#明日之子[超话]#
其实吧 你要单纯的夸单纯的表示遗憾我也不说啥了但是这些开麦的人里面有多少个在nh就不用说了吧[跪了]你不拉踩是心里过不去吗[摊手]说你nh吧你要里的回一句你可没有指名道姓 所以到现在都还不明白为什么前段时间路人缘这么差吗？
不要忘了互联网是有记忆的有些事情即使现在被模糊了 也不代表它没有发生过管管某些“理智”粉不然小心卷土重来
其实吧 你要单纯的夸单纯的表示遗憾我也不说啥了但是这些开麦的人里面有多少个在nh就不用说了吧[跪了]你不拉踩是心里过不去吗[摊手]说你nh吧你要里的回一句你可没有指名道姓 所以到现在都还不明白为什么前段时间路人缘这么差吗？
不要忘了互联网是有记忆的有些事情即使现在被模糊了 也不代表它没有发生过管管某些“理智”粉不然小心卷土重来
今天意外的跟牟总吃了一顿饭，牟总以上帝视角帮我复盘一下那些年跟赵律师的有缘无分，遗憾之情溢于言表。本科时候的赵律师太腼腆太没自信不敢表白，我也秉持一贯的逻辑思维觉得你不说就是没想好要么就没多喜欢，然后默默问了我信任的旁观者结果万万没想到人家并不是局外人，那句话怎么说来着我把你当朋友结果你却想跟我谈恋爱，我就这么被赵律师的情敌给误导了，想想真是太好笑了。如果当年赵律师再勇敢一点，后来的我也不会遇上你了吧。如果我不是遇上了你，18年过年的时候赵律师终于表白我会接受他吧。他们都笑说他们国际法一个班十一个男生，两个有对象一个那啥啥，剩下来八个男生里面有两个喜欢我占了四分之一，万万没想到这么多年下来我跟赵律师太可惜，跟剩下那位已经不来往，他们之间也尴尬，让人唏嘘。哎感情不就是这么回事儿么，谁还不是呢，情深缘浅。
印广门清答疑“如是我闻”
一一敏感问题解答第四十五（附视频片段）
问：
师父，我们看了二0一三年出品的佛陀电视剧。剧中佛陀两次开示的“如是我闻”与您所讲，完全一致。
怎么回事？
答：
那是我偷法呗。偷他的了。
问：
不对呀，您在二0一一年扬州法会上讲的。您前，他后哇。
答：
那就是他信我的呗。因为我讲的法，没申请专利，所以不好加“偷”于人。
问；
知道师父逗我们。但我们很好奇，还是想听师父一解其中奥妙。
答：
那年我在扬州文峰寺讲《楞严经》，本焕长老委托一位居士，是本老的弟子（很遗憾，怎也想不起是谁了），要我对如是我闻作个专题开示。
“如者，阿也。是者，弥陀。我者佛也。”这是我经常讲。
但作专题演讲，这是首次。一个多小时的内容，制了牒片，也不知那位居士送去没有。我一直想去拜谒本老，可一直到他圆寂都未如愿。是本人福薄，一直引为遗憾。
问：
可我们看到的版本是这样说的“如者，阿也。是者，弥也。我者，陀也。闻者，佛也。如者、阿者，空义、法身义。是者、弥者，识义、报身义。我者、陀者，色义、化身义。闻者、佛者，觉义，果证义……”与前版差异太大。
答：
这里有个奇妙因缘。应该二0一二年吧，我在杭州釜托寺讲《法华经》。中午休息时，听课人中，董、徐两位女居士，突然对起话来。
董：“印广呐，我是阿弥陀佛，和阿难来参加法会了”
我和在场十几位会众同时合十“阿弥陀佛”。
董：“阿难呐，你能不能讲点开示啊，跟印广法师结个缘啊”。
徐：“阿弥陀佛啊，我是跟你来听印广法师讲法华经的。我可不敢讲。还是您讲吧”。
会众中：“阿弥陀佛哇，我们真想听你开示啊”。
董：“也好哇，要不然印广法师要把我们当附体、当巫婆顶神啊”。
当时在场十多人，大家都愣住了。
阿弥陀佛问我们想听什么。听那口气，他是无所不知啊！我一下感应到佛陀宽广的情怀，渊博的学识。
大家目光盯住我，我即会意。
合掌请法：“那就请您开示一下阿弥陀佛真实义”。
阿弥陀佛：“阿弥陀佛真实义，已被你如是我闻了”。
印广：“我们都想听听如是您闻啊”。
董：“好哇，阿弥陀佛自己闻自己了”。大众热烈鼓掌。
董：“不过，我要换个说法”。
我说：“请佛陀开示”。
董：“如者，阿也。是者，弥也。我者，陀也。闻者，佛也。”
我很激动，如同醍醐灌顶，当下响头：“感恩佛陀！您讲绝了”。
董：“不！各具匠心！你是从一心三藏圆融，我是从三身功德圆融。没有谁高谁低，两下圆通，更显真实”（其后，我根据其提示，重新圆融法报化三身功德、一心三藏法义、阿弥陀佛真实义于”如是我闻”）。
事过片刻，大家再问董、徐两位居士长短，她俩面面相觑，全然不知所以。
有两位居士，将此光牒跪呈一位大丛林方丈。人家不认可：“一错百错，谁敢再学印广讲记，立即起单”。
由于这位长老是教授学位，品学兼优，住持千年古剂丛林，弟子、信众又多，影响力自不待说。自此以后，印广法师、印广讲记、大小法会乃至印广弟子，开始受到不同程度的障碍。
问：
师父，那到底是不是阿弥陀佛哇？
答：
不知道！
不想知道！
不必知道！
问：
为什么？
答：
依法不依人。
法华会上，不乏鬼神说法，佛赞善哉。
只有读懂法华、楞严，才会明白究里。
问：
那位方丈，他们就是净土祖师丛林，怎么……
答：
他依华严四无碍法界，指导念佛，定能往生！我有多所宣扬！至今坚信不移！
问：
您没与他沟通？
答：
人家不见。
两次硬着头皮上门，也没谈好。
问：
众所周知，他是大师，口碑挺好，怎会这样？
答：
真正说来，他没大错。一门深入，佛门清规。他在本门之内“是一非余”排阻他法，以免本门徒众夾杂，也属丛林。问题是一些佛友，不明佛门规则，节外生枝了，造成不应有的乱象。
问：
听说他是您师父？
答：
是的。
问：
听说他不承认？
答：
是的。
问：
那您为什么还认他为师？
答：
我效藕益私淑莲池为师，尊他人品。私淑为师。
至于他认不认我，没有任何关系。
我一直认他为师，但法义原则，我不会放弃。
问：
您这样说您师父，有报应吗？
答：
当然有。说师长短，必受果报。
问：
那为什么，明知故犯。
答：
轻师受报，私也；
辩证佛法，公也。
两相权衡，取其要。我不敢因私废公！明知不对，少说为佳，或缄口舌，对不起如来家业。受报会更重！至于，到底孰是孰非，自有公论！我也会随时准备修正错误！随时准备坚持真理！
诚如阿难当年，与佛强辞夺理。你不说得我心服，我不会闭嘴。想想也好玩儿。
江宁居士
2020.3.19
（此文经印广师父确认）
[视频]
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印广讲了“如是我闻”。
灵媒讲了“如是我闻”。
“佛陀”讲了“如是我闻”。
《法华经》讲了”如是我闻”
与您商讨，我们应该“如何我闻”？
#首楞严大定##佛教##修行##修贤小镇##头像#
一一敏感问题解答第四十五（附视频片段）
问：
师父，我们看了二0一三年出品的佛陀电视剧。剧中佛陀两次开示的“如是我闻”与您所讲，完全一致。
怎么回事？
答：
那是我偷法呗。偷他的了。
问：
不对呀，您在二0一一年扬州法会上讲的。您前，他后哇。
答：
那就是他信我的呗。因为我讲的法，没申请专利，所以不好加“偷”于人。
问；
知道师父逗我们。但我们很好奇，还是想听师父一解其中奥妙。
答：
那年我在扬州文峰寺讲《楞严经》，本焕长老委托一位居士，是本老的弟子（很遗憾，怎也想不起是谁了），要我对如是我闻作个专题开示。
“如者，阿也。是者，弥陀。我者佛也。”这是我经常讲。
但作专题演讲，这是首次。一个多小时的内容，制了牒片，也不知那位居士送去没有。我一直想去拜谒本老，可一直到他圆寂都未如愿。是本人福薄，一直引为遗憾。
问：
可我们看到的版本是这样说的“如者，阿也。是者，弥也。我者，陀也。闻者，佛也。如者、阿者，空义、法身义。是者、弥者，识义、报身义。我者、陀者，色义、化身义。闻者、佛者，觉义，果证义……”与前版差异太大。
答：
这里有个奇妙因缘。应该二0一二年吧，我在杭州釜托寺讲《法华经》。中午休息时，听课人中，董、徐两位女居士，突然对起话来。
董：“印广呐，我是阿弥陀佛，和阿难来参加法会了”
我和在场十几位会众同时合十“阿弥陀佛”。
董：“阿难呐，你能不能讲点开示啊，跟印广法师结个缘啊”。
徐：“阿弥陀佛啊，我是跟你来听印广法师讲法华经的。我可不敢讲。还是您讲吧”。
会众中：“阿弥陀佛哇，我们真想听你开示啊”。
董：“也好哇，要不然印广法师要把我们当附体、当巫婆顶神啊”。
当时在场十多人，大家都愣住了。
阿弥陀佛问我们想听什么。听那口气，他是无所不知啊！我一下感应到佛陀宽广的情怀，渊博的学识。
大家目光盯住我，我即会意。
合掌请法：“那就请您开示一下阿弥陀佛真实义”。
阿弥陀佛：“阿弥陀佛真实义，已被你如是我闻了”。
印广：“我们都想听听如是您闻啊”。
董：“好哇，阿弥陀佛自己闻自己了”。大众热烈鼓掌。
董：“不过，我要换个说法”。
我说：“请佛陀开示”。
董：“如者，阿也。是者，弥也。我者，陀也。闻者，佛也。”
我很激动，如同醍醐灌顶，当下响头：“感恩佛陀！您讲绝了”。
董：“不！各具匠心！你是从一心三藏圆融，我是从三身功德圆融。没有谁高谁低，两下圆通，更显真实”（其后，我根据其提示，重新圆融法报化三身功德、一心三藏法义、阿弥陀佛真实义于”如是我闻”）。
事过片刻，大家再问董、徐两位居士长短，她俩面面相觑，全然不知所以。
有两位居士，将此光牒跪呈一位大丛林方丈。人家不认可：“一错百错，谁敢再学印广讲记，立即起单”。
由于这位长老是教授学位，品学兼优，住持千年古剂丛林，弟子、信众又多，影响力自不待说。自此以后，印广法师、印广讲记、大小法会乃至印广弟子，开始受到不同程度的障碍。
问：
师父，那到底是不是阿弥陀佛哇？
答：
不知道！
不想知道！
不必知道！
问：
为什么？
答：
依法不依人。
法华会上，不乏鬼神说法，佛赞善哉。
只有读懂法华、楞严，才会明白究里。
问：
那位方丈，他们就是净土祖师丛林，怎么……
答：
他依华严四无碍法界，指导念佛，定能往生！我有多所宣扬！至今坚信不移！
问：
您没与他沟通？
答：
人家不见。
两次硬着头皮上门，也没谈好。
问：
众所周知，他是大师，口碑挺好，怎会这样？
答：
真正说来，他没大错。一门深入，佛门清规。他在本门之内“是一非余”排阻他法，以免本门徒众夾杂，也属丛林。问题是一些佛友，不明佛门规则，节外生枝了，造成不应有的乱象。
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听说他是您师父？
答：
是的。
问：
听说他不承认？
答：
是的。
问：
那您为什么还认他为师？
答：
我效藕益私淑莲池为师，尊他人品。私淑为师。
至于他认不认我，没有任何关系。
我一直认他为师，但法义原则，我不会放弃。
问：
您这样说您师父，有报应吗？
答：
当然有。说师长短，必受果报。
问：
那为什么，明知故犯。
答：
轻师受报，私也；
辩证佛法，公也。
两相权衡，取其要。我不敢因私废公！明知不对，少说为佳，或缄口舌，对不起如来家业。受报会更重！至于，到底孰是孰非，自有公论！我也会随时准备修正错误！随时准备坚持真理！
诚如阿难当年，与佛强辞夺理。你不说得我心服，我不会闭嘴。想想也好玩儿。
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