孔子活了73岁,孟子活了84岁,庄子也活了84岁,而老子,相传是活了160多岁或者200多岁。老子为何能如此长寿呢?今天我们就来聊一聊老子的养生之道。他说第一个叫“慈”,第二个叫“俭”,第三个叫“不敢为天下先”。这什么意思呢?我们挨个解释一下。
慈,是对别人的,对众生的。你要爱护,关爱他们。
俭,是对自己的,老子是希望大家都能够把自己的欲望清干净,老百姓有句话叫“生不带来死不带去的”,功名利禄,钱财,离开人世的时候什么都带不走。当一个人看清楚生命的本质以后,就会发现没有什么东西真正属于你,还不如把欲望放下,让众生过得好点,这样你的内心也更加幸福快乐。
不敢为天下先,是历史上争议最大的一个,很多人说就是“枪打出头鸟的意思”,凡事让别人出头,自己跟着捞点好处捞点油水,这样即便出事了倒霉的也是别人。这么解读,就把老子想得未免太势力太低俗了。这句话真正的含义是承接第二句“俭”的。
前面说要放下自己的欲望,清空自己的欲望,这里是说不敢把自己的利益放到天下人之前,凡事不要先想自己,先为别人考虑,先考虑众生的利益。
老子还说,如果一个人舍弃了这三宝,会怎么样呢?他用了四个字“则必死矣”!
如果你对别人没有爱心,整天想着为自己争夺利益好处,那你很快就走进人生的死胡同,不仅事业家庭会受影响,身心也会极度疲惫。
其实,我有一个朋友是医生,他就跟我说过,那些心态平和豁达的人,他一般不会生什么大病,平时有点小痛小痒的,调理一下很快就好。相反的,那些对别人刻薄,凡事斤斤计较,一点亏不吃,就想着怎么占便宜的人,他要是生了病,调理起来很费劲,反反复复,很难调理好。一个活得拧巴,每天纠结的人,容易导致气血逆乱,气血凝滞,所以身体的毛病就会比较多,你给他治好了,他不改变还是继续纠结,这个病还会再出现。
人生就像一面镜子,你付出什么,世界就会回馈给你什么,我们只有建立一种爱的循环,才能达到双赢,这样不仅别人能受益,你也能受益。大家都能够幸福快乐,也都可以延年益寿了。其实就是不违法乱纪,不伤害别人,善良去帮助别人,你才会长寿的。转
慈,是对别人的,对众生的。你要爱护,关爱他们。
俭,是对自己的,老子是希望大家都能够把自己的欲望清干净,老百姓有句话叫“生不带来死不带去的”,功名利禄,钱财,离开人世的时候什么都带不走。当一个人看清楚生命的本质以后,就会发现没有什么东西真正属于你,还不如把欲望放下,让众生过得好点,这样你的内心也更加幸福快乐。
不敢为天下先,是历史上争议最大的一个,很多人说就是“枪打出头鸟的意思”,凡事让别人出头,自己跟着捞点好处捞点油水,这样即便出事了倒霉的也是别人。这么解读,就把老子想得未免太势力太低俗了。这句话真正的含义是承接第二句“俭”的。
前面说要放下自己的欲望,清空自己的欲望,这里是说不敢把自己的利益放到天下人之前,凡事不要先想自己,先为别人考虑,先考虑众生的利益。
老子还说,如果一个人舍弃了这三宝,会怎么样呢?他用了四个字“则必死矣”!
如果你对别人没有爱心,整天想着为自己争夺利益好处,那你很快就走进人生的死胡同,不仅事业家庭会受影响,身心也会极度疲惫。
其实,我有一个朋友是医生,他就跟我说过,那些心态平和豁达的人,他一般不会生什么大病,平时有点小痛小痒的,调理一下很快就好。相反的,那些对别人刻薄,凡事斤斤计较,一点亏不吃,就想着怎么占便宜的人,他要是生了病,调理起来很费劲,反反复复,很难调理好。一个活得拧巴,每天纠结的人,容易导致气血逆乱,气血凝滞,所以身体的毛病就会比较多,你给他治好了,他不改变还是继续纠结,这个病还会再出现。
人生就像一面镜子,你付出什么,世界就会回馈给你什么,我们只有建立一种爱的循环,才能达到双赢,这样不仅别人能受益,你也能受益。大家都能够幸福快乐,也都可以延年益寿了。其实就是不违法乱纪,不伤害别人,善良去帮助别人,你才会长寿的。转
最近有一个词叫“松弛感”
不推崇内卷也不鼓励摆烂,是一种行动上的努力和心态上的从容。
听起来似乎有点鸡汤,但其实不无道理!
在快节奏的生活中,许多人都被迫活得拧巴、难受,甚至不断消耗内心,迷失自我。
而松弛感的出现,让我们开始反思自己的纠结、固执和紧绷与结果是否构成正比,尝试找回真实,不活在任何人的期待中,也不被负面情绪裹挟。
就像那句“允许一切发生”一样,放过自己,自成人间!
不推崇内卷也不鼓励摆烂,是一种行动上的努力和心态上的从容。
听起来似乎有点鸡汤,但其实不无道理!
在快节奏的生活中,许多人都被迫活得拧巴、难受,甚至不断消耗内心,迷失自我。
而松弛感的出现,让我们开始反思自己的纠结、固执和紧绷与结果是否构成正比,尝试找回真实,不活在任何人的期待中,也不被负面情绪裹挟。
就像那句“允许一切发生”一样,放过自己,自成人间!
最近有一个词叫“松弛感”
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听起来似乎有点鸡汤,但其实不无道理!
在快节奏的生活中,许多人都被迫活得拧巴、难受,甚至不断消耗内心,迷失自我。
而松弛感的出现,让我们开始反思自己的纠结、固执和紧绷与结果是否构成正比,尝试找回真实,不活在任何人的期待中,也不被负面情绪裹挟。
就像那句“允许一切发生”一样,放过自己,自成人间!
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在快节奏的生活中,许多人都被迫活得拧巴、难受,甚至不断消耗内心,迷失自我。
而松弛感的出现,让我们开始反思自己的纠结、固执和紧绷与结果是否构成正比,尝试找回真实,不活在任何人的期待中,也不被负面情绪裹挟。
就像那句“允许一切发生”一样,放过自己,自成人间!
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