周易第十七卦
泽雷随卦
代号4:6
主卦震为雷为跳动,客卦兑为泽为静好。
雷在湖泊下跳动,湖泊面也无大波动,沉寂了雷声,就是随和。
但并不是豫卦,安于现状,而是随时而动。
当事态有了变动,要及时转变思路,或者随势而走,切勿被自己的不动而有了亏损。
该沉寂沉寂,该跳动跳动。
寻求大势,随时而动,随势而行。
泽雷随卦
代号4:6
主卦震为雷为跳动,客卦兑为泽为静好。
雷在湖泊下跳动,湖泊面也无大波动,沉寂了雷声,就是随和。
但并不是豫卦,安于现状,而是随时而动。
当事态有了变动,要及时转变思路,或者随势而走,切勿被自己的不动而有了亏损。
该沉寂沉寂,该跳动跳动。
寻求大势,随时而动,随势而行。
阅读摘录:
《周易》|第二十八卦:大过
乐骞国学经典诵读
2020-03-14 05:00
第二十八卦
大过(巽下兑上)
大过:栋挠(náo),利有攸往,亨。
《彖》曰:大过,大者过也。“栋挠”,本末弱也。刚过而中,巽而说( yuè)行。利有攸往,乃亨。“大过”之时大矣哉!
《象》曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。
爻
初六,藉(jiè)用白茅,无咎。
《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。
九二,枯杨生稊(tí),老夫得其女妻,无不利。
《象》曰:“老夫”,“女妻”,过以相与也。
九三,栋桡,凶。
《象》曰:“栋桡”之“凶”,不可以有辅也。
九四,栋隆,吉。有它,吝。
《象》曰:栋隆之“吉”,不桡乎下也。
九五,枯杨生华(huā),老妇得其士夫,无咎无誉。
《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇”“士夫”,亦可丑也。
上六,过涉灭顶,凶。无咎。
《象》曰:“过涉之凶”,不可咎也。
视频
(由于版本不同,此动画与文字版有所不同)
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《周易》|第十一卦:泰
《周易》|第十二卦:否
《周易》|第十三卦:同人
《周易》|第十四卦:大有
《周易》|第十五卦:谦
《周易》|第十六卦:豫
《周易》|第十七卦:随
《周易》|第十八卦:蛊
《周易》|第十九卦:临
《周易》|第二十卦:观
《周易》|第二十一卦:噬嗑
《周易》|第二十二卦:贲
《周易》|第二十三卦:剥
《周易》|第二十四卦:复
《周易》|第二十五卦:无妄
《周易》|第二十六卦:大畜
《周易》|第二十七卦:颐
《周易》|第二十八卦:大过
乐骞国学经典诵读
2020-03-14 05:00
第二十八卦
大过(巽下兑上)
大过:栋挠(náo),利有攸往,亨。
《彖》曰:大过,大者过也。“栋挠”,本末弱也。刚过而中,巽而说( yuè)行。利有攸往,乃亨。“大过”之时大矣哉!
《象》曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。
爻
初六,藉(jiè)用白茅,无咎。
《象》曰:“藉用白茅”,柔在下也。
九二,枯杨生稊(tí),老夫得其女妻,无不利。
《象》曰:“老夫”,“女妻”,过以相与也。
九三,栋桡,凶。
《象》曰:“栋桡”之“凶”,不可以有辅也。
九四,栋隆,吉。有它,吝。
《象》曰:栋隆之“吉”,不桡乎下也。
九五,枯杨生华(huā),老妇得其士夫,无咎无誉。
《象》曰:“枯杨生华”,何可久也?“老妇”“士夫”,亦可丑也。
上六,过涉灭顶,凶。无咎。
《象》曰:“过涉之凶”,不可咎也。
视频
(由于版本不同,此动画与文字版有所不同)
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《周易》|第二十卦:观
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《周易》|第二十三卦:剥
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《周易》|第二十六卦:大畜
《周易》|第二十七卦:颐
阅读摘录:
《周易》|第二十七卦:颐
乐骞国学经典诵读
2020-03-13 05:00
第二十七卦
颐(震下艮上)
颐:贞吉。观颐,自求口实。
《彖》曰:颐,“贞吉”,养正则吉也。“观颐”,观其所养也。“自求口实”,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉!
《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
爻
初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。
六二,颠颐,拂(fú)经于丘颐,征凶。
《象》曰:六二“征凶”,行失类也。
六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。
六四,颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
《象》曰:颠颐之“吉”,上施光也。
六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。
《象》曰:居贞之“吉”,顺以从上也。
上九,由颐,厉吉。利涉大川。
《象》曰:“由颐,厉吉”,大有庆也。
视频
(由于版本不同,此动画与文字版有所不同)
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《周易》|第二十五卦:无妄
《周易》 | 第二十六卦:大畜
《周易》|第二十七卦:颐
乐骞国学经典诵读
2020-03-13 05:00
第二十七卦
颐(震下艮上)
颐:贞吉。观颐,自求口实。
《彖》曰:颐,“贞吉”,养正则吉也。“观颐”,观其所养也。“自求口实”,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉!
《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
爻
初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵也。
六二,颠颐,拂(fú)经于丘颐,征凶。
《象》曰:六二“征凶”,行失类也。
六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
《象》曰:“十年勿用”,道大悖也。
六四,颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
《象》曰:颠颐之“吉”,上施光也。
六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。
《象》曰:居贞之“吉”,顺以从上也。
上九,由颐,厉吉。利涉大川。
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