分享一个有关八部金刚功的奇异梦境，并简单释梦。

我们每天都在做梦，千奇百怪。梦通过隐喻和象征的方式，把潜意识的心理内容呈现出来，有预兆性的，有警示性的，还有提示性的。了解自己的梦，是沟通潜意识，更全面认识自己存在状态的有效方式。

当然，梦虽多，能记住的却没有几个。如果有幸记住了，尽快记录下来，因为梦容易在记忆中变形和消失。我也是很久没有记住过梦了，今早这个梦，不但记住了，还“抓住”了，受益匪浅。

昨晚的梦：

梦里的没有明确的时间，大概是晚上，地点是在公厕。前面还有杂乱的内容，没什么印象。只记得在男士小便房间（便厅）的入口处，一个宽阔深长的房间，两边都是挂在墙上的小便池，向里延展出去，不见尽头。入口没有门，是敞开式的，感觉旁边还有类似的房间。

便厅静悄悄的，没有人，也没有声音。

当时光线昏暗，我试着打开手机的手电筒功能，试了几次，都没有成功，只好作罢。随后，我就出现在离入口处不远的某个位置，并没小便。过了会儿，不远处出现一个人，记不住容貌，印象里是一位中等偏瘦，穿着秋季衣服的短发年轻人。没有说话，突然消失了。

我随后走出便厅，向左拐。刚走几步，感觉到右后方出现了一个七八岁的小男孩，穿着长衣长裤，看不清容貌。我边走边留意这个小孩，有点上帝视角的感觉。

没走几步，在上帝视角的注视下，这个小孩突然手脚变长，四肢着地，像电影里的狼人或者变异人那样跑着向我扑来。梦境中的我并未惊慌，只是有点不喜。

我转过身去，面对这个追上来的变异小孩，心里想“该怎么对付他呢？”。没有太多犹豫，我挥动双掌，运足八部金刚之力，迎面拍了过去。

没有打斗，也没有结果。在清晨的记忆中，我当时就醒了，醒的原因是我在床上向外打了一掌，或者两掌。手心里还有用力挥掌时的拉伸感，两手都有。

我的解析：

荣格曾说过，梦的最好解析者就是做梦者本人。梦是用隐喻和象征筑构的迷宫，其本质都源于潜意识心理内容，其语言都是个性化的，自己最懂。

这个梦的场所是便厅，而我没有小便，这说明不是因为生理需求导致的梦。如果按照倪海厦老师的讲解，厕所有指代疾病的寓意。我的理解是，这个梦喻指的是身体。

环境晦暗不明，而我又打不开手电，说明身体有恙，暂时无法避免。前两天腰不舒服，今天白天身体有点疲惫，晚上睡觉发汗，感觉好了一些，但还需要调整。

突然出现的又消失的年轻人，可以理解为我已逝去的青春，似乎可以理解为：你已不再年轻，务必看清事实。

后来出现的小孩，则更有意思。可以理解为一种产生自体内的新生力量，这种力量是一种变异的力量。变异是什么，就是Bing，细胞、皮肤骨骼、五脏六腑等方面的变异，生出各种B。

他为什么追我，很简单，人过一定年龄，B找人。

我的应对办法，也简单自然，八部金刚功之力。一掌拍出，尽随天意。

梦大都千奇百怪，甚至荒诞不经，但万变不离其宗。保持谦逊，学会理解，梦是最好的智慧导师。

#泰剧爱之全蚀[超话]#
爱之全蚀真的好牛[单身狗]
真的好喜欢这种双向救赎的cp
如果没有ayan，akk不知道没被学校制服压抑pua到什么程度，很久可能步入dika老师的后尘[泪]不敢想又会有多少个dika老师被学校这样的制度所迫害。那个小岛上意气风发，富有善良和责任感的少年，曾经坚守的信仰被摧毁，一步步崩塌再重建，如果没有ayan的陪伴开导，让他直面内心，击溃迷茫无助和自我怀疑，他又怎么会有勇气走出迷宫循环？
ayan从安静封闭，要服用药物才能正常生活，一直饱受精神折磨到遇见akk后一点点开朗活泼起来，变得更加强大无畏，曾经他恐惧叔叔的离去，现在他足够强大可以保护自己的爱人与学校抗衡akk和ayan一定要狠狠幸福下去，这样并肩作战，从立场对立到统一战线的过程也是证明了他们不仅是一见钟情，也是灵魂伴侣。

红 尘
众生皆有佛性，但人道众生迷失真我，为世俗之人。六道为业障之道，一切相为业障之相，人道在六道之内亦为业障所致， 故红尘即道场，生活即修行。
一切相遇、发生之外相皆是“境中像”为照见自己，明白者为觉。能反观内心，知己心相、明己心相者为悟。
红尘之一切发生为业相，皆是累世因缘的累计，皆是唯心感召。如幻灯片或照片一样，从何而来？因累世以来未曾明白，故未能看破放下，若能识红尘之业相纠缠，
源者在己，根者在心，
随身在其中，心不染浊，就是出离红尘了。
如同电影都是自导、自拍、自演的人生剧，我们又播放来自我观赏，心随而走，悲痛、喜泪……不可笑吗？
人世间的一切俗人，关系，俗事烦杂，无尽无休。只要你来到人道，这就是人道的相，人道的境， 人道的模式， 怎么会因你的一颗人心而改变呢？
六道之相本为业相，众生也是因心性而坠落，所以，真正的业障不是杀生、造业，杀生、造业是果，而心性内因，因除果自清。只祛果，因不除，有因还必有果，心性不改必造我业，业业不休，怎么可能脱离六道呢？所以，六道之相乃心相，一切唯心所造，所遇一切发生，皆是业障牵引，业障从何而来，因心性感召而来，所以，一切唯心所感召。而人道众生不自知，不自觉，多有抱怨，怨天尤人，甚至仇恨，不知观相照内心，不能反观内照。
何为反观内照？
知世间一切发生，顺与不顺，多磨难，皆是境中“我”相，进而能依外缘观内心、照内心、醒内心，转心便可转境、转命。返观内照可令心明，可令心净，去除心碍方可见本性。
唯返观内照，方可看见，知一切本为空。这时，就如同电影散去，你还要接着面对空空的墙壁发呆吗？既然，空了，无了，转身离去！外面海阔天空，当你走出那黑暗的房间，就走出了心的暗室。即出离红尘，境还没变，但却不同了，随心而转了。世外桃源乃心境，红尘哪有真风景啊！你得到的就是世人皆求的——放下！
这是了不起的明白，以此愉悦、通透的出离之心再入红尘，就如同站在迷宫的上面，看着那些低头走在迷宫里，到处乱撞，不知前面险难，心迷惘而痛苦，甚至嚎叫……你还会去计较吗？当下明白的你，一定会绽放你的本意——善，本能的喊一声“喂，往这边走啊！”那个当下，没有炫耀，只是明白之后的真我本意之举！这就是未成佛前佛渡我，成佛之后再渡人。在你未明白之时，红尘中的一切都是来渡化和成就你的！ 云禅·慧明