢一笑恩仇泯。
知足长乐悟人生
看尘缘于道，千年落花，万世流水，终随时光归去了无痕迹。瞬息不可留，永恒不可及，缘起，缘尽，早有缘定，随心生活得失荣辱皆安于心。
图片
聆听自然涤心境
聆听“明月松间照，清泉石上流”的意境，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，让心灵的尘垢在自然的吟唱中涤荡，身心清朗，通透。让这淡然平静的心态涵养性情，旷达胸臆，怡情忘机。
真诚如歌天地远
人生的平凡、平淡成就了时光的婉约，在纷繁红尘中惟心之真诚使人生彰显珍贵与高尚，令人怦然心动，真诚使高尚的人格更光芒，纯净的心灵更璀灿。真诚对于人生是从容，对于灵魂是清澈，摒弃了浮华与虚荣，天地在平和的心境中更加宽阔、遥远。
大路朝天我自行
在纷乱繁杂的尘世里趔趄独行，寻找心灵中那方净土，将俗世的欲望、喧嚣浮华抛尽，天穹苍茫，风稀月明，独守一怀淡泊在空灵。
淡泊名利云水襟
心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然物外，潇洒自在。
祖道影 2022-11-04 00:01 发表于广东
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疏竹茶趣，沉浮谁主？
绿萝藤蔓，水流不腐。
——祖道影
悄悄地走过岁月，往事轻盈了脚步，拈花一笑心自静，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静，禅在心中，悟自心生，得失随缘。
晨钟幕鼓，缘起缘灭皆前定，在嘈杂纷乱的人群里，保留一种恬然一份悠闲，守一窗灯光，与一份淡淡的心境，让清澈的思绪净化岁月的浮华，爱恨不过在一线间，相逢一笑恩仇泯。
知足长乐悟人生
看尘缘于道，千年落花，万世流水，终随时光归去了无痕迹。瞬息不可留，永恒不可及，缘起，缘尽，早有缘定，随心生活得失荣辱皆安于心。
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聆听自然涤心境
聆听“明月松间照，清泉石上流”的意境，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵，让心灵的尘垢在自然的吟唱中涤荡，身心清朗，通透。让这淡然平静的心态涵养性情，旷达胸臆，怡情忘机。
真诚如歌天地远
人生的平凡、平淡成就了时光的婉约，在纷繁红尘中惟心之真诚使人生彰显珍贵与高尚，令人怦然心动，真诚使高尚的人格更光芒，纯净的心灵更璀灿。真诚对于人生是从容，对于灵魂是清澈，摒弃了浮华与虚荣，天地在平和的心境中更加宽阔、遥远。
大路朝天我自行
在纷乱繁杂的尘世里趔趄独行，寻找心灵中那方净土，将俗世的欲望、喧嚣浮华抛尽，天穹苍茫，风稀月明，独守一怀淡泊在空灵。
淡泊名利云水襟
心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然物外，潇洒自在。
这世间的一切都是时间的产物
多么美妙呀
.
我花费这时间去看书
让思想和头脑去旅行
.
书是避难所 让人心灵平静
无论外面是狂风暴雨
还是历史长河里的天灾人祸
书是在这纷繁 嘈杂 焦虑 世界里的解药
.
翻开书
简单到如蜻蜓点水般地浅尝辄止
翻开后
却像毒药上瘾般让人欲罢不能
.
“上帝借由各种途径使人变得孤独，
好让我们可以走向自己。”
#看书#
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.
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.
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无论外面是狂风暴雨
还是历史长河里的天灾人祸
书是在这纷繁 嘈杂 焦虑 世界里的解药
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简单到如蜻蜓点水般地浅尝辄止
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却像毒药上瘾般让人欲罢不能
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