伴随着“内卷”一词的泛用，今天的内卷化也日渐呈现出它原本的含义。它不仅仅强化着年轻一代对排他性竞争的感知，更重要的是，它促使着人们的努力丧失社会奋斗的价值意义。

人与人之间的“卷”，仅仅是“内卷化”在具体生活中的表现形式。因为社会是人类的社会，社会自身不是一个“看得见摸得着”的实体。

就像我们看待解放西的狠活主播，游荡于村头村尾的树先生，我们不能说这就是“社会”，我们始终都只是“盲人摸象”般地看到某些“社会现象”，而这些“社会现象”反映着某些“社会问题”。

“内卷化”就是这样一种“社会问题”，而不仅仅是“竞争愈演愈烈”的“社会现象”。它的本质应是“社会规训逼迫人们朝着既定的标准发展”，不遵从社会规训的人会被淘汰。换言之，不合乎“标准”的人是失败者。

当这种逻辑投射于大众的生产生活，问题就是更加明显的。追求效率本身是无可厚非的，但沉迷于快速成长的捷径与套路，会让我们失去感受事物、创造价值的能力。

文艺工作者会更在意流量而非作品质量，热议“某人一单能挣多少元元”，而非“某件作品表现了什么”。

科研工作者会更关心期刊等级而非问题本身，探讨“某人发了什么级别的刊物”而非“某项研究发现了什么”。

这种缄默地形成的“关注偏差”是可怕的，并且也是无孔不入地侵蚀着我们的生活的。

正如福柯对彼时国家与社会运转的看法，人们一度依靠“规训”创造了美丽灿烂的文明，但也在理想与欲望的斗争中陷入困窘。

但此刻仍不至于绝望。人类的群星总是闪耀不歇，倾泻进浮光的长河，若非前人来者的启迪，今日之言也难以有感而发。

眉头聚眉尾散+眉毛成旋不疏的，做事易冲动，性格方面也容易急躁，而且眉尾散的，也是财散的表象。额高的，为人头脑聪明，早年家庭出身条件也还不错，但+迁移宫被头发侵入的，主事业多离家在外，而且会经常更换住所。鼻头带尖且有压迫人中之势的，为人处世方面爱计较，有点小家子气，但其本质并不坏，应该多是性格使然，所以你能包容的地方还是尽量多包容一点，这样你们的感情才可和谐长久。

此身无我何人受苦？宇宙从哪来的？宇宙从如是生！又归于如是。看见佛！称佛为如来！为了记住宇宙的由来。宇宙万物密不可分是一体的！本无差别！这是自然的本质！宇宙的真相众生皆应明悉！无上真理众生皆可以拥有！阿难说：妄心只是我们对境升起的主观意识分别，而【真心】才是观照世间万象的本元啊。佛祖说：如是阿难。后续详细自己去看佛教。我？？？此身无我！中道存在于每人的觉知！不在身外！下面的照片是此身无我的已成佛的肉身！因此身无我！果此身无我。众生皆有佛性。皈依三宝！佛宝、法宝、僧宝。自性（也就是佛性）不生不灭、无量无边、无形无相、无来无往、无始无终、不垢不净、无为无作、无依无著、自立而生！莲花出淤泥而不染。莲花死了，种子落在淤泥里又开花。莲花在世间不染纤尘。莲花可以说是佛的象征！佛在世间不染纤尘。万法皆空！因果不空！佛有四不能！1因果不可改 2智慧不可赐 3真法不可说 4无缘不可渡 。此身无我已经到达了解脱彼岸！如空中翱翔之鸟，脱出牢笼，自由自在，了无挂碍。已成佛。什么是佛性？（自性也就是佛性）。佛什么也没说。宇宙的真相是不能用语言说清楚的。只能靠自己的智慧、觉知、觉悟、而觉醒证得无上真理。得无上真理者可究竟涅槃。成佛了就有32相、80种好、三身、四智、五眼、六通。有佛的法身都相同！报身和化身都不相同！三身统一，不能分割。因离了法身，果就没有报身和化身！法身是真身！佛也有因果。万法皆空，因果不空！众善奉行，诸恶莫作！往昔所造诸恶业，皆因无始贪嗔痴，从身语意之所生，今在佛前求忏悔。修行？众生本来就是佛修什么？修行就是修心？修不完啊！心动了就有行为就有业！不动心就没有业！一直修行为呢！（一直修业呢！）心一直动！一直有业！一直修！一直动心！一直修心！问题是因为愚痴不知道不动心就没有业了！所以一直轮回在六道！因业力轮回没完没了的脱离不了六道！持戒净行就可以了！ 只要你停止杀生心中自然会升起慈悲心。现在是末法时代！魔王果然带领大批魔子魔孙破坏佛法！不让众生学佛。人身难得！佛法难闻！魔是众生之王。灭了魔就没有众生！没有众生就没有佛，佛当然不会灭魔。夫妻在一起就会爱欲交媾，腥臭恶漏污浊不堪！这期间又会有新生命降生！有生就有死！有死亡就会悲伤，有悲伤就会哭泣！有哭泣就要再生！没完没了！何必呢？这样有什么好处？众生生生世世轮回！涅槃就是不生不灭！超越生死！摆脱一切痛苦，斩断世间烦恼的境界。佛的事业就是让众生进入正道，获得善趣，让众生从：声闻、缘觉、菩萨、直至证得佛果位。最高境界：佛道。佛祖说唔即佛！世人对僧误解太多了！有一条道可以达至真理：八正道：正语 正念 正思维 正业 正命 正行 正精进 正定。现在众生所处的时代就是末法时代。中土难生！人身难得！佛法难闻。