【经文连载】杂宝藏经卷第一 · 王子以肉济父母缘 第二
白话
这样的经法我（阿难从佛亲自）听闻，讲法时，佛在舍卫国，那时阿难披上袈裟手持钵盂，进入城里化缘乞食。看见一个小孩子，有双眼失明的父母，（这个孩子）把乞讨得到的好的食物供养父母，粗糙的食物就自己吃。阿难对佛说：“世尊，这个小孩子非常少有，乞讨到好的食物，用来献给父母，选择粗劣、不好的自己吃。”
佛说：“这不算难，我过去生中，供养父母，才是极其困难。”阿难对佛说：“世尊，过去生中，您供养父母，那些事是怎样的呢？”
佛说：“在过去，有大国的国王，统领国土。国王有六个孩子，各自统领一个国家。当时有一大臣名字叫罗睺求，谋划起兵，杀掉了那大王和他的五个孩子。大王的第六个小儿子，事先有鬼神来告诉他说：‘你的父亲和其他五位兄弟，都被大臣罗睺求杀害，接下来要到你（这里）了。’王子听说后，立即回到家里。妻子看见王子脸色忧虑憔悴，与平常不一样，于是问丈夫说道：‘你为什么这样呢？’丈夫回答妻子说：‘男人的事情不能告诉你。’妻子说：‘王子，我现在和你生死与共，有什么紧急（的事情）不能告诉我？’丈夫回答妻子说：‘刚才有鬼神，来告诉我说：你的父亲及五个哥哥，都被他人所杀，接着轮到你了。因为这件事忧虑害怕，不知道该去哪里。’
夫妇（一起）想办法，立即一起带着孩子，逃奔去其他国家，携带七天的粮食，预计可以到达。（但由于心里）惶恐害怕导致错误地走上了曲折的小路，走了十天，还没有到达。
粮食用尽，困顿饥饿临近死亡，王子想着：‘三人同死，痛苦太大了，宁可杀掉一人，保存两人的性命。’于是便拔出佩剑，想杀掉妻子。他的儿子回头看见父亲，合掌说道：‘希望父亲现在不要杀我的母亲，宁可杀掉我自己，来替代母亲的性命。’父亲听了儿子的话，想杀掉自己儿子，儿子再次说道：‘不要断绝我的性命，如果断绝我的性命，肉就会腐臭发烂，不能保留多长时间，（这样）我的母亲可能（也）不能到达（目的地）。不（要）断绝我的性命，需要时就割取，每天慢慢吃。’（即使这样）还没有到有人的村子，剩在身上的肉，只有三块了，儿子对父母说：‘这两块肉，请父母吃掉它，还剩下的一块肉，就拿来给我。把我放到地上，父母继续前进。’
当时释提桓因的宫殿震动，于是立即观察是什么因缘。看见这个小孩做稀有的事情，就化作（一只）饥饿的狼，来索取肉，小孩思考着：‘我吃这些肉，也是性命将尽，不吃也是死。’就舍下这块肉，给了饿狼。释提桓因就变成人，对小孩说：‘你现在割肉，给你的父母，心中后悔吗？’回答说：‘不后悔。’又说：‘你现在为痛苦恼乱，谁能相信你没有生起后悔心呢？’小孩这样就说出真实（不虚的）话语道：‘我若不悔，身体的肌肉还长出来恢复像以前一样，如果有后悔的想法，就马上死去。’说完这句话，身体恢复，和原来的样子没有差别。释提桓因就将这个孩子和他的父母归聚一处，拜见了当地的国王。（国王）心里充满巨大的悲喜，怜悯他至孝，感叹从来没有过，就给他军队，回去恢复本国。释提桓因即护佑他渐渐做了阎浮提王。那时的小孩，是我的前身，那时的父母，就是（我）现在的父母。”佛说：“不但现在赞叹慈爱孝顺，在无数劫以来也常赞叹。”
众比丘对佛陀说：“世尊，过去生中，供养父母，那些事都是怎样的呢？”佛说：“过去迦尸国王的领土中，有一座大山，山中有仙人名字叫睒摩迦。（他的）父母年纪很大，并且眼睛都看不见。睒摩迦常常取美味的果子、鲜花和甘甜的水，用来赡养父母，把他们安置在悠闲安静没有恐惧的地方。凡是做（什么）事情，一举一动，（睒摩迦）先禀告父母。（这天他）禀告父母后，就取水去了。那时梵摩达王出游打猎，看见有鹿饮水，拉弓射鹿，涂有毒药的箭误中睒摩迦的身体，遭到毒箭射中以后，睒摩迦高声呼喊道：‘一箭杀死三个人，这痛苦何等厉害严重啊！’
国王听见他的声音，马上把弓箭抛在地上，就立即上前观看：‘谁说的这话？我的这座山中有位仙人，名字叫睒摩迦，仁慈孝顺，赡养盲眼的父母，举世称颂赞叹。你现在莫非是睒摩迦？’回答说：‘我就是。’进而对国王说：‘现在我的这个身体，不计较痛苦，只是担忧父母年老眼盲，父母如果饥饿困顿，没有人供养啊。’国王再次问道：‘你的盲眼父母，现在在哪里呢？’睒摩迦指示给王说：‘在那个草屋中。’王随即到盲父母的住所，睒摩迦的父亲那时对他的母亲说：‘我的眼皮跳动，难道是我孝顺的儿子睒摩迦有灾祸吗？’他的母亲又对父亲说：‘我的乳房惶恐不安地跳动，不会是我的儿子有（很）不祥的事情吧？’那时盲眼父母，听见国王走路的悉悉索索的声音，心里生起恐惧：‘不是我的儿子在走动，那是谁呢？’
国王走到他们前面，高声说：‘行礼了。’盲眼父母说道：‘我们的眼睛看不见东西，是谁在行礼？’回答说：‘我是迦尸国王。’这时盲眼父母对国王说：‘大王啊！我的孩子如果在，应该给大王奉上好的花果。我的孩子早上去取水，这么晚了久等不回来。’国王于是悲伤哭泣，接着说偈言：
‘我是这个国的国王，在这座山游猎，
只想射禽兽，无意之间伤害了好人，
我现在舍弃王位，来侍奉盲眼父母，
和你们的孩子没有差别，千万不要产生忧愁苦闷。’
盲眼父母用偈言回答国王的话：‘我的儿子慈善孝顺，天上人间都没有，国王虽然怜悯我，哪里能像我自己的儿子？国王要怜悯我，希望您指示儿子所在的地方，能在儿子左右，（我们）同死心意也满足了。’
这样，国王带着盲眼父母前往睒摩迦身边。（盲父母）到了儿子所在的地方后，捶胸顿足，懊恼不已，嚎啕大哭说道：‘我的孩子慈善仁爱，孝顺无比，天神、地神、山神、树神、河池众神啊！’（盲父母）说偈言道：
‘帝释、梵天、护世四天王，为什么不帮助他呢？
我孝顺的儿子，让他遇到如此痛苦，
深深感怀我的孝子，请速挽救他的性命。’
这时释提桓因的宫殿震动，用天耳听见盲父母悲痛的话语声，就从天而下，来到他们所在之处，对睒摩迦说：‘你对于国王，产生恶心了吗？’回答说：‘确实没有恶心。’ 释提桓因说：‘谁能相信你没有恶心呢？’ 睒摩迦回答说：‘我对国王有恶心的话，就让毒箭的毒传遍全身，马上死去。如果我对国王的做法没有恶心，毒箭应该离开身体，疮疤就会痊愈。’马上就像他说的那样，毒箭自然（从他的身体）出来，（伤处）恢复得像以前一样。
国王非常欢喜，高兴无限，便发出教令，普遍告示国内的人们，应该修行慈善、仁爱，孝顺侍奉父母。睒摩迦从过去以来，慈仁孝顺，供养父母。想知道谁是那时的盲父吗？就是现在的净饭王。那时的盲母，摩耶夫人就是。睒摩迦，就是现在的我，迦尸国王，就是舍利弗，那时的释提桓因，就是摩诃迦叶。”
经典原文
如是我闻。一时佛在舍卫国，尔时阿难，着衣持钵，入城乞食。见一小儿，有盲父母，乞索得好食者供养父母，粗者便自食之。阿难白佛言：“世尊。此小儿者，甚为希有。乞得好食，用奉父母，择粗恶①者，而自食之。”佛言：“此未为难，我过去世中，供养父母，乃极为难。”阿难白佛言：“世尊，过去之世，供养父母，其事云何？”
①恶：1.粗劣。如：恶食[粗劣的食物];2.不好。
佛言：“乃往过去，有大国王，统领国土。王有六子，各领一国。时有一大臣名罗睺求，计谋兴军，杀彼大王及其五子。其第六小子，先有鬼神来语之言：‘汝父大王及诸五兄，悉为大臣罗睺求之所杀害，次欲到汝。’王子闻已，即还家中。妇见王子颜色忧悴，不与常同，而问夫言：‘汝何以尔？’夫答妇言：‘男子之事不得语汝。’妇言：‘王子，我今与汝生死共同，有何急缓①而不见语？’夫答妇言：‘适有鬼神，来语我言：“汝父大王及与五兄，悉为他杀，次来到汝。”以是忧惧，莫知所适。’
“夫妇作计，即共将儿，逃奔他国，将七日粮，计应达到。惶怖②所致，错从曲道③，行经十日，犹不达到。粮食乏尽④，困饿垂死。王子思惟：‘三人并命⑤，苦痛特剧，宁杀一人，存二人命。’即便拔剑，欲得杀妇。儿顾见父，合掌白言：‘愿父今者，莫杀我母，宁杀我身，以代母命。’父用儿语，欲杀其子。子复白言：‘莫断我命，若断我命，肉则臭烂，不得久停，或恐⑥其母不得前达。不断我命，须臾则割，日日稍食。’未到人村，余在身肉，唯有三脔。子白父母：‘此肉二脔，父母食之，余有一脔，还用与我。’掷儿放地，父母前进。
①急缓：危急，紧急。
②惶怖：恐怖。
③曲道：曲折的小路
④乏尽：竭尽。
⑤并命：共命运；同死。
⑥或恐：或许；可能。
“时释提桓因宫殿震动，便即观之，是何因缘？见此小儿作希有事，即化作饿狼，来从索肉。小儿思惟：‘我食此肉，亦当命尽，不食亦死。’便舍此肉，而与饿狼。释提桓因，即化作人，语小儿言：‘汝今割肉，与汝父母，生悔心不？’答言：‘不悔。’又言：‘汝今苦恼，谁当信汝不生悔心？’小儿于是，即出实言：‘我若不悔，身肉还生，平复如故；若有悔者，于是即死。’作此言已，身体平复，与本无异。释提桓因，即将其子并其父母，使得一处，见彼国王，心大悲喜，愍其至孝，叹未曾有，即给军众，还复本国。释提桓因，即渐拥护，作阎浮提王。尔时小儿，我身是也。尔时父母，今日父母是也。”
佛言：“非但今日赞叹慈孝，于无量劫常亦赞叹。”
诸比丘白佛言：“世尊。过去世中，供养父母，其事云何？”
佛言：“昔迦尸国王土界之中，有一大山，中有仙人名睒摩迦，父母年老，而眼俱盲，常取好果鲜华美水，以养父母，安置闲静无怖畏处。凡有所作，举动行止，先白父母。白父母已，便取水去。时梵摩达王，游猎而行，见鹿饮水，挽弓射之，药箭误中睒摩迦身。被毒箭已，高声唱言①：‘一箭杀三人，斯痛何酷甚！’
“王闻其声，寻以弓箭，投之于地，便即往看，谁作此言。‘我此山中有仙人，名睒摩迦，慈仁孝顺，养盲父母，举世称叹。汝今非睒摩迦耶？’答言：‘我即是也。’而白王言，‘今我此身，不计苦痛，但忧父母年老目冥，父今②饥困，无人供养耳。’王复问言：‘汝盲父母，今在何许？’睒摩迦指示王言：‘在彼草屋中。’王即至盲父母所。睒摩迦父，时语妇言：‘我眼瞤动，将非我孝子睒摩迦有衰患不？’妇复语夫言：‘我乳亦惕惕而动，将非我子有不祥事不？’时盲父母，闻王行声索索，心生恐怖：“非我子行，为是谁也？”
“王到其前，唱言作礼。盲父母言：‘我眼无所见，为是谁礼？’答言：‘迦尸国王。’时盲父母，命王言③：‘王，我子若在，当以好华果奉上于王。我子朝往取水，迟晚久待不来。’王便悲泣，而说偈言：
‘我为斯国王，游猎于此山，
但欲射禽兽，不觉中害人。
我今舍王位，来事盲父母，
与汝子无异，慎莫生忧苦。’
“盲父母，以偈答王言：
‘我子慈孝顺，天上人中无，
王虽见怜愍，何得如我子？
王当见怜愍，愿将示子处，
得在儿左右，并命意分足。’
“于是，王将盲父母，往至睒摩迦边。既至儿所，捶胸懊恼，号咷而言：‘我子慈仁，孝顺无比。天神地神！山神树神！河池诸神！’说偈而言：
‘释梵天世王④，云何不佐助，
我之孝顺子，使见如此苦？
深感我孝子，而速救济命。’
“时释提桓因，宫殿震动，以天耳闻盲父母悲恻⑤语声，即从天下，往到其所，而语睒摩迦言：‘汝于王所，生恶心也？’答言：‘实无恶心。’释提桓因言：‘谁当信汝无恶心也？’睒摩迦答言：‘我于王所有恶心者，毒遍身中，即尔命终；若我于王无恶心者，毒箭当出，身疮便愈。’即如其言，毒箭自出，平复如故。
“王大欢喜，踊跃无量，便出教令，普告国内：当修慈仁，孝事父母。睒摩迦从昔以来，慈仁孝顺，供养父母。欲知尔时盲父者，今净饭王是。尔时盲母者，摩耶夫人是。睒摩迦者，今我身是。迦尸国王，舍利弗是。时释提桓因，摩诃迦叶是。”
①唱言：高呼
②今：假使，如果。
③命王言：命这里有“给”的意思。给国王说➡对国王说。
④世王：护世四天王，又云护国四王。四天王居须弥山半腹，各护其一天下，故云护世。《维摩经·方便品》曰：“护世四天王也。诸恶鬼神残食众生，护世四王护之不令害也。”
⑤悲恻：悲痛
白话
这样的经法我（阿难从佛亲自）听闻，讲法时，佛在舍卫国，那时阿难披上袈裟手持钵盂，进入城里化缘乞食。看见一个小孩子，有双眼失明的父母，（这个孩子）把乞讨得到的好的食物供养父母，粗糙的食物就自己吃。阿难对佛说：“世尊，这个小孩子非常少有，乞讨到好的食物，用来献给父母，选择粗劣、不好的自己吃。”
佛说：“这不算难，我过去生中，供养父母，才是极其困难。”阿难对佛说：“世尊，过去生中，您供养父母，那些事是怎样的呢？”
佛说：“在过去，有大国的国王，统领国土。国王有六个孩子，各自统领一个国家。当时有一大臣名字叫罗睺求，谋划起兵，杀掉了那大王和他的五个孩子。大王的第六个小儿子，事先有鬼神来告诉他说：‘你的父亲和其他五位兄弟，都被大臣罗睺求杀害，接下来要到你（这里）了。’王子听说后，立即回到家里。妻子看见王子脸色忧虑憔悴，与平常不一样，于是问丈夫说道：‘你为什么这样呢？’丈夫回答妻子说：‘男人的事情不能告诉你。’妻子说：‘王子，我现在和你生死与共，有什么紧急（的事情）不能告诉我？’丈夫回答妻子说：‘刚才有鬼神，来告诉我说：你的父亲及五个哥哥，都被他人所杀，接着轮到你了。因为这件事忧虑害怕，不知道该去哪里。’
夫妇（一起）想办法，立即一起带着孩子，逃奔去其他国家，携带七天的粮食，预计可以到达。（但由于心里）惶恐害怕导致错误地走上了曲折的小路，走了十天，还没有到达。
粮食用尽，困顿饥饿临近死亡，王子想着：‘三人同死，痛苦太大了，宁可杀掉一人，保存两人的性命。’于是便拔出佩剑，想杀掉妻子。他的儿子回头看见父亲，合掌说道：‘希望父亲现在不要杀我的母亲，宁可杀掉我自己，来替代母亲的性命。’父亲听了儿子的话，想杀掉自己儿子，儿子再次说道：‘不要断绝我的性命，如果断绝我的性命，肉就会腐臭发烂，不能保留多长时间，（这样）我的母亲可能（也）不能到达（目的地）。不（要）断绝我的性命，需要时就割取，每天慢慢吃。’（即使这样）还没有到有人的村子，剩在身上的肉，只有三块了，儿子对父母说：‘这两块肉，请父母吃掉它，还剩下的一块肉，就拿来给我。把我放到地上，父母继续前进。’
当时释提桓因的宫殿震动，于是立即观察是什么因缘。看见这个小孩做稀有的事情，就化作（一只）饥饿的狼，来索取肉，小孩思考着：‘我吃这些肉，也是性命将尽，不吃也是死。’就舍下这块肉，给了饿狼。释提桓因就变成人，对小孩说：‘你现在割肉，给你的父母，心中后悔吗？’回答说：‘不后悔。’又说：‘你现在为痛苦恼乱，谁能相信你没有生起后悔心呢？’小孩这样就说出真实（不虚的）话语道：‘我若不悔，身体的肌肉还长出来恢复像以前一样，如果有后悔的想法，就马上死去。’说完这句话，身体恢复，和原来的样子没有差别。释提桓因就将这个孩子和他的父母归聚一处，拜见了当地的国王。（国王）心里充满巨大的悲喜，怜悯他至孝，感叹从来没有过，就给他军队，回去恢复本国。释提桓因即护佑他渐渐做了阎浮提王。那时的小孩，是我的前身，那时的父母，就是（我）现在的父母。”佛说：“不但现在赞叹慈爱孝顺，在无数劫以来也常赞叹。”
众比丘对佛陀说：“世尊，过去生中，供养父母，那些事都是怎样的呢？”佛说：“过去迦尸国王的领土中，有一座大山，山中有仙人名字叫睒摩迦。（他的）父母年纪很大，并且眼睛都看不见。睒摩迦常常取美味的果子、鲜花和甘甜的水，用来赡养父母，把他们安置在悠闲安静没有恐惧的地方。凡是做（什么）事情，一举一动，（睒摩迦）先禀告父母。（这天他）禀告父母后，就取水去了。那时梵摩达王出游打猎，看见有鹿饮水，拉弓射鹿，涂有毒药的箭误中睒摩迦的身体，遭到毒箭射中以后，睒摩迦高声呼喊道：‘一箭杀死三个人，这痛苦何等厉害严重啊！’
国王听见他的声音，马上把弓箭抛在地上，就立即上前观看：‘谁说的这话？我的这座山中有位仙人，名字叫睒摩迦，仁慈孝顺，赡养盲眼的父母，举世称颂赞叹。你现在莫非是睒摩迦？’回答说：‘我就是。’进而对国王说：‘现在我的这个身体，不计较痛苦，只是担忧父母年老眼盲，父母如果饥饿困顿，没有人供养啊。’国王再次问道：‘你的盲眼父母，现在在哪里呢？’睒摩迦指示给王说：‘在那个草屋中。’王随即到盲父母的住所，睒摩迦的父亲那时对他的母亲说：‘我的眼皮跳动，难道是我孝顺的儿子睒摩迦有灾祸吗？’他的母亲又对父亲说：‘我的乳房惶恐不安地跳动，不会是我的儿子有（很）不祥的事情吧？’那时盲眼父母，听见国王走路的悉悉索索的声音，心里生起恐惧：‘不是我的儿子在走动，那是谁呢？’
国王走到他们前面，高声说：‘行礼了。’盲眼父母说道：‘我们的眼睛看不见东西，是谁在行礼？’回答说：‘我是迦尸国王。’这时盲眼父母对国王说：‘大王啊！我的孩子如果在，应该给大王奉上好的花果。我的孩子早上去取水，这么晚了久等不回来。’国王于是悲伤哭泣，接着说偈言：
‘我是这个国的国王，在这座山游猎，
只想射禽兽，无意之间伤害了好人，
我现在舍弃王位，来侍奉盲眼父母，
和你们的孩子没有差别，千万不要产生忧愁苦闷。’
盲眼父母用偈言回答国王的话：‘我的儿子慈善孝顺，天上人间都没有，国王虽然怜悯我，哪里能像我自己的儿子？国王要怜悯我，希望您指示儿子所在的地方，能在儿子左右，（我们）同死心意也满足了。’
这样，国王带着盲眼父母前往睒摩迦身边。（盲父母）到了儿子所在的地方后，捶胸顿足，懊恼不已，嚎啕大哭说道：‘我的孩子慈善仁爱，孝顺无比，天神、地神、山神、树神、河池众神啊！’（盲父母）说偈言道：
‘帝释、梵天、护世四天王，为什么不帮助他呢？
我孝顺的儿子，让他遇到如此痛苦，
深深感怀我的孝子，请速挽救他的性命。’
这时释提桓因的宫殿震动，用天耳听见盲父母悲痛的话语声，就从天而下，来到他们所在之处，对睒摩迦说：‘你对于国王，产生恶心了吗？’回答说：‘确实没有恶心。’ 释提桓因说：‘谁能相信你没有恶心呢？’ 睒摩迦回答说：‘我对国王有恶心的话，就让毒箭的毒传遍全身，马上死去。如果我对国王的做法没有恶心，毒箭应该离开身体，疮疤就会痊愈。’马上就像他说的那样，毒箭自然（从他的身体）出来，（伤处）恢复得像以前一样。
国王非常欢喜，高兴无限，便发出教令，普遍告示国内的人们，应该修行慈善、仁爱，孝顺侍奉父母。睒摩迦从过去以来，慈仁孝顺，供养父母。想知道谁是那时的盲父吗？就是现在的净饭王。那时的盲母，摩耶夫人就是。睒摩迦，就是现在的我，迦尸国王，就是舍利弗，那时的释提桓因，就是摩诃迦叶。”
经典原文
如是我闻。一时佛在舍卫国，尔时阿难，着衣持钵，入城乞食。见一小儿，有盲父母，乞索得好食者供养父母，粗者便自食之。阿难白佛言：“世尊。此小儿者，甚为希有。乞得好食，用奉父母，择粗恶①者，而自食之。”佛言：“此未为难，我过去世中，供养父母，乃极为难。”阿难白佛言：“世尊，过去之世，供养父母，其事云何？”
①恶：1.粗劣。如：恶食[粗劣的食物];2.不好。
佛言：“乃往过去，有大国王，统领国土。王有六子，各领一国。时有一大臣名罗睺求，计谋兴军，杀彼大王及其五子。其第六小子，先有鬼神来语之言：‘汝父大王及诸五兄，悉为大臣罗睺求之所杀害，次欲到汝。’王子闻已，即还家中。妇见王子颜色忧悴，不与常同，而问夫言：‘汝何以尔？’夫答妇言：‘男子之事不得语汝。’妇言：‘王子，我今与汝生死共同，有何急缓①而不见语？’夫答妇言：‘适有鬼神，来语我言：“汝父大王及与五兄，悉为他杀，次来到汝。”以是忧惧，莫知所适。’
“夫妇作计，即共将儿，逃奔他国，将七日粮，计应达到。惶怖②所致，错从曲道③，行经十日，犹不达到。粮食乏尽④，困饿垂死。王子思惟：‘三人并命⑤，苦痛特剧，宁杀一人，存二人命。’即便拔剑，欲得杀妇。儿顾见父，合掌白言：‘愿父今者，莫杀我母，宁杀我身，以代母命。’父用儿语，欲杀其子。子复白言：‘莫断我命，若断我命，肉则臭烂，不得久停，或恐⑥其母不得前达。不断我命，须臾则割，日日稍食。’未到人村，余在身肉，唯有三脔。子白父母：‘此肉二脔，父母食之，余有一脔，还用与我。’掷儿放地，父母前进。
①急缓：危急，紧急。
②惶怖：恐怖。
③曲道：曲折的小路
④乏尽：竭尽。
⑤并命：共命运；同死。
⑥或恐：或许；可能。
“时释提桓因宫殿震动，便即观之，是何因缘？见此小儿作希有事，即化作饿狼，来从索肉。小儿思惟：‘我食此肉，亦当命尽，不食亦死。’便舍此肉，而与饿狼。释提桓因，即化作人，语小儿言：‘汝今割肉，与汝父母，生悔心不？’答言：‘不悔。’又言：‘汝今苦恼，谁当信汝不生悔心？’小儿于是，即出实言：‘我若不悔，身肉还生，平复如故；若有悔者，于是即死。’作此言已，身体平复，与本无异。释提桓因，即将其子并其父母，使得一处，见彼国王，心大悲喜，愍其至孝，叹未曾有，即给军众，还复本国。释提桓因，即渐拥护，作阎浮提王。尔时小儿，我身是也。尔时父母，今日父母是也。”
佛言：“非但今日赞叹慈孝，于无量劫常亦赞叹。”
诸比丘白佛言：“世尊。过去世中，供养父母，其事云何？”
佛言：“昔迦尸国王土界之中，有一大山，中有仙人名睒摩迦，父母年老，而眼俱盲，常取好果鲜华美水，以养父母，安置闲静无怖畏处。凡有所作，举动行止，先白父母。白父母已，便取水去。时梵摩达王，游猎而行，见鹿饮水，挽弓射之，药箭误中睒摩迦身。被毒箭已，高声唱言①：‘一箭杀三人，斯痛何酷甚！’
“王闻其声，寻以弓箭，投之于地，便即往看，谁作此言。‘我此山中有仙人，名睒摩迦，慈仁孝顺，养盲父母，举世称叹。汝今非睒摩迦耶？’答言：‘我即是也。’而白王言，‘今我此身，不计苦痛，但忧父母年老目冥，父今②饥困，无人供养耳。’王复问言：‘汝盲父母，今在何许？’睒摩迦指示王言：‘在彼草屋中。’王即至盲父母所。睒摩迦父，时语妇言：‘我眼瞤动，将非我孝子睒摩迦有衰患不？’妇复语夫言：‘我乳亦惕惕而动，将非我子有不祥事不？’时盲父母，闻王行声索索，心生恐怖：“非我子行，为是谁也？”
“王到其前，唱言作礼。盲父母言：‘我眼无所见，为是谁礼？’答言：‘迦尸国王。’时盲父母，命王言③：‘王，我子若在，当以好华果奉上于王。我子朝往取水，迟晚久待不来。’王便悲泣，而说偈言：
‘我为斯国王，游猎于此山，
但欲射禽兽，不觉中害人。
我今舍王位，来事盲父母，
与汝子无异，慎莫生忧苦。’
“盲父母，以偈答王言：
‘我子慈孝顺，天上人中无，
王虽见怜愍，何得如我子？
王当见怜愍，愿将示子处，
得在儿左右，并命意分足。’
“于是，王将盲父母，往至睒摩迦边。既至儿所，捶胸懊恼，号咷而言：‘我子慈仁，孝顺无比。天神地神！山神树神！河池诸神！’说偈而言：
‘释梵天世王④，云何不佐助，
我之孝顺子，使见如此苦？
深感我孝子，而速救济命。’
“时释提桓因，宫殿震动，以天耳闻盲父母悲恻⑤语声，即从天下，往到其所，而语睒摩迦言：‘汝于王所，生恶心也？’答言：‘实无恶心。’释提桓因言：‘谁当信汝无恶心也？’睒摩迦答言：‘我于王所有恶心者，毒遍身中，即尔命终；若我于王无恶心者，毒箭当出，身疮便愈。’即如其言，毒箭自出，平复如故。
“王大欢喜，踊跃无量，便出教令，普告国内：当修慈仁，孝事父母。睒摩迦从昔以来，慈仁孝顺，供养父母。欲知尔时盲父者，今净饭王是。尔时盲母者，摩耶夫人是。睒摩迦者，今我身是。迦尸国王，舍利弗是。时释提桓因，摩诃迦叶是。”
①唱言：高呼
②今：假使，如果。
③命王言：命这里有“给”的意思。给国王说➡对国王说。
④世王：护世四天王，又云护国四王。四天王居须弥山半腹，各护其一天下，故云护世。《维摩经·方便品》曰：“护世四天王也。诸恶鬼神残食众生，护世四王护之不令害也。”
⑤悲恻：悲痛
星岛网：独家丨黎诺懿连环泄密先爆蒙嘉慧日本读紧书再爆伊健留港玩水唔陪老婆
黎诺懿于疫境下事业有大突破，除变身「疫境厨神」主持饮食节目《满足的味道》外，仲做埋饮食集团创意大使，今年继续推出慈善月饼。黎诺懿除咗忙工作同照顾妻儿，一有时间就会凑埋郑伊健去玩。黎诺懿爆料指阿Yo(蒙嘉慧)喺日本读紧书，短期内唔会返嚟：「伊健可能怕闷，家喺香港玩水都唔过去。」 采访：方骞平摄影：邓国良场地：Maison Gaia
黎诺懿主持6集的TVB饮食节目《满足的味道》，介绍香港美食如烧肉、云吞面、煲仔饭及烧卖等，更会探讨食物背后的故事及情怀等，片头曲更邀得金像级日籍音乐人波多野裕介作曲，虽然节目拍到超晒支，但仍获总经理曾志伟力撑，令他相当有满足感。
「疫境厨神」成为黎诺懿的Icon，不过他无意开餐厅：「唔少人搵过我合资，但唔系咁简单，除咗要承担风险，仲要对食客有责任，拍嘢容易分心，而且我对水准咁执着，咁慨经营模式好快会执笠！都系做住饮食集团创意大使先，今年我会继续推出慈善月饼，将收益捐畀低收入家庭、盲人辅导会等。」
指伊健担屎唔偷食
提到老友蒙嘉慧去年与老公郑伊健移居到日本福冈，郑太更获老公打本7位数于当地开设房地产公司。而每年中秋节，黎诺懿一定约埋郑伊健一家食月饼赏月。今年黎诺懿会额外向造饼师傅，「柯打」一个20黄巨型月饼自用，更预告将会同「一枝公」慨伊健共渡佳节：「阿Yo今年中秋唔会返嚟，因为渠喺当地读紧两个课程，其中一个系日文。家伊健喺香港成日同我玩水上活动，我哋学紧啲新嘢，玩冲浪风帆。」
笑他凑住寂寞「人夫」，诺懿即说：「唔好咁讲，渠『凑』住我畀空间我出去偷懒啫！伊健出名稳阵到『担屎都唔偷食』，同渠一齐老婆一定唔担心，反而觉得由渠返住我。」至于点解伊健唔「返乡下」慰妻呢？黎诺懿就作出分析：「可能渠觉得冇我哋陪渠玩水怕闷，而老婆返港又要隔离咁麻烦就算把啦。其实我都赞成小别胜新婚，咁样反而变返有爱情惊喜。」
称高海宁冇新恋情
至于35岁高海宁（高Ling）最近喺社交网晒甜蜜留言，疑似出现新恋情，黎诺懿就叫大家唔好谂太多：「日前先同渠食过饭，以我哋慨关系，渠有会同我讲，我仲乜同渠隐瞒？渠一直想有个家，渠有我会戥渠开心。」黎诺懿又感恩有个好老婆李洁莹，令42岁的他可以专心工作：「我同老婆好少嘈交，但最近渠发长文忟我教坏个仔(小春鸡)，因为我成日用轻松方式话个仔『老表！好快手啲嗱喎！』搞到个仔咁慨态度对住老师，老师要见家长反映，我唯有同老婆讲『小朋友慢慢教！』点知老婆忟爆回应『系要教好你呀！个仔学晒你啲嘢。』」
黎诺懿于疫境下事业有大突破，除变身「疫境厨神」主持饮食节目《满足的味道》外，仲做埋饮食集团创意大使，今年继续推出慈善月饼。黎诺懿除咗忙工作同照顾妻儿，一有时间就会凑埋郑伊健去玩。黎诺懿爆料指阿Yo(蒙嘉慧)喺日本读紧书，短期内唔会返嚟：「伊健可能怕闷，家喺香港玩水都唔过去。」 采访：方骞平摄影：邓国良场地：Maison Gaia
黎诺懿主持6集的TVB饮食节目《满足的味道》，介绍香港美食如烧肉、云吞面、煲仔饭及烧卖等，更会探讨食物背后的故事及情怀等，片头曲更邀得金像级日籍音乐人波多野裕介作曲，虽然节目拍到超晒支，但仍获总经理曾志伟力撑，令他相当有满足感。
「疫境厨神」成为黎诺懿的Icon，不过他无意开餐厅：「唔少人搵过我合资，但唔系咁简单，除咗要承担风险，仲要对食客有责任，拍嘢容易分心，而且我对水准咁执着，咁慨经营模式好快会执笠！都系做住饮食集团创意大使先，今年我会继续推出慈善月饼，将收益捐畀低收入家庭、盲人辅导会等。」
指伊健担屎唔偷食
提到老友蒙嘉慧去年与老公郑伊健移居到日本福冈，郑太更获老公打本7位数于当地开设房地产公司。而每年中秋节，黎诺懿一定约埋郑伊健一家食月饼赏月。今年黎诺懿会额外向造饼师傅，「柯打」一个20黄巨型月饼自用，更预告将会同「一枝公」慨伊健共渡佳节：「阿Yo今年中秋唔会返嚟，因为渠喺当地读紧两个课程，其中一个系日文。家伊健喺香港成日同我玩水上活动，我哋学紧啲新嘢，玩冲浪风帆。」
笑他凑住寂寞「人夫」，诺懿即说：「唔好咁讲，渠『凑』住我畀空间我出去偷懒啫！伊健出名稳阵到『担屎都唔偷食』，同渠一齐老婆一定唔担心，反而觉得由渠返住我。」至于点解伊健唔「返乡下」慰妻呢？黎诺懿就作出分析：「可能渠觉得冇我哋陪渠玩水怕闷，而老婆返港又要隔离咁麻烦就算把啦。其实我都赞成小别胜新婚，咁样反而变返有爱情惊喜。」
称高海宁冇新恋情
至于35岁高海宁（高Ling）最近喺社交网晒甜蜜留言，疑似出现新恋情，黎诺懿就叫大家唔好谂太多：「日前先同渠食过饭，以我哋慨关系，渠有会同我讲，我仲乜同渠隐瞒？渠一直想有个家，渠有我会戥渠开心。」黎诺懿又感恩有个好老婆李洁莹，令42岁的他可以专心工作：「我同老婆好少嘈交，但最近渠发长文忟我教坏个仔(小春鸡)，因为我成日用轻松方式话个仔『老表！好快手啲嗱喎！』搞到个仔咁慨态度对住老师，老师要见家长反映，我唯有同老婆讲『小朋友慢慢教！』点知老婆忟爆回应『系要教好你呀！个仔学晒你啲嘢。』」
獨家丨黎諾懿連環洩密先爆蒙嘉慧日本讀緊書 再爆伊健留港玩水唔陪老婆
黎諾懿於疫境下事業有大突破，除變身「疫境廚神」主持飲食節目《滿足的味道》外，仲做埋飲食集團創意大使，今年繼續推出慈善月餅。黎諾懿除咗忙工作同照顧妻兒，一有時間就會湊埋鄭伊健去玩。黎諾懿爆料指阿Yo(蒙嘉慧)喺日本讀緊書，短期內唔會返嚟：「伊健可能怕悶，家喺香港玩水都唔過去。」。採訪：方騫平 攝影：鄧國良 場地：Maison Gaia
黎諾懿事業發展得唔錯。
鄭太蒙嘉慧喺日本，打理房地產生意同時仲讀緊書。
鄭伊健愛跟朋友與陽光玩遊戲。
黎諾懿跟鄭伊健識於微時，前者有嘢要幫手，後者一定現身幫忙。
黎諾懿主持6集的TVB飲食節目《滿足的味道》，介紹香港美食如燒肉、雲吞麵、煲仔飯及燒賣等，更會探討食物背後的故事及情懷等，片頭曲更邀得金像級日籍音樂人波多野裕介作曲，雖然節目拍到超晒支，但仍獲總經理曾志偉力撐，令他相當有滿足感。「疫境廚神」成為黎諾懿的Icon，不過他無意開餐廳：「唔少人搵過我合資，但唔係咁簡單，除咗要承擔風險，仲要對食客有責任，拍嘢容易分心，而且我對水準咁執著，咁嘅經營模式好快會執笠！都係做住飲食集團創意大使先，今年我會繼續推出慈善月餅，將收益捐畀低收入家庭、盲人輔導會等。」
黎諾懿今年會繼續推出月餅行善。
黎諾懿近年推出自家品牌月餅做善事，同林柏希一齊送埋貨。
《滿足的味道》其中一個主題係雲吞麵。
黎諾懿到屯門燒豬工場，深入地窖介紹長達半世紀歷史的大火爐。
黎諾懿成為飲食集團創意大使先，負責設計菜單。
指伊健擔屎唔偷食
提到老友蒙嘉慧去年與老公鄭伊健移居到日本福岡，鄭太更獲老公打本7位數於當地開設房地產公司。而每年中秋節，黎諾懿一定約埋鄭伊健一家食月餅賞月。今年黎諾懿會額外向造餅師傅，「柯打」一個20黃巨型月餅自用，更預告將會同「一枝公」嘅伊健共渡佳節：「阿Yo今年中秋唔會返嚟，因為佢喺當地讀緊兩個課程，其中一個係日文。家伊健喺香港成日同我玩水上活動，我哋學緊啲新嘢，玩衝浪風帆。」
蒙嘉慧身處日本返學兼努力搞生意。
伊健早前拍完台劇《百萬人推理》已由台灣返港。
每年黎諾懿都會同鄭伊健共渡中秋佳節。
每年黎諾懿都會同鄭伊健共渡中秋佳節。
鄭伊健今年冇老婆陪過中秋，但仲有老友同父母。
笑他湊住寂寞「人夫」，諾懿即說：「唔好咁講，佢『湊』住我畀空間我出去偷懶啫！伊健出名穩陣到『擔屎都唔偷食』，同佢一齊老婆一定唔擔心，反而覺得由佢返住我。」至於點解伊健唔「返鄉下」慰妻呢？黎諾懿就作出分析：「可能佢覺得冇我哋陪佢玩水怕悶，而老婆返港又要隔離咁麻煩就算把啦。其實我都贊成小別勝新婚，咁樣反而變返有愛情驚喜。」
鄭伊健跟蒙嘉慧近10年婚姻，「保鮮」方法係小別勝新婚。
稱高海寧冇新戀情
至於35歲高海寧（高Ling）最近喺社交網晒甜蜜留言，疑似出現新戀情，黎諾懿就叫大家唔好諗太多：「日前先同佢食過飯，以我哋嘅關係，佢有會同我講，我仲乜同佢隱瞞？佢一直想有個家，佢有我會戥佢開心。」黎諾懿又感恩有個好老婆李潔瑩，令42歲的他可以專心工作：「我同老婆好少嘈交，但最近佢發長文忟我教壞個仔(小春雞)，因為我成日用輕鬆方式話個仔『老表！好快手啲嗱喎！』搞到個仔咁嘅態度對住老師，老師要見家長反映，我唯有同老婆講『小朋友慢慢教！』點知老婆忟爆回應『係要教好你呀！個仔學晒你啲嘢。』」
老婆怪黎諾懿教壞兒子「小春雞」。
#黎诺懿[超话]#
黎諾懿於疫境下事業有大突破，除變身「疫境廚神」主持飲食節目《滿足的味道》外，仲做埋飲食集團創意大使，今年繼續推出慈善月餅。黎諾懿除咗忙工作同照顧妻兒，一有時間就會湊埋鄭伊健去玩。黎諾懿爆料指阿Yo(蒙嘉慧)喺日本讀緊書，短期內唔會返嚟：「伊健可能怕悶，家喺香港玩水都唔過去。」。採訪：方騫平 攝影：鄧國良 場地：Maison Gaia
黎諾懿事業發展得唔錯。
鄭太蒙嘉慧喺日本，打理房地產生意同時仲讀緊書。
鄭伊健愛跟朋友與陽光玩遊戲。
黎諾懿跟鄭伊健識於微時，前者有嘢要幫手，後者一定現身幫忙。
黎諾懿主持6集的TVB飲食節目《滿足的味道》，介紹香港美食如燒肉、雲吞麵、煲仔飯及燒賣等，更會探討食物背後的故事及情懷等，片頭曲更邀得金像級日籍音樂人波多野裕介作曲，雖然節目拍到超晒支，但仍獲總經理曾志偉力撐，令他相當有滿足感。「疫境廚神」成為黎諾懿的Icon，不過他無意開餐廳：「唔少人搵過我合資，但唔係咁簡單，除咗要承擔風險，仲要對食客有責任，拍嘢容易分心，而且我對水準咁執著，咁嘅經營模式好快會執笠！都係做住飲食集團創意大使先，今年我會繼續推出慈善月餅，將收益捐畀低收入家庭、盲人輔導會等。」
黎諾懿今年會繼續推出月餅行善。
黎諾懿近年推出自家品牌月餅做善事，同林柏希一齊送埋貨。
《滿足的味道》其中一個主題係雲吞麵。
黎諾懿到屯門燒豬工場，深入地窖介紹長達半世紀歷史的大火爐。
黎諾懿成為飲食集團創意大使先，負責設計菜單。
指伊健擔屎唔偷食
提到老友蒙嘉慧去年與老公鄭伊健移居到日本福岡，鄭太更獲老公打本7位數於當地開設房地產公司。而每年中秋節，黎諾懿一定約埋鄭伊健一家食月餅賞月。今年黎諾懿會額外向造餅師傅，「柯打」一個20黃巨型月餅自用，更預告將會同「一枝公」嘅伊健共渡佳節：「阿Yo今年中秋唔會返嚟，因為佢喺當地讀緊兩個課程，其中一個係日文。家伊健喺香港成日同我玩水上活動，我哋學緊啲新嘢，玩衝浪風帆。」
蒙嘉慧身處日本返學兼努力搞生意。
伊健早前拍完台劇《百萬人推理》已由台灣返港。
每年黎諾懿都會同鄭伊健共渡中秋佳節。
每年黎諾懿都會同鄭伊健共渡中秋佳節。
鄭伊健今年冇老婆陪過中秋，但仲有老友同父母。
笑他湊住寂寞「人夫」，諾懿即說：「唔好咁講，佢『湊』住我畀空間我出去偷懶啫！伊健出名穩陣到『擔屎都唔偷食』，同佢一齊老婆一定唔擔心，反而覺得由佢返住我。」至於點解伊健唔「返鄉下」慰妻呢？黎諾懿就作出分析：「可能佢覺得冇我哋陪佢玩水怕悶，而老婆返港又要隔離咁麻煩就算把啦。其實我都贊成小別勝新婚，咁樣反而變返有愛情驚喜。」
鄭伊健跟蒙嘉慧近10年婚姻，「保鮮」方法係小別勝新婚。
稱高海寧冇新戀情
至於35歲高海寧（高Ling）最近喺社交網晒甜蜜留言，疑似出現新戀情，黎諾懿就叫大家唔好諗太多：「日前先同佢食過飯，以我哋嘅關係，佢有會同我講，我仲乜同佢隱瞞？佢一直想有個家，佢有我會戥佢開心。」黎諾懿又感恩有個好老婆李潔瑩，令42歲的他可以專心工作：「我同老婆好少嘈交，但最近佢發長文忟我教壞個仔(小春雞)，因為我成日用輕鬆方式話個仔『老表！好快手啲嗱喎！』搞到個仔咁嘅態度對住老師，老師要見家長反映，我唯有同老婆講『小朋友慢慢教！』點知老婆忟爆回應『係要教好你呀！個仔學晒你啲嘢。』」
老婆怪黎諾懿教壞兒子「小春雞」。
#黎诺懿[超话]#
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