福派 拜尔 力博得 usmile 飞利浦 飞科 奥克斯 千山 罗曼 舒克舒客的 softie 铂瑞 素士 电动牙刷28~~~~~人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,他就是不知道,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。才智之民多则国强,才智之士少则国弱。我假装无所谓,却发现你是真的不在乎。女人在感情中会变的很愚笨,只要听到他说:我爱你,就信以为真,一切都不管不顾了。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
文人雅士的审美,毋庸置疑是在琴棋书画之间。琴之高低,有《溪山琴况》中“和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速”种种以为品评;
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
弈棋之雅,则有《玄玄棋经》、《棋经十三篇》等详述此中境界;书法绘画,也是相应的书谱画谱不在话下。琴棋书画诸般境界,于茶中皆可有所体现。拿工笔画来讲,用在茶席设计或是宋代点茶的过程中--茶百戏、水丹青,茶汤上花鸟虫鱼各种表现形式,都活灵活现,引人入胜。由此可见茶的包容性,也可见作为一名茶艺老师的审美修养需要何其深厚。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此种修养无疑需要长久的修炼。如秀秀老师这般资深茶人,自小即有古琴、围棋、书法(瘦金体)、绘画的基础,所以有如今不同寻常的国学素养,所以有如今对于茶的高人一等的认识:加工、冲泡、茶席设计、唐煎宋点明清瀹茶……..,茶室氛围的营造,茶人风范礼仪的动静合宜,无一不恰到好处。没有长期的积累和认识,哪一点都是无从谈起的。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
那日宋代点茶课上,秀秀老师调膏注水,汤中作画,妙手偶得,即见一丛兰花迎风卓立,风姿俨然--《芥子园画谱》自然是临得极熟的,今日一试,方不负往日之功。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
琴之一物,作为琴棋书画之首,更是一个好的茶艺老师须臾不能离的。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
秀秀老师十五年来做茶是兢 兢业业的,对于琴理之探索,也同茶是一般地“格物致知,诚意正心”,所以如今遣心之曲,已是《潇湘水云》。《潇湘水云》全曲情景交融,寓意深刻,充分利用 了古琴演奏中的“吟、猱、绰、注”技法,集中体现了古琴艺术的“清、微、淡、远”的含蓄之美,被历代琴家公认为典范。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此曲是宋代浙派琴家创始人郭沔(字楚望)的代表作。当时元兵南侵入浙,郭沔移居湖南衡山附近,常在潇、湘二水合流处游航。每当远望九嶷山为云水所蔽,深感国事飘零,山河残缺,故作此曲,借水光云影,以寄抑郁、眷念之情。琴谱最早见于明朝朱权编写的《神奇秘谱》,其题解说:“臞仙曰,是曲也,楚望先生郭沔所制。先生永嘉人,每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。然水云之为曲,有悠扬自得之趣,水光云影之兴;更有满头风雨,一蓑江表,扁舟五湖之志。”
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
共记十段。曰:
洞庭烟雨
江汉舒清
天光云影
水接天隅
浪卷云飞
风起云涌
水天一碧
寒江月冷
万里澄波
影涵万象
后经历代琴家发展为十八段加一尾声。现存琴谱多达五十种。经过许多琴家不断加工,艺术更臻成熟。
《大还阁琴谱》后记评此曲曰:……今按其曲之妙古音委宛,宽宏澹茂,恍若烟波缥渺。其和云声二段,轻音缓度,天趣盎然,不云水容与。至疾音而下,指无沮滞,音无痕迹,忽用云驰水涌之势。泛音后,重重跌宕,幽深思远。非亲授指法,奚能得其旨趣?……
《五知斋琴谱》:此曲云山叆叇,香雾空朦;怀高岚于胸臆,寄缠绵于溪云,一派融和春水,浓艳温柔,有情至而弥深者矣。低弹轻拂,真落花流水溶溶也。
《觉园琴集序目》(《今虞琴社》编)则评极全面:
宋郭楚望泛洞庭。见烟波浩渺。云水苍茫。情动乎中。遂作 斯曲。其中以四段至八段。专写水云之声。夫水有声而云无声。然无声之妙。正在妙以有声传之也。九段以下。则击楫中流。逍遥容与。末段用角变打圆。如轻舟之 转柁。隐隐有帆随湘转。望衡九面之意。琴操中不可多得之曲也。曲用商调。须紧五弦弹之。或称无射均。以俗乐言。则正宫调也。
薛山长曾戏言曰:“大凡才子,没有不爱弹《广陵散》的,佳人所喜,却是《潇湘水云》。”--其实也还是泛泛而论,才子佳人所喜欢的,又岂止《广陵散》,《潇湘水云》二曲?书院茶艺老师,《梅花三弄》、《普庵咒》、《流水》、《进终南》等等也都是常弹的。偶然于山间清泉白石之间,煮茶抚琴,那般风味,非个中人不能知。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
诸位雅士以为如何?
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:为何要开一家古琴茶馆
打造百人直播间,百首琴曲中男人必听广陵散,女子钟爱潇湘水云
文人雅士的审美,毋庸置疑是在琴棋书画之间。琴之高低,有《溪山琴况》中“和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速”种种以为品评;
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
弈棋之雅,则有《玄玄棋经》、《棋经十三篇》等详述此中境界;书法绘画,也是相应的书谱画谱不在话下。琴棋书画诸般境界,于茶中皆可有所体现。拿工笔画来讲,用在茶席设计或是宋代点茶的过程中--茶百戏、水丹青,茶汤上花鸟虫鱼各种表现形式,都活灵活现,引人入胜。由此可见茶的包容性,也可见作为一名茶艺老师的审美修养需要何其深厚。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
此种修养无疑需要长久的修炼。如秀秀老师这般资深茶人,自小即有古琴、围棋、书法(瘦金体)、绘画的基础,所以有如今不同寻常的国学素养,所以有如今对于茶的高人一等的认识:加工、冲泡、茶席设计、唐煎宋点明清瀹茶……..,茶室氛围的营造,茶人风范礼仪的动静合宜,无一不恰到好处。没有长期的积累和认识,哪一点都是无从谈起的。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
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那日宋代点茶课上,秀秀老师调膏注水,汤中作画,妙手偶得,即见一丛兰花迎风卓立,风姿俨然--《芥子园画谱》自然是临得极熟的,今日一试,方不负往日之功。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
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琴之一物,作为琴棋书画之首,更是一个好的茶艺老师须臾不能离的。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
秀秀老师十五年来做茶是兢 兢业业的,对于琴理之探索,也同茶是一般地“格物致知,诚意正心”,所以如今遣心之曲,已是《潇湘水云》。《潇湘水云》全曲情景交融,寓意深刻,充分利用 了古琴演奏中的“吟、猱、绰、注”技法,集中体现了古琴艺术的“清、微、淡、远”的含蓄之美,被历代琴家公认为典范。
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
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此曲是宋代浙派琴家创始人郭沔(字楚望)的代表作。当时元兵南侵入浙,郭沔移居湖南衡山附近,常在潇、湘二水合流处游航。每当远望九嶷山为云水所蔽,深感国事飘零,山河残缺,故作此曲,借水光云影,以寄抑郁、眷念之情。琴谱最早见于明朝朱权编写的《神奇秘谱》,其题解说:“臞仙曰,是曲也,楚望先生郭沔所制。先生永嘉人,每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。然水云之为曲,有悠扬自得之趣,水光云影之兴;更有满头风雨,一蓑江表,扁舟五湖之志。”
茶人秀秀:会弹《潇湘水云》的茶艺老师
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洞庭烟雨
江汉舒清
天光云影
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水天一碧
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万里澄波
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《大还阁琴谱》后记评此曲曰:……今按其曲之妙古音委宛,宽宏澹茂,恍若烟波缥渺。其和云声二段,轻音缓度,天趣盎然,不云水容与。至疾音而下,指无沮滞,音无痕迹,忽用云驰水涌之势。泛音后,重重跌宕,幽深思远。非亲授指法,奚能得其旨趣?……
《五知斋琴谱》:此曲云山叆叇,香雾空朦;怀高岚于胸臆,寄缠绵于溪云,一派融和春水,浓艳温柔,有情至而弥深者矣。低弹轻拂,真落花流水溶溶也。
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宋郭楚望泛洞庭。见烟波浩渺。云水苍茫。情动乎中。遂作 斯曲。其中以四段至八段。专写水云之声。夫水有声而云无声。然无声之妙。正在妙以有声传之也。九段以下。则击楫中流。逍遥容与。末段用角变打圆。如轻舟之 转柁。隐隐有帆随湘转。望衡九面之意。琴操中不可多得之曲也。曲用商调。须紧五弦弹之。或称无射均。以俗乐言。则正宫调也。
薛山长曾戏言曰:“大凡才子,没有不爱弹《广陵散》的,佳人所喜,却是《潇湘水云》。”--其实也还是泛泛而论,才子佳人所喜欢的,又岂止《广陵散》,《潇湘水云》二曲?书院茶艺老师,《梅花三弄》、《普庵咒》、《流水》、《进终南》等等也都是常弹的。偶然于山间清泉白石之间,煮茶抚琴,那般风味,非个中人不能知。
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想知道有多少人打算去cp29[老师好]
准备印天宝的无料漫画本,收录两个故事,一个是活动的海獭锅,会小修一下,另一个在画,等cp结束后公开,一共16-20页左右。
还有粒牌圆贴小广告在企划中,都是天宝无料,数量不用担心肯定发不完(圆贴和小广告都1000张我直接贴墙)
我比较在意的是本本数量,自信估算一下30本,到时候发宣再说吧
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我比较在意的是本本数量,自信估算一下30本,到时候发宣再说吧
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