#南京艺术学院[超话]#
出现在篮球场上的伤人动作，况且犯错了没有一丝愧疚还一脸不在乎，被禁赛不是理所应当吗？对于这项运动，做出这种动作的人不该被踢出去吗？于道德而言，你不该被网友谴责吗？于法律而言，你觉得你真的一点事没有吗？一点责任没有吗？不论规则之内之外，所受的伤害都应该是每个进行这项运动应该承担的风险？你觉得篮球场是法外之地？

受害者没有追究，所以你就觉得所有人就该散场，避而不谈了？还是你因此觉得自己其实也没犯多大错？道歉是你应该做的，原谅你不是代表你就没错了，不该被指责了，而只是代表了受害者的宽容和善良。

网友骂你不是因为你是yyc，是因为你做的那些事，你做了就应该被声讨！你有胆做，网友就该骂，骂你骂得有理有据，理所应当！有些事产生的影响他会一直在，也理应一直存在，以此来告诫其他人这是一种可恶的行为，谁有胆做，你就得有胆承受谩骂。又想干坏事，又不像被骂，不当好人，做坏人你也不够种，不骂你骂谁！

帮他说话的朋友，你有时间来网上让大家停止指责，你为什么不去陪陪你的家人，教教你家里的小孩以后打球可不能这样，又或者去做做你朋友的工作？你不是正义使者？你发这些不是为了表明网友都是喷子，你很理智，你很正义勇敢的为自己朋友发声？既然大家都一样是正义使者，你又在装什么？犯错了就该受到惩罚，他怎么犯错的，犯错后的第一反应大家也都看在眼里，做了错事骂你两句怎么了。记住了，原谅你不是说你就没错了，就理应停止对你的指责了，这事犯下了，他就一直在。原谅你是觉得对于未来的时间里你可能不会再犯，你会学好，骂你是希望你记住自己做过的错事，以后不要再犯，如果连接受怒应得的骂声都做不到，你敢说自己认识到自己的错误了？！你让谁相信你真的会变好？

#柔和的阳光[超话]#你有资格享有现在拥有的福报吗？
为什么有人付出一分的努力却得到了十分的收获？为什么有人做事轻轻松松很容易成功，而有人却要费九牛二虎之力？为什么有人生活一帆风顺而有人却举步维艰？你有过这样的疑惑吗？
其实，这些都和我们自身的福报有很大的关系。一个人的福报浅了，他的思维、机遇、环境、身体就会异常的浑浊艰难；一个人的福报大，他的资源格外深厚，社交就会格外的轻松顺畅。
我们的福报从哪里来？来自于每个人往昔和今生的善业积累，来自于人的善行和德行。古语有云：“大德者，必得其位；必得其禄；必得其名；必得其寿。”儒学大家朱熹也曾经说过：“德者，得也。”可见品德对一个人的福报影响之大！
常言道“德不配位必有灾殃，人不配财必有所失”。曾经看过一个访谈节目，有个企业家的话非常值得我们深思，他说金钱的反噬力是非常大的，一个人如果没有很高的德行和智慧是很难扛得住的。他的话就道出了“厚德载物”的道理，就是说一个人先要具备“厚德”，“厚德”才能“载物”。“小胜靠智，大胜靠德”，只有真心待人才会收获真心，只有厚道做事才能收获长远。
很多人不懂得福报与德行的关系，不行善积德，却一味贪得，妄图不择手段去求得福报，岂不知“无德无行而取厚利必有奇祸”。古文有云：“休别有鱼处，莫恋浅滩头。去时终须去，再三留不住。”一是说，善于把握眼前手下的有利条件，不可错过时机；二则是告诫世人对于得失要有一个正确的态度，有得必有失，不该得到的不必强求，命里有时终须有，命里无时莫强求。

《道德经·第九章》中讲：“功遂身退，天之道也！”
老子告诉我们：若是一个人能在功成名就时，抽身退去，便顺应了天道。
做人要能够适时进退，进是一种勇气，退是一种智慧。
越王勾践在范蠡与文种的帮助下，灭掉吴国，重新称霸。
为庆功，勾践特设宴席犒劳众臣。
宴席上，众人杯觥交错，一片欢愉，只有勾践面露愁容，一人独饮。
范蠡看到此景，暗自感叹道：“越王只可与人共患难，难以与人同富贵，我若一直在此，恐有不测。”
宴席结束后，范蠡便带了一些散碎银两，乘船离去。
范蠡走时给好友文种写了一封信，说道：“飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡，越王气量狭小，我打算离开，你若留在此地，必定祸患不断，望你早做打算。”
文种不愿离开这奢华的生活，对范蠡的告诫视而不见。
果然，越王勾践担心文种等人的功名与地位会威胁到自己，便对他产生猜忌与不满。
最终，文种在勾践的威逼下自刎而死，临终时感慨道：“悔不该不信范蠡之言呐！”
一片繁华的背后，总会有意想不到的深渊。要知道：危险不可怕，可怕的是，危险已经逼近，却不自知。
古语云：“知进退存亡而不失其正者，其惟圣人乎！”
人生如棋，要懂得处其位，谋其事，知进退。
若是一味首当其冲，不懂得功成身退，便会招来祸端，甚至威胁生命。
因此，该退则退，才是最高明的人生智慧。