人丑就少言语
少出来矫情
越矫情越证明内心狭隘虚荣
有些事实不是辩驳能改变的了的
比如找个丑的人过日子
就会让人大跌眼镜
每天只要看到那张大猩猩脸我就会倒胃口
就更别提再和丑人下个仔我就会更头疼了
俗世有太多的贪欲者
总是喜欢 把“欲望”当理想
把贪婪当常态
把嗜好当个性
把肮脏当萧洒
把手中的“权力”当作欺压平民百姓的利器
把腐化的风气当作是常态
把栽赃嫁祸当作智慧
把威逼利诱当作是爱的方式
这世上有很多人很富有
但是他们特别受人尊敬
而有些人也很富有
但是他们特别招人厌恶
正直的人会让人骨子里 敬佩 尊重 喜欢
邪恶的人 总是喜欢利用自己所学的
歪门邪道来构陷他人
无论他们表面多么儒雅
可就是哪种邪恶令人畏惧
无论是俗世达官还是平民百姓
有多智慧
都不能失去基本的做人本质
无论自己有都迂腐
都不能做违背良心的事情
言语好听的固然招人喜欢
若是口腹蜜剑
内心阴暗就会令人恐惧反感
生性善良的人
就从来都不会毒咒他人生死
相反...
无知的权力者会拿手握重权当利器来欺压百姓
活在多样的世俗里
人可以贫穷
但不可以缺德
可以富有
但不可以贬损他人
可以有权
但不可以落井下石
可以智慧
但不可以把智慧当作戏耍他人的手段
可以精明
但不可以以精美来坑害他人来妖言惑众
少出来矫情
越矫情越证明内心狭隘虚荣
有些事实不是辩驳能改变的了的
比如找个丑的人过日子
就会让人大跌眼镜
每天只要看到那张大猩猩脸我就会倒胃口
就更别提再和丑人下个仔我就会更头疼了
俗世有太多的贪欲者
总是喜欢 把“欲望”当理想
把贪婪当常态
把嗜好当个性
把肮脏当萧洒
把手中的“权力”当作欺压平民百姓的利器
把腐化的风气当作是常态
把栽赃嫁祸当作智慧
把威逼利诱当作是爱的方式
这世上有很多人很富有
但是他们特别受人尊敬
而有些人也很富有
但是他们特别招人厌恶
正直的人会让人骨子里 敬佩 尊重 喜欢
邪恶的人 总是喜欢利用自己所学的
歪门邪道来构陷他人
无论他们表面多么儒雅
可就是哪种邪恶令人畏惧
无论是俗世达官还是平民百姓
有多智慧
都不能失去基本的做人本质
无论自己有都迂腐
都不能做违背良心的事情
言语好听的固然招人喜欢
若是口腹蜜剑
内心阴暗就会令人恐惧反感
生性善良的人
就从来都不会毒咒他人生死
相反...
无知的权力者会拿手握重权当利器来欺压百姓
活在多样的世俗里
人可以贫穷
但不可以缺德
可以富有
但不可以贬损他人
可以有权
但不可以落井下石
可以智慧
但不可以把智慧当作戏耍他人的手段
可以精明
但不可以以精美来坑害他人来妖言惑众
做个俗人,简简单单,爱钱,爱自由,爱自己,不装,不演,光明磊落,真好。
人这一辈子,你活得越“俗”,才越快乐。
能做自己,不管日子是精彩也好,生活是晦涩也罢,都从容淡定,不焦不燥,活得平凡,活得坦然。
不管自己在他人心中是什么位置,不管是身居高位,还是平民百姓,不管是住别墅,还是在乡间,只是做个俗人,只是做自己。
人呐,只要你内心安静,日子就是一片安宁。
即便身在荒漠,也能闻到玫瑰花香,即便身处寂寥中,也能活色生香。
世间纷纷扰扰,诱惑太多,欲望太大,不知道何时,就为了一些内心的私欲,压弯了腰,放弃了初心。若贪心过头,自己也不知道自己活着,到底是为了什么了,心也就被困住了。
所以,活得简单,方能从容;内心安静,方能安宁。
人这一辈子,你活得越“俗”,才越快乐。
能做自己,不管日子是精彩也好,生活是晦涩也罢,都从容淡定,不焦不燥,活得平凡,活得坦然。
不管自己在他人心中是什么位置,不管是身居高位,还是平民百姓,不管是住别墅,还是在乡间,只是做个俗人,只是做自己。
人呐,只要你内心安静,日子就是一片安宁。
即便身在荒漠,也能闻到玫瑰花香,即便身处寂寥中,也能活色生香。
世间纷纷扰扰,诱惑太多,欲望太大,不知道何时,就为了一些内心的私欲,压弯了腰,放弃了初心。若贪心过头,自己也不知道自己活着,到底是为了什么了,心也就被困住了。
所以,活得简单,方能从容;内心安静,方能安宁。
#历史[超话]#唐开元二十五年,郑虔被唐玄宗任命为广文馆博士。一天深夜,郑虔正与小妾亲热时,突然有个50多岁名叫郑相如的人,闯入府中。
郑虔被搅了兴致,略有不快,但看见郑相如,只觉得此人气度不凡,绝非等闲。便以礼相待,与他攀谈起来。
谈话中得知,郑相如是从陇南来应明经科考的,两人相谈胜欢。郑相如也不见外,以侄子的身份自居,郑虔也不摆架子,始终以礼相待。
一天,郑相如对郑虔说:“你知道吗?我来年一定会考中。”郑虔原本以为他是自我鼓励之语,但见他神色笃定,便询问道:“贤侄为何如此笃定?”
郑相如说:“孔夫子说,‘将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知晓的。’我如今虽只是一介平民百姓,若是孔门还在,虽不敢自比颜子,但我自信绝对不会比言偃、子夏这些人差。”
郑虔一脸惊讶,更加起了和他攀谈的兴趣,于是问道:“贤侄大才,为何等到如今才求取功名?”
郑相如解释说:“天命如此,我明年才会高中,后七年,将被选授衢州信安县尉,任期满时便会与世长辞。”
郑虔又问道:“那贤侄可知我将来的事?”郑相如如实告知:““五年后,国家将改年号。再过十五年,在幽蓟一带将起叛乱,叔父您这时名誉会遭到玷污。”
郑虔听完脸色大变,问道:“可有化解之法?”
郑相如说:“如果叔父能对国家忠心赤诚,还可以仅是迁谪,不然,就不是我能预料的了。”
第二年,郑相如果然高中;开元二十九年,唐玄宗改年号为天宝;三年后,郑相如改任衢州信安县尉;又过了三年,郑相如得急病在佛寺中病逝;天宝十五载,安禄山在东都叛乱。
那日交谈的话语,如今一一应验,郑虔被叛军驱逐到了东都,作了伪署水部郎中。这时,他回忆起郑相如所言,于是装疯卖傻,并暗中向唐肃宗表忠心。
战乱平息后,很多官员被问罪,但郑虔却因此逃过一劫,只是遭到贬谪,降职为台州司户。
这个故事出自《新唐书》,古人信奉天命,郑相如作为知天命者,并没有选择反抗命运,而是欣然接受。
平常人若得知自己何时死,为何而死,很大可能会就此看淡俗世沉浮,不愿过问世间种种,或者茶饭不思,夜难安寝,琢磨如何改变命运。但郑相如不同,他深知,世不可避,可能出世的最高境界,正是入世吧。 https://t.cn/R2WxRdx
郑虔被搅了兴致,略有不快,但看见郑相如,只觉得此人气度不凡,绝非等闲。便以礼相待,与他攀谈起来。
谈话中得知,郑相如是从陇南来应明经科考的,两人相谈胜欢。郑相如也不见外,以侄子的身份自居,郑虔也不摆架子,始终以礼相待。
一天,郑相如对郑虔说:“你知道吗?我来年一定会考中。”郑虔原本以为他是自我鼓励之语,但见他神色笃定,便询问道:“贤侄为何如此笃定?”
郑相如说:“孔夫子说,‘将来有继承周朝的,就是一百世以后的情况,也是可以预先知晓的。’我如今虽只是一介平民百姓,若是孔门还在,虽不敢自比颜子,但我自信绝对不会比言偃、子夏这些人差。”
郑虔一脸惊讶,更加起了和他攀谈的兴趣,于是问道:“贤侄大才,为何等到如今才求取功名?”
郑相如解释说:“天命如此,我明年才会高中,后七年,将被选授衢州信安县尉,任期满时便会与世长辞。”
郑虔又问道:“那贤侄可知我将来的事?”郑相如如实告知:““五年后,国家将改年号。再过十五年,在幽蓟一带将起叛乱,叔父您这时名誉会遭到玷污。”
郑虔听完脸色大变,问道:“可有化解之法?”
郑相如说:“如果叔父能对国家忠心赤诚,还可以仅是迁谪,不然,就不是我能预料的了。”
第二年,郑相如果然高中;开元二十九年,唐玄宗改年号为天宝;三年后,郑相如改任衢州信安县尉;又过了三年,郑相如得急病在佛寺中病逝;天宝十五载,安禄山在东都叛乱。
那日交谈的话语,如今一一应验,郑虔被叛军驱逐到了东都,作了伪署水部郎中。这时,他回忆起郑相如所言,于是装疯卖傻,并暗中向唐肃宗表忠心。
战乱平息后,很多官员被问罪,但郑虔却因此逃过一劫,只是遭到贬谪,降职为台州司户。
这个故事出自《新唐书》,古人信奉天命,郑相如作为知天命者,并没有选择反抗命运,而是欣然接受。
平常人若得知自己何时死,为何而死,很大可能会就此看淡俗世沉浮,不愿过问世间种种,或者茶饭不思,夜难安寝,琢磨如何改变命运。但郑相如不同,他深知,世不可避,可能出世的最高境界,正是入世吧。 https://t.cn/R2WxRdx
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