新年心想事成,万事如意
2021-01-01
一念之间,这个词无人不知,无人不晓,每个人有每的人的理解,凡者见凡,圣者见圣,其实世界上的事情,就怕认真二字,实践是检验真理的唯一标准。
有的大师讲一念之间,我直接问过,大师说不可说,不可说,天机不可泄露。人们说他低调,我说他真不知道。
因为首先人应该知道自己有几念,当下有几念可选。真正的圣人,只有一心一意,正常的普通人,应该是三心两意。病者患者,失魂落魄,外灵附体,几念就不好说了,必须的要招魂复魄化解因缘,恢复正常人后,才可以谈修行,修身,再谈一念之间。人心有本心,还有妄心,还有今生的三维人心,一念之间,就是每一颗心之间,只差一念,人就算是多重人格,表现时也是轮着一个一个的表现,不可以同时显现,一念,就是指当下之心,定在那颗心上,定在圣人之本心本性上,你可以凡夫俗子一念之间成为圣人,因为境随心转,凡圣一念之间。你如果心定本源,定圣人之心,佛心道心,一念之间可以达到,我即道,道即是我,道法自然,我无所不能,谋事在人成事在天,一念无我,我即与道相合,心想事成,因为我是道了,道法自然,宇宙即是我,天地万物十法界,皆在我身体之内,我的一念可决定天地万物生生灭灭,挥手可以开天辟地,挥手可以天地合一,什么阴阳五行,什么道生一切,一切唯心,心可创造一切,医天医国医人医病,这算什么一念即可。我心即宇宙,宇宙即吾心一切的一切,皆在我一念之间,因为我是觉者。(天下第一人必须的是乘愿再来者)别人,普通之人,必须的要先找到第一个觉悟者,拜师求道,接通了天地法脉,再以师为一,归一即可成觉悟者,因为师者德也,师者道也,尊师即是重道,归依师即与德道相合了。
天下明师可称道
得遇明师即开窍
心有众生接法脉
归一师者即入道
如果现实之中,一个普通的凡夫俗子,你连当下之念是什么念你都不懂,是红尘人心之念?还是累世轮回之念?还是众生附体给我的灵感?这些都不知道,又谈什么一念之间呢?就算你三魂聚全,让你一念之间,凡夫俗子的人心,又怎么可能回归本心本性之上呢?如果天下有无师自通之人,那又何必有成坏住空,轴心时代,又何必有乘愿再来呢?就算是轴心时代,宇宙大扬升,人人可以自悟,天下又何必找一人呢?又何必万国来朝,未来来中国取经朝拜。
轴心时代有天灾
可喜天派圣人来
圣人红尘传法脉
一念之间化天灾
天下众生皆觉醒
天下万物笑开怀
人类命运共同体
一念之间无天灾
天灾人祸唯心造
人心贪婪召灾来
凡夫俗子一念间
无我正心变如来
二O二一觉醒年
一念之间化天灾
人人觉醒皆入道
二O二一好运来
祝天下众生二O二一年灵性觉醒,天人合一,超凡入圣,回归本源。
中毉大夫祝新年
天地人随我心愿
因为吾心即宇宙
吾心之意代表天
天人合一我成道
道法至古本自然
放下小我心入道
凡圣只是一念间
祝愿人人都入圣
超凡入圣早回天
中毉大夫
2021-01-01
一念之间,这个词无人不知,无人不晓,每个人有每的人的理解,凡者见凡,圣者见圣,其实世界上的事情,就怕认真二字,实践是检验真理的唯一标准。
有的大师讲一念之间,我直接问过,大师说不可说,不可说,天机不可泄露。人们说他低调,我说他真不知道。
因为首先人应该知道自己有几念,当下有几念可选。真正的圣人,只有一心一意,正常的普通人,应该是三心两意。病者患者,失魂落魄,外灵附体,几念就不好说了,必须的要招魂复魄化解因缘,恢复正常人后,才可以谈修行,修身,再谈一念之间。人心有本心,还有妄心,还有今生的三维人心,一念之间,就是每一颗心之间,只差一念,人就算是多重人格,表现时也是轮着一个一个的表现,不可以同时显现,一念,就是指当下之心,定在那颗心上,定在圣人之本心本性上,你可以凡夫俗子一念之间成为圣人,因为境随心转,凡圣一念之间。你如果心定本源,定圣人之心,佛心道心,一念之间可以达到,我即道,道即是我,道法自然,我无所不能,谋事在人成事在天,一念无我,我即与道相合,心想事成,因为我是道了,道法自然,宇宙即是我,天地万物十法界,皆在我身体之内,我的一念可决定天地万物生生灭灭,挥手可以开天辟地,挥手可以天地合一,什么阴阳五行,什么道生一切,一切唯心,心可创造一切,医天医国医人医病,这算什么一念即可。我心即宇宙,宇宙即吾心一切的一切,皆在我一念之间,因为我是觉者。(天下第一人必须的是乘愿再来者)别人,普通之人,必须的要先找到第一个觉悟者,拜师求道,接通了天地法脉,再以师为一,归一即可成觉悟者,因为师者德也,师者道也,尊师即是重道,归依师即与德道相合了。
天下明师可称道
得遇明师即开窍
心有众生接法脉
归一师者即入道
如果现实之中,一个普通的凡夫俗子,你连当下之念是什么念你都不懂,是红尘人心之念?还是累世轮回之念?还是众生附体给我的灵感?这些都不知道,又谈什么一念之间呢?就算你三魂聚全,让你一念之间,凡夫俗子的人心,又怎么可能回归本心本性之上呢?如果天下有无师自通之人,那又何必有成坏住空,轴心时代,又何必有乘愿再来呢?就算是轴心时代,宇宙大扬升,人人可以自悟,天下又何必找一人呢?又何必万国来朝,未来来中国取经朝拜。
轴心时代有天灾
可喜天派圣人来
圣人红尘传法脉
一念之间化天灾
天下众生皆觉醒
天下万物笑开怀
人类命运共同体
一念之间无天灾
天灾人祸唯心造
人心贪婪召灾来
凡夫俗子一念间
无我正心变如来
二O二一觉醒年
一念之间化天灾
人人觉醒皆入道
二O二一好运来
祝天下众生二O二一年灵性觉醒,天人合一,超凡入圣,回归本源。
中毉大夫祝新年
天地人随我心愿
因为吾心即宇宙
吾心之意代表天
天人合一我成道
道法至古本自然
放下小我心入道
凡圣只是一念间
祝愿人人都入圣
超凡入圣早回天
中毉大夫
《不足歌》(明代)朱载育
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;
衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻;
娶得美女生下子,恨无田地少根基;
良田置得多广阔,出门又嫌少马骑;
槽头扣了骡和马,恐无官职被人欺;
七品县官还嫌小,又想朝中挂紫衣;
一品当朝为宰相,还想山河夺帝基;
心满意足为天子,又想长生不老期;
一但求得长生药,再跟上帝论高低;
不足不足不知足,人生人生奈若何?
若要世人心满足,除非南柯一梦兮。
这首诗主要蕴涵了一个哲学道理,人的贪欲是无法满足的。
由诗又联想到自身,我们应该在精神上超越物质。因为精神是万物的支持,不要让自己陷入万劫不复的执着于物质的境地,控制自己的欲望,满足感谢现在所拥有的事物。
终日奔波只为饥,方才一饱便思衣;
衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻;
娶得美女生下子,恨无田地少根基;
良田置得多广阔,出门又嫌少马骑;
槽头扣了骡和马,恐无官职被人欺;
七品县官还嫌小,又想朝中挂紫衣;
一品当朝为宰相,还想山河夺帝基;
心满意足为天子,又想长生不老期;
一但求得长生药,再跟上帝论高低;
不足不足不知足,人生人生奈若何?
若要世人心满足,除非南柯一梦兮。
这首诗主要蕴涵了一个哲学道理,人的贪欲是无法满足的。
由诗又联想到自身,我们应该在精神上超越物质。因为精神是万物的支持,不要让自己陷入万劫不复的执着于物质的境地,控制自己的欲望,满足感谢现在所拥有的事物。
乙木是风,是传播文明的,在夏季生丙丁火为火为文明。乙木是果实,秋天主收,乙木在秋天气衰竭,而为秋金肃杀之气所催下落入大地怀抱。
乙木是种子,在冬天水润之地,滋养发芽。
假如说甲木是破土而出,擎天而长开天辟地的盘古大帝,乙木就是让天地生机盎然的造化大帝。乙木至春季卯月,诗人们,以及稍有情怀的人,就会感受到生机盎然,到大自然中去领略天地的生机之美。
赞叹乙木之时,突然想到, 自古盛朝,祖帝开天辟地,继帝修养生息,兴主万物生机,盛帝仓廪实,文繁武茂,文武壮观。炎黄子孙,弱而复兴,韬光养智,天数如此!
乙木是种子,在冬天水润之地,滋养发芽。
假如说甲木是破土而出,擎天而长开天辟地的盘古大帝,乙木就是让天地生机盎然的造化大帝。乙木至春季卯月,诗人们,以及稍有情怀的人,就会感受到生机盎然,到大自然中去领略天地的生机之美。
赞叹乙木之时,突然想到, 自古盛朝,祖帝开天辟地,继帝修养生息,兴主万物生机,盛帝仓廪实,文繁武茂,文武壮观。炎黄子孙,弱而复兴,韬光养智,天数如此!
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