秋，摇落了满身繁华，渐渐入了冬。
时光寂寥，渲染于秋的斑斓，仿佛世间繁华入眼，尘心染了香，是一片岁月静好的模样。
有人说，世界上最美好的三个词是，久别重逢、失而复得和虚惊一场。
凉风一阵一阵，不早不晚，刚刚好吹进了心口。
我等的人，经过了漫长的秋，或许，在冬天依然会迟到。
然而，人生漫长，岁月薄凉，有人见尘埃，有人见星辰。
漫漫尘缘，哪怕一路披荆斩棘，我们依然不得不承认，很多事情，其实我们是无法强求的。
好像我等的人，走过了四季华年，依然没能走到，我所在的路口。
我养的花，在某一年的夏天之后，再也没有开过。
我站在素淡的光阴里，等一场风来，等了许久，等来的却是一场雨。
我伫立于浅冬的彼岸，望着淡淡的流年素养着光阴，突然明白，生命的骨子里是凉薄的。
我们一直在努力的用平凡的烟火，去煨一场久违的安暖。
很多时候，人生中其实没有绝对的对与错，就好像岁月中没有绝对的冷与暖。
我等的人没有来，我等的花没有开，我等的风没有起，我依然沉浸在素淡的光阴里，重复着凡俗的烟火，日复一日，仿佛这就是细水长流。
曾经在一本书里读到过这样一句话：
“时光的沙漏里，细沙流走的是光阴。淡淡檀香里，袅袅燃尽的是光阴。”
岁月燃烧着光阴，指尖芳华里，流动的尽是曾经的模样。
时光寂寥，摇落岁时秋。草木寂静，一棵树也可以站成永恒。
光阴素淡，烟火凡俗，秋烟落下，染着凉意。
我们需要沿着内心欢喜的模样，才能看到这世间最美的风景。
穿过斑斓的秋，转身，遇见浅冬。
跨过流年的细碎，转角处，依然可以见到花开。
人生总是在梦醒时，才能遇见最好的自己。
愿你永远活在当下，眼里有星辰大海，活成自己最想要的模样。
每个人心中，都有一个日月山河，都希望能够被世界温柔以待。能够摆平眼前的苟且，也能够拥抱诗与远方。
我们在心灵的深处种了一颗平凡的种子，希望它可以历经荣枯，开满山野。
心中欢喜，流年便是彩色的。尘心若染香，何处不静好。
流年似锦，光阴不负，愿你有人懂，有人疼，如山间清风，如晨曦阳光。
愿你，所得皆所期，所求皆所愿。
愿你，眉目舒展，顺问冬安。
作者：夕聆雪

内心强大的人，别人消耗不了！这样的人，你能让他多看你一眼，都算是你的本事！

内心强大的人，自律性极高。遇到烂人能够及时止损，遇到烂事能够及时抽身。因为他们明白，人性最大的愚蠢就是相互为难。自渡是一种能力，渡人就是一种格局。

因为他们明白，遇事情要权衡利弊，计算得失！他们做事果断干练，杜绝拖泥带水。

他们不会被别人表面的仁义道德所绑架！深知：这个世界上谁都没有自己重要，你要先爱自己，才能更好地去爱别人。

心若向阳，花自盛开！心中洒满阳光，便永远不失温暖与明亮！

内心强大，无人敢欺！共勉！

世间的第一大事

绍云老和尚

   我们在这个堂中是办世间第一大事，何为第一大事？生不知何来，死不知何去。我们在座的这么多人，世界上六、七十亿的人，谁知道他是从哪里来的，死了要到哪里去吗？不知道这个事，你再有多高的地位、再多的钱财，死了以后，一点点都带不走啊！我们今天在堂中就是办这一件生死大事。

   那么这件大事怎么办呢？禅宗门下叫人看一句“念佛是谁”的话头。为什么要看这一句话头？为什么偏要看“念佛是谁”的话头呢？因为当今社会上，普遍是念佛的多，以至于一般的人乃至于小孩看到出家人，都会随口念出“阿弥陀佛”。

    随口念了这一句佛号，反问这一句佛号是谁在念？是我念吗？是口在念吗？睡着了口还在，怎么不念；死了后口也还在，怎么不念？不是的。那是心在念吗？父母所生、四大和合的肉团心能念吗？肉团心若能念，睡着了怎么不念，死了怎么不念？都不是的。灵魂心念吗？灵魂是什么样子？长的短、方的圆的？没有个形象啊！就在没有形象处追究是谁在念，在这个“谁”字上一直追下去。

   所谓看话头，一句话没说之前叫头，说出来就是尾了。我准备念佛，还没有念出来，就看谁在打算要念，不起二念，带有不明白意思的这一念就叫话头。全副精力盯着这一念，不要被妄想、昏沉把这一念打失，这就叫照顾话头。照顾的时间长了，妄想心渐渐收拢了，对不明白的这一个意思加重了，才谈得上参话头啊！

   如果我们把这个不明白的意思维系成一念，像冷火抽烟绵绵密密的不间断。内没有身心，外没有世界，就是不明白意思的这一念明明了了，历历明明，功夫纯熟了的时候，自然有一番好风光在后面。那是真实的受用、真实的功夫，到了那时候叫“大死三番又两番”，所谓大死，是死妄想。

   如果你七天七夜不起二念，就这一念历历明明，你要是不开悟，高峰原妙祖师说：“学者能看个话头，如投一片瓦块在万丈深潭，直下到底。若七日不得开悟，当截取老僧头去。”说得何等的干脆了彻。

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