阳泉东方中西医结合医院收费&&[#阳泉东方中西医结合医院专业#]&&阳泉东方中西医结合医院好不好 —— 月经期如何正确减肥
1.适当散步或慢跑
虽然生理期不能剧烈运动,但是出去散散步或者短时间慢跑,可以调节月经不调,改善经期手脚冰冷,同时也能减肥。如果经期身体非常虚弱,头晕恶心的情况下最好还是不要采用此种方法,以休息为主。
2.做一做简单的拉伸运动
经期不可以做剧烈的拉伸运动,以免伤到骨盆。不过下面这种简单的拉伸动作是可以做的,不会损伤身体还能减肥。具体方法为:盘腿坐在床上,然后双手交叉,慢慢地向上方伸展,保持这个动作几秒,然后放松。重复此动作10次即可。
3.瑜珈
一般来说,适合女性在生理期间做的瑜伽动作,因人而异;而技巧成熟度,与身体的柔软度也攸关着你能否胜任特定的瑜珈动作。除了不推荐你做倒立的动作外,有些瑜伽动作的确能替你缓解骨盘腔肌肉,放松因月经而感到腰痠的情况。如果对瑜珈还没那么上手,那就从简单的瑜珈花环式开始试试看吧!
4.有氧舞蹈
由于跳韵律操的老师通常都非常活泼,上课方式也十分轻鬆有趣,相信你很快就能转移注意力,轻鬆赶走忧郁!更棒的是,适当强度的有氧舞蹈除了消耗大量卡路里,也能替你纾解浮肿;加上流汗能加速新陈代谢的速度,让身体达到更深层的排毒。
1.适当散步或慢跑
虽然生理期不能剧烈运动,但是出去散散步或者短时间慢跑,可以调节月经不调,改善经期手脚冰冷,同时也能减肥。如果经期身体非常虚弱,头晕恶心的情况下最好还是不要采用此种方法,以休息为主。
2.做一做简单的拉伸运动
经期不可以做剧烈的拉伸运动,以免伤到骨盆。不过下面这种简单的拉伸动作是可以做的,不会损伤身体还能减肥。具体方法为:盘腿坐在床上,然后双手交叉,慢慢地向上方伸展,保持这个动作几秒,然后放松。重复此动作10次即可。
3.瑜珈
一般来说,适合女性在生理期间做的瑜伽动作,因人而异;而技巧成熟度,与身体的柔软度也攸关着你能否胜任特定的瑜珈动作。除了不推荐你做倒立的动作外,有些瑜伽动作的确能替你缓解骨盘腔肌肉,放松因月经而感到腰痠的情况。如果对瑜珈还没那么上手,那就从简单的瑜珈花环式开始试试看吧!
4.有氧舞蹈
由于跳韵律操的老师通常都非常活泼,上课方式也十分轻鬆有趣,相信你很快就能转移注意力,轻鬆赶走忧郁!更棒的是,适当强度的有氧舞蹈除了消耗大量卡路里,也能替你纾解浮肿;加上流汗能加速新陈代谢的速度,让身体达到更深层的排毒。
【墨浓笔浅】
《耳朵包扎着的自画像》、《包扎着耳朵的自画像》#艺术设计[超话]##美学[超话]##遇见艺术##绘画#
事件:1888年12月,梵高与高更的关系已变得紧张,梵高意识到与高更共同打造“南方画室”的梦想正在迅速破灭。12月23日圣诞节前夕,梵高与高更再次发生激烈冲突,在大吵一架之后,陷入狂怒的梵高做出骇人听闻的行为,他举起剃刀,将自己的左耳几乎全切下,结束这段“相爱相杀”的关系。
画作解析:在此画 中,橙红绿三色产生活泼的色彩效果。叼着烟斗的梵高神情有些呆滞,袅袅白烟对画面中因为色彩浓重而产生的压迫感。画作笔触激烈、粗重,强劲而扭曲的色彩线条构成色面,整个画面洋溢着色彩和笔触的律动感。画中,梵高扭曲的面孔和恐怖的眼神,成为痛苦的化身。包扎耳朵的纱布明晃晃地显露在众人面前,没有丝毫回避。当观者稍微与作品保持一定距离时,梵高那忧郁的眼神,满面的愁容就跃然画面。
《耳朵包扎着的自画像》、《包扎着耳朵的自画像》#艺术设计[超话]##美学[超话]##遇见艺术##绘画#
事件:1888年12月,梵高与高更的关系已变得紧张,梵高意识到与高更共同打造“南方画室”的梦想正在迅速破灭。12月23日圣诞节前夕,梵高与高更再次发生激烈冲突,在大吵一架之后,陷入狂怒的梵高做出骇人听闻的行为,他举起剃刀,将自己的左耳几乎全切下,结束这段“相爱相杀”的关系。
画作解析:在此画 中,橙红绿三色产生活泼的色彩效果。叼着烟斗的梵高神情有些呆滞,袅袅白烟对画面中因为色彩浓重而产生的压迫感。画作笔触激烈、粗重,强劲而扭曲的色彩线条构成色面,整个画面洋溢着色彩和笔触的律动感。画中,梵高扭曲的面孔和恐怖的眼神,成为痛苦的化身。包扎耳朵的纱布明晃晃地显露在众人面前,没有丝毫回避。当观者稍微与作品保持一定距离时,梵高那忧郁的眼神,满面的愁容就跃然画面。
读书分享
情感永远随着关系而变化。
一个怀有伤害我们的真正意图的人,如果他的意图不是发生于憎恨和恶意,而是发生于正义和公道,那么他并不因此引起我们对他的愤怒,如果我们还有些理性的话,虽然他是我们痛苦的原因,而且是它的有意识的原因。
此外,我们可以考虑,当我们受到任何人的伤害时,我们就容易想象他是罪恶的,而非常难以承认他是公正无罪的。这就清楚地证明,任何伤害或不快都有刺激起我们憎恨的一种自然倾向,完全与我们认为是不公道的那个看法无关,我们只是在事后才找寻理由来辩护和建立那种情感。
喜欢攻击人性的人们曾经说过,人类完全不足以支持自己,当你解除去他和外界对象的一切联系时,他立刻便陷入最深的忧郁和绝望之中。他们说,因为这个缘故,人们才不断地在赌博、打猎、实业方面找寻消遣,力求借此忘掉自己,而把我们的精神刺激起来,摆脱去他们不被某种活泼和生动情绪所支持时便要陷人的那种无精打采的状态。我十分同意这个想法,我承认心灵本身不足以自寻娱乐,而自然要寻求可以产生生动感觉、并刺激起精神的外界对象。在这样一个对象出现时,心灵就好像从梦中觉醒:那时血液流人一个新的高潮,心情激发:整个人的精神焕发,也是他在孤独和平静的时候所做不到的。
那么我们就知道,对于别人的同情所以是愉快的,只是由于它使精神发生一种情绪,因为只有一种容易发生的同情和和相应的情绪是亲友、相识和类似三者所共有的。
一个对象既然与另一个对象类似,后一个对象就必然与前一个对象类似。如果一个对象是另一个对象的原因,第二个对象就一定是它的原因的结果。
想象的本性就是动摇而不稳定的。
双重运动是一种双重联系。
思想在前进时是顺利的,但是返回来时,却感到困难;并且由于这种中断,就发现那种关系比起那种推移在两方面都畅通和顺利时,已经大为消弱了。
—《人性论》
情感永远随着关系而变化。
一个怀有伤害我们的真正意图的人,如果他的意图不是发生于憎恨和恶意,而是发生于正义和公道,那么他并不因此引起我们对他的愤怒,如果我们还有些理性的话,虽然他是我们痛苦的原因,而且是它的有意识的原因。
此外,我们可以考虑,当我们受到任何人的伤害时,我们就容易想象他是罪恶的,而非常难以承认他是公正无罪的。这就清楚地证明,任何伤害或不快都有刺激起我们憎恨的一种自然倾向,完全与我们认为是不公道的那个看法无关,我们只是在事后才找寻理由来辩护和建立那种情感。
喜欢攻击人性的人们曾经说过,人类完全不足以支持自己,当你解除去他和外界对象的一切联系时,他立刻便陷入最深的忧郁和绝望之中。他们说,因为这个缘故,人们才不断地在赌博、打猎、实业方面找寻消遣,力求借此忘掉自己,而把我们的精神刺激起来,摆脱去他们不被某种活泼和生动情绪所支持时便要陷人的那种无精打采的状态。我十分同意这个想法,我承认心灵本身不足以自寻娱乐,而自然要寻求可以产生生动感觉、并刺激起精神的外界对象。在这样一个对象出现时,心灵就好像从梦中觉醒:那时血液流人一个新的高潮,心情激发:整个人的精神焕发,也是他在孤独和平静的时候所做不到的。
那么我们就知道,对于别人的同情所以是愉快的,只是由于它使精神发生一种情绪,因为只有一种容易发生的同情和和相应的情绪是亲友、相识和类似三者所共有的。
一个对象既然与另一个对象类似,后一个对象就必然与前一个对象类似。如果一个对象是另一个对象的原因,第二个对象就一定是它的原因的结果。
想象的本性就是动摇而不稳定的。
双重运动是一种双重联系。
思想在前进时是顺利的,但是返回来时,却感到困难;并且由于这种中断,就发现那种关系比起那种推移在两方面都畅通和顺利时,已经大为消弱了。
—《人性论》
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