#我要上热门[超话]#懂得抓住机会
作者；措冲旦巴朗达
想做大事写小事，无论我们做任何事，千万不能只是等待机缘，
而要抓住机会，你不是没有机会，而错过了你的机缘，机会从来都是留有准备的人。要依靠自己的智慧，去抓住每个机缘，要珍惜每次机会。
有些人总说我没有机缘，其实不是你没有机缘，机缘天天都在为你转来转去，可是你自己没有抓住，机缘没有机会靠近你，你根本就没有打开门，机缘就进不了，到门外就转走了，我们要抓住了好的时机才能机缘现前，福报自然就来了，这样才会得到更大的发展。
如果你做任何事都没有成功与发展，那就说明你没有抓好机会，你的机缘再高，只要你不抓住机会，机会就流走，一辈子都不会有什么变化，更不会有进步。 比如说；有些修行者，在山上闭关修行一辈子，身上一块钱都没有，因为他追求的不是钱，所以放弃了所有机会，而你们不是没有追求，而是放弃了所有机会，所以要懂得抓住机缘，珍惜机会。机会不一定要去寻找，但一定要抓住它，机会不一定很远，也许就在眼前，但必要懂得抓住，机会来了也不一定马上就成功，但一定要学会珍惜和努力，这样才会得到机会的作用。不要失去了才懂得珍惜，更不能老了才学会努力。 https://t.cn/R2Wx1G2

了义

释迦王子王位也不要了，老婆孩子也不要了，离家出走。这不是神经病是什么？后人说他这是为了寻找真理，为了普渡众生。其实呢，他当初出走的时候就是为了个人解脱，所以才到处去苦修，搞了好几年都不得要领。等苦头吃够了，才大彻大悟。说白了不就这么回事吗？

他说人生皆苦，万法皆空。这算不算偏激呢？当然算！因为对于绝大多数人来说，老子活得好好的，有工作有房子有车子有老婆有孩子，空什么空？你想干啥？让我跟你一样什么都不要，跑出去要饭？不要妖言惑众了！

那他说的到底对不对呢？当然对！那问题来了，既然什么都是空的，他为什么还要讲经说法四十九年，苦口婆心说那么多干什么？这不是自己打脸吗？什么都是空的，还修什么行？还行什么善？有用吗？

有这些疑问的人都是俗人，这就是众生与佛菩萨的差别所在。我小时候村里有个叔叔，很有头脑的样子，经常说一些很特立独行的话。有一天，他特别认真地说：“你要说世上有鬼，我还相信；你要说地球是圆的，打死我也不信！”

为什么他不相信地球是圆的呢？因为他看不见！他一辈子看见地面都是平的或凹凸不平的，而你说是圆的，这明显跟他的人生经验不相符。我们俗人都跟这个叔叔是一样的。所以说，争论没有任何意义。所以说，井蛙不可语海，夏虫不可语冰。

释迦牟尼说，缘起性空。什么意思呢？缘就是条件，也就是说万事万物都是由各种条件聚合起来才形成的，这些条件一旦散失，万物也就消失了。比方说，一个房子是由水泥、钢筋、泥土、木料、玻璃等组合起来的，这些材料都叫缘。如果这些材料都消失了，房子也就不存在。

所以，世上本来就不存在房子这个东西，它是由这些缘聚合起来才产生的。这就叫缘起，就是因缘而生起，也就是产生。那什么叫性空呢？就是房子这个东西没有本性。你说房子是什么性？木头做的就是木性，石头做的就是石性，钢筋水泥做的就是钢筋水泥性。也就是说，房子的属性是由这些材料决定的，也就是由缘来决定的。

同样的道理，我们每一个人跟房子是一样的。如果没有我们的父母乃至祖先，就没有我们。我们在胎里的时候，母亲稍有差池，我们可能就流产了。我们小时候稍有不慎，可能就死掉了……总之，所有的因缘凑在一起，才有今天的我们。其中任何一个缘消失了，我们就不存在。所以我们每个人都是因缘而生的，也没有什么本性可言。

那爱情呢？我说世上根本就没有什么爱情，绝大多数人会骂我偏激。佛说万法皆空，你要是觉得偏激，那我的话肯定也算偏激。那到底有没有爱情呢？当然有！我说了，一个男人有了钱之后，爱情自动就来了；一个女人貌美如花的时候，就会生活在爱情的海洋里。当钱和美貌都消失的时候，爱情也就人间蒸发了。因为钱和美貌就是产生爱情最重要的缘，当然还有其它因素。

所以，不仅仅是爱情，万事万物都是有条件的。这些条件就叫缘。当这些条件俱备的时候，有些东西就产生了。当这些条件消失的时候，这些东西就消失了。这是宇宙自然的绝对规律，可以叫第一规律。这个规律用最简洁的语言归纳起来，就叫缘起性空。

说这些有什么意义呢？意义就在于教育我们，凡事不要执着，因为一切最终都会变成空，包括佛法本身！这就是佛教的精髓。

那前面的问题又来了，既然万法皆空，佛还讲那么多干什么？我们还有什么必要行善和修行？这就好比问，既然人都是要死的，那我们还活着干什么？

人都是要死的，万法皆空，这是终极真理，是事实真相，是说到岸的话。佛把这个叫了义。了，就是究竟，就是终极，就是到顶了。

但是我们还得活着啊，我们每天还得吃饭睡觉正常生活啊！所以，我们还得遵守社会规则，还得照顾人情世故，还得在这个虚幻而又现实的世界里混好一点。

所以，佛又教我们要“诸恶莫作，众善奉行”，要“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”。这些教诲，就叫不了义。也就是不彻底的真理，是为现实世界里生活的我们这些俗人打造的。

一般人之所以爱抬杠，就是因为对了义和不了义纠缠不清。你说了义，他说你偏激。你说不了义，他说你庸俗。其实，了义和不了义，就是阴和阳的关系。它们是相反相成，互相依存，对立统一的。你爱抬杠，说明你还没懂。

#电视剧追光者[超话]#说一说四十集的隐喻与联想，比如，新生。
从冗长的暗河爬出来，很难不想到从产道爬出。实际上这种隐喻并非单独出现，而是成群有条理地密集暗示。罗本在第二次跌落向上的通道断绝后决定向下寻找暗河，无疑这是置之死地而后生，就像人生的暗喻，反复挫折历尽艰辛还是跌落谷地，是继续像以前还是改变方向，从踏出向下的第一步，新生的过程徐徐开始。
暗河的狭窄黑暗与逼仄，在黑暗里滤走沉淀过往的昏暗与纠缠残念，如同顺产的艰难挤压出肺部残留的羊水，唯有澄澈无杂念，才能行至出口。
抬头雪山映入的那一眼，恰似初生第一眼天光，自黑暗苦痛里艰难脱出，光洒满新生，自此豁然开朗。
神话故事里神明诞生之初的景象恰如此刻，从太阳里，从海浪中，从大地里，从雪山中，一个珍贵洁净的灵魂诞生，伤痕宛然但生命已经焕然一新。远眺雪山的那一眼，预示一个坚毅如雪山的灵魂诞生。
摆脱杂念，抛去尘累，伤痕犹在，已然新生。罗本这次新生观众绝对都有察觉甚至共情的，在和朋友聊到时也多次戏称罗本是在修行，四十集此劫一过，已然进入更高，不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
在超话也看到许多共感，很多人在看完最后一集后说，豁然开朗，看淡浮云，念头通达了，不得不说，这是一次主角与观众共同的经历与洗练了，它鲜明得不可思议。