今天想试试在一周目没有拿到留存剂（相当于没有装备简碑，而且无固定武器和护符）的前提下，能否拿到死亡循环的「量子解法」奖杯。达成条件是 90 秒内击杀所有文洁，前面试了几遍发现似乎并非不可能，于是跑了半个下午的图，失败就关游戏重开。
然后刚刚本来以为又失败了，按 PS 键退游戏一气呵成，结果前脚关了游戏后脚居然跳杯了……关键是我退得太干脆，系统连录像都没留下[裂开]
然后刚刚本来以为又失败了，按 PS 键退游戏一气呵成，结果前脚关了游戏后脚居然跳杯了……关键是我退得太干脆，系统连录像都没留下[裂开]
灸透两个穴位通达“天地”！
中医调病养生，主张天人合一，认为人与天相应，形神一体，这种状态下是最健康的。
人身上正好有两个穴位，一上一下，象征着天地阴阳，灸透这两个穴位，可通达“天地”，循环阴阳，疏通全身经络，臻至天人合一！
一、涌泉穴，肾经源泉！
很多人都知道，脚底有个涌泉穴，鼎鼎有名。但很多人不知道，涌泉穴不光名气大，功能还很强大，是中医针灸里有名的强壮穴。把它打通，人体肾之经气会从脚底如泉水一般涌出，从脚一直补到头，为身体提供旺盛的生命动力，故中医称之为涌泉。
我们把脚趾头向下弯，在脚心处会形成一个凹陷，陷下去的地方就是涌泉穴了。不论男女，时常艾灸涌泉，好处是很多的：
01补肾强体
涌泉穴是肾经的第一个穴位，乃肾经源头，肾经之气由此而生，犹如源泉之水，灌溉周身四肢，固本扶正、强健肾元！
有些人练金鸡独立，想把气血引到脚上，实际就是引到涌泉穴去，此为引血归源，可使让肾精充足，耳聪目明，身强体健。
02备孕暖宫
肾中之元气，为先天之本，生命的原动力，对五脏六腑有温煦、滋润、濡养、激发等作用，女性许多疾病往往和肾元不足有关，比如宫寒不孕。
涌泉作为肾气源头，想要备孕的朋友，晚上睡觉之前不妨用热水泡脚（艾草煎水更佳），泡脚后艾灸或按摩刺激足心处的涌泉穴，可达到补肾养身、温暖子宫的目的，为优质怀孕打下良好基础。
03养神安眠
中医认为，肾属水脏，水在下；心属火脏，火在上。正常情况下，心火温暖肾水，使肾水不寒；同时肾水上济于心，使心阳不亢。
很多人年纪大了，心火肾水无法平衡，就容易心肾不交，五心烦热，从而失眠，此时艾灸涌泉穴，配合神门、内关，可交通心肾，坚持一周到一两个月，失眠症状大多会明显好转。
04引火下行
除了补肾元，涌泉还是人体火气的源头，有纳火、引火下行之功效，且中医说“经脉所过，主治所及”，涌泉虽然在脚上，却能通过经络传导调理人上半身的上火问题。
为了达到更好的引火归源效果，可以先热水泡足10分钟，然后艾灸涌泉，艾灸后上火的人，均可多灸涌泉。
二百会：一身之宗，百神之会！
百会穴很好找，就在我们头顶，发际正中直上7寸，或耳尖连线的中点就是。最早的时候，百会也叫昆仑，意为群山之巅，阳气的顶点，俯临大地，温暖周身（因为与脚后跟的昆仑穴同名取消）。
道家称百会为"一身之宗，百神之会"。意思是许多的经络穴位在这里汇聚，所以百会亦被称为三阳五会，四周经穴密布，有百脉朝宗之势，很多的疾病调理，都可以找到它。
1、脑部疾病，找百会！
中医说脑为元神之府，管理整具身躯，百会穴盘踞此地，自然要负起保障一方安宁的作用。所以，但凡脑部疾病，头痛脑热，都可以找百会穴。
除此之外，对于人体最重要的气血循环，百会穴也有奇效。它坐镇人的脑袋中间，总领一身阳气，诸阳之会。经常按揉或艾灸百会，可升阳提气，疏通经络气血，使人中气十足，被称为百岁穴。
2、内脏下垂，找百会！
我们发现，人老了，身材会变得伛偻，皮肤松弛，眼袋下垂，乳腺下垂，内脏也会跟着下垂。究其缘由，是中气下陷，升阳无力，气血无法托起身体的缘故。
比如很多年轻人有胃下垂，长期艾灸百会穴，或者每天用手指头在百会穴上旋转按摩30~50下，可以很好地帮助提升中气，固护阳气，将胃慢慢地托起来，继续为我们的身体提供营养。
按摩百会的时候，可以试着闭上眼睛，慢慢感觉，随着按摩的时间加长，会感到头顶处微微发胀。待按摩结束之后，睁开眼睛，会感到眼睛都明亮了很多。这是因为肝开窍于目，按摩百会有助于帮助肝经的气血上行滋养眼睛。
3、增强记忆力，找百会！
现在的年轻人，工作繁忙，学业紧张，压力大，记忆力越来越差，二三十岁的人，忘性比家里的长辈还大，这是蛮严重的事，年轻时记忆力不行，老了还不得老年痴呆？
所以保护自己的记忆力，要从年轻做起。《内经》中便说：“肾主骨生髓”，“髓者以脑为主”，意思是说肾气是大脑的“供养者”之一，而记忆力由大脑控制，可见记忆力好好，与肾气强弱密切相关。
百会朝天，通天合阳，涌泉接地，通地合阴。涌泉穴与百会穴，均与阳气有关，在三伏天配合施灸，天地相合，可使人体内的阴阳小循环，与自然界阴阳的大循环契合一体，有助于颐养天年。
以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#陈易玄##中医养生#
中医调病养生，主张天人合一，认为人与天相应，形神一体，这种状态下是最健康的。
人身上正好有两个穴位，一上一下，象征着天地阴阳，灸透这两个穴位，可通达“天地”，循环阴阳，疏通全身经络，臻至天人合一！
一、涌泉穴，肾经源泉！
很多人都知道，脚底有个涌泉穴，鼎鼎有名。但很多人不知道，涌泉穴不光名气大，功能还很强大，是中医针灸里有名的强壮穴。把它打通，人体肾之经气会从脚底如泉水一般涌出，从脚一直补到头，为身体提供旺盛的生命动力，故中医称之为涌泉。
我们把脚趾头向下弯，在脚心处会形成一个凹陷，陷下去的地方就是涌泉穴了。不论男女，时常艾灸涌泉，好处是很多的：
01补肾强体
涌泉穴是肾经的第一个穴位，乃肾经源头，肾经之气由此而生，犹如源泉之水，灌溉周身四肢，固本扶正、强健肾元！
有些人练金鸡独立，想把气血引到脚上，实际就是引到涌泉穴去，此为引血归源，可使让肾精充足，耳聪目明，身强体健。
02备孕暖宫
肾中之元气，为先天之本，生命的原动力，对五脏六腑有温煦、滋润、濡养、激发等作用，女性许多疾病往往和肾元不足有关，比如宫寒不孕。
涌泉作为肾气源头，想要备孕的朋友，晚上睡觉之前不妨用热水泡脚（艾草煎水更佳），泡脚后艾灸或按摩刺激足心处的涌泉穴，可达到补肾养身、温暖子宫的目的，为优质怀孕打下良好基础。
03养神安眠
中医认为，肾属水脏，水在下；心属火脏，火在上。正常情况下，心火温暖肾水，使肾水不寒；同时肾水上济于心，使心阳不亢。
很多人年纪大了，心火肾水无法平衡，就容易心肾不交，五心烦热，从而失眠，此时艾灸涌泉穴，配合神门、内关，可交通心肾，坚持一周到一两个月，失眠症状大多会明显好转。
04引火下行
除了补肾元，涌泉还是人体火气的源头，有纳火、引火下行之功效，且中医说“经脉所过，主治所及”，涌泉虽然在脚上，却能通过经络传导调理人上半身的上火问题。
为了达到更好的引火归源效果，可以先热水泡足10分钟，然后艾灸涌泉，艾灸后上火的人，均可多灸涌泉。
二百会：一身之宗，百神之会！
百会穴很好找，就在我们头顶，发际正中直上7寸，或耳尖连线的中点就是。最早的时候，百会也叫昆仑，意为群山之巅，阳气的顶点，俯临大地，温暖周身（因为与脚后跟的昆仑穴同名取消）。
道家称百会为"一身之宗，百神之会"。意思是许多的经络穴位在这里汇聚，所以百会亦被称为三阳五会，四周经穴密布，有百脉朝宗之势，很多的疾病调理，都可以找到它。
1、脑部疾病，找百会！
中医说脑为元神之府，管理整具身躯，百会穴盘踞此地，自然要负起保障一方安宁的作用。所以，但凡脑部疾病，头痛脑热，都可以找百会穴。
除此之外，对于人体最重要的气血循环，百会穴也有奇效。它坐镇人的脑袋中间，总领一身阳气，诸阳之会。经常按揉或艾灸百会，可升阳提气，疏通经络气血，使人中气十足，被称为百岁穴。
2、内脏下垂，找百会！
我们发现，人老了，身材会变得伛偻，皮肤松弛，眼袋下垂，乳腺下垂，内脏也会跟着下垂。究其缘由，是中气下陷，升阳无力，气血无法托起身体的缘故。
比如很多年轻人有胃下垂，长期艾灸百会穴，或者每天用手指头在百会穴上旋转按摩30~50下，可以很好地帮助提升中气，固护阳气，将胃慢慢地托起来，继续为我们的身体提供营养。
按摩百会的时候，可以试着闭上眼睛，慢慢感觉，随着按摩的时间加长，会感到头顶处微微发胀。待按摩结束之后，睁开眼睛，会感到眼睛都明亮了很多。这是因为肝开窍于目，按摩百会有助于帮助肝经的气血上行滋养眼睛。
3、增强记忆力，找百会！
现在的年轻人，工作繁忙，学业紧张，压力大，记忆力越来越差，二三十岁的人，忘性比家里的长辈还大，这是蛮严重的事，年轻时记忆力不行，老了还不得老年痴呆？
所以保护自己的记忆力，要从年轻做起。《内经》中便说：“肾主骨生髓”，“髓者以脑为主”，意思是说肾气是大脑的“供养者”之一，而记忆力由大脑控制，可见记忆力好好，与肾气强弱密切相关。
百会朝天，通天合阳，涌泉接地，通地合阴。涌泉穴与百会穴，均与阳气有关，在三伏天配合施灸，天地相合，可使人体内的阴阳小循环，与自然界阴阳的大循环契合一体，有助于颐养天年。
以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#陈易玄##中医养生#
#張志聰·黃帝內經集註# 【診要經終論篇第十六】
【黃帝問曰：診要何如？岐伯對曰：正月二月，天氣始方，地氣始發，人氣在肝。三月四月，天氣正方，地氣定發，人氣在脾】
〔……辰巳二月，足太陰陽明之所主也。〕
【五月六月，天氣盛，地氣高，人氣在頭。七月八月，陰氣始殺，人氣在肺。】
〔……〕
【九月十月，陰氣始冰，地氣始閉，人氣在心。十一月十二月，冰復，地氣合，人氣在腎。】
〔……王氏曰：火墓於戌。……冰復者，一陽初復也。〕
【故春刺散俞，乃與分理，血出而止，甚者傳氣，間者環也。】
〔……散俞，絡脈之俞穴也。分理，分肉之腠理也。……是以四時之刺，必候其氣至之所在而刺之也。〕
【夏刺絡俞，見血而止，盡氣閉環，痛病必下。】
〔……蓋夏氣浮長於外，而更宜淺刺者也。〕
【秋刺皮膚循理，上下同法，神變而止。】
〔《刺逆從論》曰：秋氣在皮膚。蓋七月八月，人氣在肺，而肺主皮毛，是以或上或下，皆宜刺皮膚，循於肉理，神氣變轉而脈即循行矣。〕
【冬刺俞竅於分理，甚者直下，間者散下。】
〔……分理者，分肉之腠理，乃谿谷之會。谿谷屬骨，而外連於皮膚。……直下者，循經而下針，欲深而留之也。散下者，循絡而下針，言病之輕者不必太深也。〕
【春夏秋冬，各有所刺，法其所在。】
〔……〕
【春刺夏分，脈亂氣微，入淫骨髓，病不能愈，令人不嗜食，又且少氣。春刺秋分，筋攣逆氣，環爲咳嗽，病不愈，令人時驚，又且哭。春刺冬分，邪氣著藏，令人脹，病不愈，又且欲言語。】
〔……病不愈者，言四時所主之藏病不愈。又且者，言不惟病不愈而又有此證也。〕
【夏刺春分，病不愈，令人懈惰。夏刺秋分，病不愈，令人心中欲無言，惕惕如人將捕之。夏刺冬分，病不愈，令人少氣，時欲怒。】
〔……經曰：所謂少氣善怒者，陽氣不治。陽氣不治，則陽氣不得出。〕
【秋刺春分，病不已，令人惕然，欲有所爲，起而忘之。秋刺夏分，病不已，令人益嗜臥，又且善夢。秋刺冬分，病不已，令人灑灑時寒。】
〔……經云：魂魄飛揚，使人臥不安而喜夢。〕
【冬刺春分，病不已，令人欲臥不能眠，眠而有見。冬刺夏分，病不愈，氣上發爲諸痹。冬刺秋分，病不已，令人善渴。】
〔……氣行於陽則目張，行於陰則目瞑。眠有所見者，目不得瞑也。〕
【凡刺胸腹者，必避五藏。中心者，環死。中脾者，五日死。中腎者，七日死。中肺者，五日死。中鬲者，皆爲傷中，其病雖愈，不過一歲必死。】
〔……環者，一周時也。……一晝一夜，日環轉一周，……止言四藏而不及肝者，或簡脫也。楊元如曰：五藏經脈俱不上循於頭，惟厥陰與督脈會於巔，故曰五月六月人氣在頭，抑厥陰之氣不從胸脅外出而直上於頭歟！……莫子晉曰：此復兼六府之氣而言，即陰陽合併之義。蓋中藏氣者死之速，中府氣者死之遲。〕
【刺避五藏者，知逆從也。所謂從者，鬲與脾腎之處，不知者反之。】
〔……五藏之氣所從而出者，鬲與脾腎處也。鬲者，胸膈之上鳩尾處也。脾處者，胸骨兩分之下，交腹之處也。腎處者，兩脅之下也。〕
【刺胸腹者，必以布憿着之，乃從單布上刺，刺之不愈復刺，刺針必肅，刺腫搖針，經刺勿搖。此刺之道也。】
〔……此言刺胸腹者，宜微針而淺刺之，勿使有傷膈氣也。……肅，靜也。言氣之難得，宜肅靜其針以候焉。搖針者，刺之瀉法也。腫乃邪實，故宜搖針以瀉其邪。經刺勿搖，守其正也。此補瀉之法，刺之要道也。〕
【帝曰：願聞十二經脈之終奈何？】
〔……所論五藏之氣者，三陰之所主也。三陰之氣與三陽交並，陽氣先至，陰氣後至，合於十二經脈，內絡藏府，外絡形身，外內出入，循環無端，故曰診合微之事，追陰陽之變，不知並合，診故不明。〕
【岐伯曰：太陽之脈，其終也，戴眼反折，瘛瘲，其色白，絶汗乃出，出則死矣。】
〔……戴眼，目上視也。反折，背反張也。瘛瘲，手足屈伸也。……太陽主筋而爲諸陽主氣，陽氣者柔則養筋，太陽之經氣已絶，是以筋脈急而戴眼反折，手足牽引也。……絶汗者，津液外亡也。色白者，亡血也。津液外脫，則血內亡矣。〕
【少陽終者，耳聾，百節皆縱，目瞏絶繫，絶繫一日半死。其死也，色先青白，乃死矣。】
〔……《經絡篇》曰：少陽是主骨所生病者，諸節皆痛。瞏，目驚貌。……青者，甲木之氣外脫也。白者，三焦之榮內亡也。夫陽生於陰，色生於氣，是以六經之氣終而先見於色。〕
【陽明終者，口目動作，善驚妄言，色黃，其上下經盛，不仁則終矣。】
〔……榮衛者，中焦水谷之所生。肌膚不仁者，榮衛之氣絕也。〕
【少陰終者，面黑，齒長而垢，腹脹閉，上下不通而終矣。】
〔……腹脹閉而上下不通者，心腎水火之氣並絶，而不能上下交通矣。〕
【太陰終者，腹脹閉，不得息，善噫善嘔，嘔則逆，逆則面赤，不逆則上下不通，不通則面黑，皮毛焦而終矣。】
〔……脾氣敗則無以制水，故黑色見於面。肺氣敗則治節不行，故皮毛焦。〕
【厥陰終者，中熱嗌干，善溺心煩，甚則舌卷卵上縮而終矣。此十二經之所敗也。】
〔……故曰診要者，診五行相生之要；經終者，陰陽之氣有終。〕 https://t.cn/z8AKFkO
【黃帝問曰：診要何如？岐伯對曰：正月二月，天氣始方，地氣始發，人氣在肝。三月四月，天氣正方，地氣定發，人氣在脾】
〔……辰巳二月，足太陰陽明之所主也。〕
【五月六月，天氣盛，地氣高，人氣在頭。七月八月，陰氣始殺，人氣在肺。】
〔……〕
【九月十月，陰氣始冰，地氣始閉，人氣在心。十一月十二月，冰復，地氣合，人氣在腎。】
〔……王氏曰：火墓於戌。……冰復者，一陽初復也。〕
【故春刺散俞，乃與分理，血出而止，甚者傳氣，間者環也。】
〔……散俞，絡脈之俞穴也。分理，分肉之腠理也。……是以四時之刺，必候其氣至之所在而刺之也。〕
【夏刺絡俞，見血而止，盡氣閉環，痛病必下。】
〔……蓋夏氣浮長於外，而更宜淺刺者也。〕
【秋刺皮膚循理，上下同法，神變而止。】
〔《刺逆從論》曰：秋氣在皮膚。蓋七月八月，人氣在肺，而肺主皮毛，是以或上或下，皆宜刺皮膚，循於肉理，神氣變轉而脈即循行矣。〕
【冬刺俞竅於分理，甚者直下，間者散下。】
〔……分理者，分肉之腠理，乃谿谷之會。谿谷屬骨，而外連於皮膚。……直下者，循經而下針，欲深而留之也。散下者，循絡而下針，言病之輕者不必太深也。〕
【春夏秋冬，各有所刺，法其所在。】
〔……〕
【春刺夏分，脈亂氣微，入淫骨髓，病不能愈，令人不嗜食，又且少氣。春刺秋分，筋攣逆氣，環爲咳嗽，病不愈，令人時驚，又且哭。春刺冬分，邪氣著藏，令人脹，病不愈，又且欲言語。】
〔……病不愈者，言四時所主之藏病不愈。又且者，言不惟病不愈而又有此證也。〕
【夏刺春分，病不愈，令人懈惰。夏刺秋分，病不愈，令人心中欲無言，惕惕如人將捕之。夏刺冬分，病不愈，令人少氣，時欲怒。】
〔……經曰：所謂少氣善怒者，陽氣不治。陽氣不治，則陽氣不得出。〕
【秋刺春分，病不已，令人惕然，欲有所爲，起而忘之。秋刺夏分，病不已，令人益嗜臥，又且善夢。秋刺冬分，病不已，令人灑灑時寒。】
〔……經云：魂魄飛揚，使人臥不安而喜夢。〕
【冬刺春分，病不已，令人欲臥不能眠，眠而有見。冬刺夏分，病不愈，氣上發爲諸痹。冬刺秋分，病不已，令人善渴。】
〔……氣行於陽則目張，行於陰則目瞑。眠有所見者，目不得瞑也。〕
【凡刺胸腹者，必避五藏。中心者，環死。中脾者，五日死。中腎者，七日死。中肺者，五日死。中鬲者，皆爲傷中，其病雖愈，不過一歲必死。】
〔……環者，一周時也。……一晝一夜，日環轉一周，……止言四藏而不及肝者，或簡脫也。楊元如曰：五藏經脈俱不上循於頭，惟厥陰與督脈會於巔，故曰五月六月人氣在頭，抑厥陰之氣不從胸脅外出而直上於頭歟！……莫子晉曰：此復兼六府之氣而言，即陰陽合併之義。蓋中藏氣者死之速，中府氣者死之遲。〕
【刺避五藏者，知逆從也。所謂從者，鬲與脾腎之處，不知者反之。】
〔……五藏之氣所從而出者，鬲與脾腎處也。鬲者，胸膈之上鳩尾處也。脾處者，胸骨兩分之下，交腹之處也。腎處者，兩脅之下也。〕
【刺胸腹者，必以布憿着之，乃從單布上刺，刺之不愈復刺，刺針必肅，刺腫搖針，經刺勿搖。此刺之道也。】
〔……此言刺胸腹者，宜微針而淺刺之，勿使有傷膈氣也。……肅，靜也。言氣之難得，宜肅靜其針以候焉。搖針者，刺之瀉法也。腫乃邪實，故宜搖針以瀉其邪。經刺勿搖，守其正也。此補瀉之法，刺之要道也。〕
【帝曰：願聞十二經脈之終奈何？】
〔……所論五藏之氣者，三陰之所主也。三陰之氣與三陽交並，陽氣先至，陰氣後至，合於十二經脈，內絡藏府，外絡形身，外內出入，循環無端，故曰診合微之事，追陰陽之變，不知並合，診故不明。〕
【岐伯曰：太陽之脈，其終也，戴眼反折，瘛瘲，其色白，絶汗乃出，出則死矣。】
〔……戴眼，目上視也。反折，背反張也。瘛瘲，手足屈伸也。……太陽主筋而爲諸陽主氣，陽氣者柔則養筋，太陽之經氣已絶，是以筋脈急而戴眼反折，手足牽引也。……絶汗者，津液外亡也。色白者，亡血也。津液外脫，則血內亡矣。〕
【少陽終者，耳聾，百節皆縱，目瞏絶繫，絶繫一日半死。其死也，色先青白，乃死矣。】
〔……《經絡篇》曰：少陽是主骨所生病者，諸節皆痛。瞏，目驚貌。……青者，甲木之氣外脫也。白者，三焦之榮內亡也。夫陽生於陰，色生於氣，是以六經之氣終而先見於色。〕
【陽明終者，口目動作，善驚妄言，色黃，其上下經盛，不仁則終矣。】
〔……榮衛者，中焦水谷之所生。肌膚不仁者，榮衛之氣絕也。〕
【少陰終者，面黑，齒長而垢，腹脹閉，上下不通而終矣。】
〔……腹脹閉而上下不通者，心腎水火之氣並絶，而不能上下交通矣。〕
【太陰終者，腹脹閉，不得息，善噫善嘔，嘔則逆，逆則面赤，不逆則上下不通，不通則面黑，皮毛焦而終矣。】
〔……脾氣敗則無以制水，故黑色見於面。肺氣敗則治節不行，故皮毛焦。〕
【厥陰終者，中熱嗌干，善溺心煩，甚則舌卷卵上縮而終矣。此十二經之所敗也。】
〔……故曰診要者，診五行相生之要；經終者，陰陽之氣有終。〕 https://t.cn/z8AKFkO
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