这两天看完一本小书。
我怎么敢用小这个字
明明大得不得了
因为很短。
但却是别人的一生。
不压抑，本来很沉重，但是越读，越轻松。
作者真是医者仁心，最后留下的作品，也是遵循了他说的，一勺一勺慢慢喂，悄无声息地为读者解了压。呼吸化为空气，无处不在的空气，却是最重要的意义。
【一些笔记】
1. 别因为你要死了才去做或者不去做某件事情，而是要找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。
2. 在鲜血和沮丧之间极富英雄主义精神的责任感。在我看来，这才是一个医生真正的形象。
3.在生与死悬而未决之时，单凭这些知识够吗？光靠脑子聪明显然行不通，道义上也需要明确的思考。
4.生命就是转瞬即逝，太短暂，容不得多想。
5.那些集合了生命、死亡与意义的问题，那些所有人在某个时候都必须要面对的问题，通常都发生在医院里。【在医院，感觉是人的最后一道防线。没有退路。这个时候人又脆弱又坚强。有最强的意志力，最坚定的决心，最强的求生欲。但是却又脆弱的不堪一击。】
6.人类是生命体，遵循自然法则，很遗憾的是，这些法则就包括一条：熵【一个系统内在性质的改变】总是在增大的，生命是无常的。疾病，就是分子的顺序打乱了；生命的基本要求是新陈代谢，而死亡，就是新陈代谢的终止。
7.在医院的感觉，就像酷暑之中被困在没有尽头的丛林，大汗淋漓，浑身湿透，死者家属们的眼泪就像大雨，倾盆而下。【被他人的眼泪所浸泡的感觉更令人窒息。因为自己被压抑得反而没有得到释放。】
8.选择医疗事业，部分原因是想追寻死神：抓住他，掀开他神秘的斗篷，与他坚定地四目相对。
9.最高理想不是挽救生命，而是引导病人或家属去理解死亡或疾病。
10.要是手术刀没有用武之地，外科医生唯一的工具，就是言语。
11. 无论什么大病，都能完全改变一个病人以及全家人的生活。
12.如果是一大碗悲剧，最好一勺一勺慢慢地喂。很少有病人要求一口气吃完，大多数都需要时间去消化。
13.这种坚强往往不堪一击，不切实际的乐观往往下一秒就是排山倒海的绝望。【可是这个时候人却又会突发最大限度的乐观和勇敢，置之死地而后生就是这个意思吧。】
14.开诚布公地与别人联结，并不意味着要一下子打开天窗把亮话全说了，而是要注意病人的接受程度，站在他们的立场，尽量引导他们走得远一些。
15. 死神不会放过我们任何人。我们和病人，活着，呼吸着，作为正在新陈代谢的生命体，这都是命运的安排。大多数人从生到死，都是被动的——这是你和你身边的人需要接受的现实。
16. 支撑我们继续下去的秘诀在于，明白打从发牌的那刻起，你已必输无疑，你会手滑，你会判断失误，但即便如此也要拼尽全力为病人奋战到底。你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
17. 一知半解最危险；饮则深透畅饮，否则尝不到知识的甘泉。
18.身体上的折磨越多，完成工作的乐趣就越大。【所以说这种能让人成为永动机的工作，绝对不是毫无意义的工作。】
19. 科学的方法论是人们的双手创造出来的，因此无法涉及一些永恒的真理。我们建立科学理论，是为了组织和掌控这个世界，将各种现象局限在可控的范围内。科学的基础，就是各种现象的重复出现以及人为制造的客观性。
20. 科学有能力去建立并阐释各种关于物质和能量的主张，但也让科学知识无法解释人类生命中存在主义的本能特性。人类生命本身就是独特的，主观的，无法预测的。
21.科学却无法用来解释人类生命中最为核心的方面：希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德。
22.没有任何思想体系能够完整地包含人生所有的体验。
23. 形而上学仍然停留在提供启示的范围，并没有那么宽泛。
24. “我们心中都有一个善的概念，但不是时时刻刻都做得到。”
25.人类生命的基本现实，本来就是极度反对盲目决定论的。
26. 我们每个人最终能看到的，都只不过是生命的局部。
27.认知产生于我们所创造的，我们彼此之间的关系，以及我们与世界的关系之中，永远不可能完整全面。
28. 终极真理凌驾于一切之上，在其存在之处，播种者与收割者可以一同欣喜狂欢
29. 医生们也是需要希望的。
30. 面对生命的界限，人人都会屈服。
31. 生与死，谁都逃不掉，看不透，但我们有适应和处理的能力；就算无法掌控，也能因为对生与死的探寻，去寻找人生的意义。
32.你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
我怎么敢用小这个字
明明大得不得了
因为很短。
但却是别人的一生。
不压抑，本来很沉重，但是越读，越轻松。
作者真是医者仁心，最后留下的作品，也是遵循了他说的，一勺一勺慢慢喂，悄无声息地为读者解了压。呼吸化为空气，无处不在的空气，却是最重要的意义。
【一些笔记】
1. 别因为你要死了才去做或者不去做某件事情，而是要找到自己认为重要的事情，不管什么时候，只要去做。
2. 在鲜血和沮丧之间极富英雄主义精神的责任感。在我看来，这才是一个医生真正的形象。
3.在生与死悬而未决之时，单凭这些知识够吗？光靠脑子聪明显然行不通，道义上也需要明确的思考。
4.生命就是转瞬即逝，太短暂，容不得多想。
5.那些集合了生命、死亡与意义的问题，那些所有人在某个时候都必须要面对的问题，通常都发生在医院里。【在医院，感觉是人的最后一道防线。没有退路。这个时候人又脆弱又坚强。有最强的意志力，最坚定的决心，最强的求生欲。但是却又脆弱的不堪一击。】
6.人类是生命体，遵循自然法则，很遗憾的是，这些法则就包括一条：熵【一个系统内在性质的改变】总是在增大的，生命是无常的。疾病，就是分子的顺序打乱了；生命的基本要求是新陈代谢，而死亡，就是新陈代谢的终止。
7.在医院的感觉，就像酷暑之中被困在没有尽头的丛林，大汗淋漓，浑身湿透，死者家属们的眼泪就像大雨，倾盆而下。【被他人的眼泪所浸泡的感觉更令人窒息。因为自己被压抑得反而没有得到释放。】
8.选择医疗事业，部分原因是想追寻死神：抓住他，掀开他神秘的斗篷，与他坚定地四目相对。
9.最高理想不是挽救生命，而是引导病人或家属去理解死亡或疾病。
10.要是手术刀没有用武之地，外科医生唯一的工具，就是言语。
11. 无论什么大病，都能完全改变一个病人以及全家人的生活。
12.如果是一大碗悲剧，最好一勺一勺慢慢地喂。很少有病人要求一口气吃完，大多数都需要时间去消化。
13.这种坚强往往不堪一击，不切实际的乐观往往下一秒就是排山倒海的绝望。【可是这个时候人却又会突发最大限度的乐观和勇敢，置之死地而后生就是这个意思吧。】
14.开诚布公地与别人联结，并不意味着要一下子打开天窗把亮话全说了，而是要注意病人的接受程度，站在他们的立场，尽量引导他们走得远一些。
15. 死神不会放过我们任何人。我们和病人，活着，呼吸着，作为正在新陈代谢的生命体，这都是命运的安排。大多数人从生到死，都是被动的——这是你和你身边的人需要接受的现实。
16. 支撑我们继续下去的秘诀在于，明白打从发牌的那刻起，你已必输无疑，你会手滑，你会判断失误，但即便如此也要拼尽全力为病人奋战到底。你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
17. 一知半解最危险；饮则深透畅饮，否则尝不到知识的甘泉。
18.身体上的折磨越多，完成工作的乐趣就越大。【所以说这种能让人成为永动机的工作，绝对不是毫无意义的工作。】
19. 科学的方法论是人们的双手创造出来的，因此无法涉及一些永恒的真理。我们建立科学理论，是为了组织和掌控这个世界，将各种现象局限在可控的范围内。科学的基础，就是各种现象的重复出现以及人为制造的客观性。
20. 科学有能力去建立并阐释各种关于物质和能量的主张，但也让科学知识无法解释人类生命中存在主义的本能特性。人类生命本身就是独特的，主观的，无法预测的。
21.科学却无法用来解释人类生命中最为核心的方面：希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德。
22.没有任何思想体系能够完整地包含人生所有的体验。
23. 形而上学仍然停留在提供启示的范围，并没有那么宽泛。
24. “我们心中都有一个善的概念，但不是时时刻刻都做得到。”
25.人类生命的基本现实，本来就是极度反对盲目决定论的。
26. 我们每个人最终能看到的，都只不过是生命的局部。
27.认知产生于我们所创造的，我们彼此之间的关系，以及我们与世界的关系之中，永远不可能完整全面。
28. 终极真理凌驾于一切之上，在其存在之处，播种者与收割者可以一同欣喜狂欢
29. 医生们也是需要希望的。
30. 面对生命的界限，人人都会屈服。
31. 生与死，谁都逃不掉，看不透，但我们有适应和处理的能力；就算无法掌控，也能因为对生与死的探寻，去寻找人生的意义。
32.你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。
我根据多年来的临床心理学经验得知，一般受害者都会问“为什么是我？”，而幸存者却会问“现在怎么样了？”。
苦难是人生的常态，而受害者心态则可以选择。人们没有办法摆脱自己的逆境或他人的迫害，但可以选择自己的心态。究竟是选择受害者心态还是幸存者心态，这完全取决于你。
人们无论多么善良、多么努力，都会遇到各种困难和痛苦，这是不变的定律。我们会受到人力几乎无法左右的外在环境和遗传因素的影响。不过，我们可以选择是否让自己停留在受害者心态中。
也就是说，我们无法选择发生在自己身上的事情，但可以选择如何对自己的经历进行回应。
我们中的很多人停留在受害者心态的牢笼中，是因为在潜意识中认为这样更安全。我们一遍又一遍地询问“为什么是我？”，希望通过找到答案来缓解自己的痛苦。“我为什么患了癌症？”“我为什么丢了工作？”“我的配偶为什么会出轨？”我们寻求着答案，寻求着理由，仿佛已经发生的事情都有着合乎逻辑的解释。
不过，当我们询问“为什么是我？”时，我们正在陷入责备某人、某事，甚至自己的心境之中。
为什么这件事发生在我身上了呢？
哦！为什么不能发生在你身上呢？
或许正因为我在奥斯维辛集中营里幸存了下来，我才能把自己当作一个活生生的例子，告诉大家如何成为一名幸存者，而不是受害者。当我用“现在怎么样了？”替代“为什么是我？”时，我就不再关注为什么这件不好的事情发生了或正在发生，而开始关注怎么用自己的经验去应对。
我不是在寻找救世主，也不是在寻找替罪羊。恰恰相反，我开始关注自己能做出什么选择，以及可以用什么样的行为去应对。
我的父母无法选择自己的生命以何种方式结束，但我却有很多选择。我可以选择因为包括我的父母在内的数百万人死去而自己幸存下来而一直感到愧疚，也可以选择释放过去的悲伤，继续工作、生活和疗愈。我拥有这份力量和自由。
受害者心态是一种心智的僵化状态，它将你困在过去、困在痛苦中，让你总是在思量自己的失败和损失，总是在头脑中问自己“我不能做什么”和“我没有做什么”。
现在，我来告诉大家走出受害者心态的第一个方法：无论发生了什么，都要以平和的襟怀应对。这么做并不意味着你必须喜欢发生的事情。
但是，当你停止对抗或抵触，你就获得了更多的精力和想象力去着手弄清楚“现在怎么样了？”这个问题，你就会勇往直前，而不是原地踏步。你会发现在那一刻你需要什么、你想要什么，也就能知道你想从这里朝着哪里前进。
每一种行为都会满足一种需求。
我们中的很多人选择继续当受害者，是因为这种身份让我们得到了不作为的许可。然而，追求自由是要付出努力和代价的，因为我们要对自己的行为负责——即使这个情形不是我们造成或选择的，我们也要承担责任。
生命中总是充满了奇迹。
——《越过内心那座山：12个普遍心理问题的自我疗愈》
苦难是人生的常态，而受害者心态则可以选择。人们没有办法摆脱自己的逆境或他人的迫害，但可以选择自己的心态。究竟是选择受害者心态还是幸存者心态，这完全取决于你。
人们无论多么善良、多么努力，都会遇到各种困难和痛苦，这是不变的定律。我们会受到人力几乎无法左右的外在环境和遗传因素的影响。不过，我们可以选择是否让自己停留在受害者心态中。
也就是说，我们无法选择发生在自己身上的事情，但可以选择如何对自己的经历进行回应。
我们中的很多人停留在受害者心态的牢笼中，是因为在潜意识中认为这样更安全。我们一遍又一遍地询问“为什么是我？”，希望通过找到答案来缓解自己的痛苦。“我为什么患了癌症？”“我为什么丢了工作？”“我的配偶为什么会出轨？”我们寻求着答案，寻求着理由，仿佛已经发生的事情都有着合乎逻辑的解释。
不过，当我们询问“为什么是我？”时，我们正在陷入责备某人、某事，甚至自己的心境之中。
为什么这件事发生在我身上了呢？
哦！为什么不能发生在你身上呢？
或许正因为我在奥斯维辛集中营里幸存了下来，我才能把自己当作一个活生生的例子，告诉大家如何成为一名幸存者，而不是受害者。当我用“现在怎么样了？”替代“为什么是我？”时，我就不再关注为什么这件不好的事情发生了或正在发生，而开始关注怎么用自己的经验去应对。
我不是在寻找救世主，也不是在寻找替罪羊。恰恰相反，我开始关注自己能做出什么选择，以及可以用什么样的行为去应对。
我的父母无法选择自己的生命以何种方式结束，但我却有很多选择。我可以选择因为包括我的父母在内的数百万人死去而自己幸存下来而一直感到愧疚，也可以选择释放过去的悲伤，继续工作、生活和疗愈。我拥有这份力量和自由。
受害者心态是一种心智的僵化状态，它将你困在过去、困在痛苦中，让你总是在思量自己的失败和损失，总是在头脑中问自己“我不能做什么”和“我没有做什么”。
现在，我来告诉大家走出受害者心态的第一个方法：无论发生了什么，都要以平和的襟怀应对。这么做并不意味着你必须喜欢发生的事情。
但是，当你停止对抗或抵触，你就获得了更多的精力和想象力去着手弄清楚“现在怎么样了？”这个问题，你就会勇往直前，而不是原地踏步。你会发现在那一刻你需要什么、你想要什么，也就能知道你想从这里朝着哪里前进。
每一种行为都会满足一种需求。
我们中的很多人选择继续当受害者，是因为这种身份让我们得到了不作为的许可。然而，追求自由是要付出努力和代价的，因为我们要对自己的行为负责——即使这个情形不是我们造成或选择的，我们也要承担责任。
生命中总是充满了奇迹。
——《越过内心那座山：12个普遍心理问题的自我疗愈》
潮流动感，驭享不凡 22年款捷豹XEL魅力尽显！
经典，是可以超越时间的恒久生命力。就像英伦豪华的迷人风范，在光阴流转中愈发潮流动感。就像源自赛道的纯正运动基因，于时光交叠中迸发出燃动人心的驾驶乐趣。就像22年款捷豹XEL，以优雅灵动设计、高能激情驾驭和前沿智享科技，于时代风潮中独树一帜，彰显独特魅力！
捷豹引以为傲的英伦风范并非一成不变，而是跟随时代的轮廓进化出属于自己的潮流质感。22年款捷豹XEL拥有流线型车身、经典溜背式造型设计，搭配钻石切割轮毂，将运动型格和时尚气质融于一身，缔造出优雅灵动的英伦风尚。采用标志性J-Blade豹锋眼LED前大灯以及流水式转向灯，气场犀利，凌厉尽显；R-DYNAMIC运动风格，更由内而外诠释了捷豹迷人的设计语言。
令人沉醉的致美之作，一定不止于外在的出众。步入22年款捷豹XEL座舱，运动舒享空间即刻开放。跑车风格的座舱设计，驾驶欲望入座即燃；柔软细腻的Luxtec皮革座椅，带来奢享舒适的美妙体验；精致动感的金属材质饰板，透露出英伦豪华质感；多达10种颜色的可调氛围灯，可随心情自在变换。此外，捷豹XEL还配备Meridian™豪华环绕音响系统、纳米级车内负离子空气净化器，这方愉悦人心的空间，为你所尊享。
源自赛道，更制胜街道，这是对捷豹在赛道上取得过的辉煌战绩的最佳传承。22年款捷豹XEL搭载2.0T英杰力发动机，最高马力可达250匹，一驭即澎湃。采用铝制智能车身架构，车身铝合金应用比率高达75%，更加轻盈的车身，使转向和操控更加灵敏稳健，亦大大增加了驾驶的安全性。前后近50:50的车身配重比例，以及跑车级铝制双叉臂前悬架，可极大提升转向精准性和平衡性，带来撩动人心的驾控体验。
人车合一的驾驶体验，还在于智趣非凡的前瞻科技。22年款捷豹XEL配备由10.2英寸中控屏和5.5英寸空调控制屏的双屏尊享触控系统，以及12.3英寸交互式全液晶仪表盘、带夜景增强功能的高清超广角流媒体后视镜、第二代高清全彩抬头显示HUD组成五屏联动人机交互系统，让你无论直视前方还是俯首查看，都不会错过重要的行车信息，更让座舱内部的科技感直线飙升。捷豹XEL还搭载了InControl OS 2.0信息娱乐系统，以及可支持车载天猫精灵语音助手SOTA云升级，使语音识别更加自然，人车互动更加简便随心，时刻与世界互联。
经典的意义，不是停留在传说中，也不是风行在想象里。当你真正驾驶一辆捷豹XEL，于街道上留下风一般的背影，在人们的瞩目中于心底油然升腾起热血，你会明白优雅与性能的并存，理智与感性的交织，只有它才能带给你！
经典，是可以超越时间的恒久生命力。就像英伦豪华的迷人风范，在光阴流转中愈发潮流动感。就像源自赛道的纯正运动基因，于时光交叠中迸发出燃动人心的驾驶乐趣。就像22年款捷豹XEL，以优雅灵动设计、高能激情驾驭和前沿智享科技，于时代风潮中独树一帜，彰显独特魅力！
捷豹引以为傲的英伦风范并非一成不变，而是跟随时代的轮廓进化出属于自己的潮流质感。22年款捷豹XEL拥有流线型车身、经典溜背式造型设计，搭配钻石切割轮毂，将运动型格和时尚气质融于一身，缔造出优雅灵动的英伦风尚。采用标志性J-Blade豹锋眼LED前大灯以及流水式转向灯，气场犀利，凌厉尽显；R-DYNAMIC运动风格，更由内而外诠释了捷豹迷人的设计语言。
令人沉醉的致美之作，一定不止于外在的出众。步入22年款捷豹XEL座舱，运动舒享空间即刻开放。跑车风格的座舱设计，驾驶欲望入座即燃；柔软细腻的Luxtec皮革座椅，带来奢享舒适的美妙体验；精致动感的金属材质饰板，透露出英伦豪华质感；多达10种颜色的可调氛围灯，可随心情自在变换。此外，捷豹XEL还配备Meridian™豪华环绕音响系统、纳米级车内负离子空气净化器，这方愉悦人心的空间，为你所尊享。
源自赛道，更制胜街道，这是对捷豹在赛道上取得过的辉煌战绩的最佳传承。22年款捷豹XEL搭载2.0T英杰力发动机，最高马力可达250匹，一驭即澎湃。采用铝制智能车身架构，车身铝合金应用比率高达75%，更加轻盈的车身，使转向和操控更加灵敏稳健，亦大大增加了驾驶的安全性。前后近50:50的车身配重比例，以及跑车级铝制双叉臂前悬架，可极大提升转向精准性和平衡性，带来撩动人心的驾控体验。
人车合一的驾驶体验，还在于智趣非凡的前瞻科技。22年款捷豹XEL配备由10.2英寸中控屏和5.5英寸空调控制屏的双屏尊享触控系统，以及12.3英寸交互式全液晶仪表盘、带夜景增强功能的高清超广角流媒体后视镜、第二代高清全彩抬头显示HUD组成五屏联动人机交互系统，让你无论直视前方还是俯首查看，都不会错过重要的行车信息，更让座舱内部的科技感直线飙升。捷豹XEL还搭载了InControl OS 2.0信息娱乐系统，以及可支持车载天猫精灵语音助手SOTA云升级，使语音识别更加自然，人车互动更加简便随心，时刻与世界互联。
经典的意义，不是停留在传说中，也不是风行在想象里。当你真正驾驶一辆捷豹XEL，于街道上留下风一般的背影，在人们的瞩目中于心底油然升腾起热血，你会明白优雅与性能的并存，理智与感性的交织，只有它才能带给你！
✋热门推荐