有常就有病，常来病生，世人多常里逐病，少有病中寻常。知人来处，道生一时，已落一边，此一可言，另 为阴，从一走阳，已走偏锋，阳生阴随而已。
一生阴阳，再三见万物。虽万物皆道，识者鲜，万物迷人眼，追时髦赶热闹去了。用药虽利，犹手握刃，虽利自伤，剑柄不刃，若以法据，万物可断，大概阴阳二分为刃，剑柄无刃却守一。阴阳既分，阳身已聚，当在灭处下功夫，阴阳具灭，离常焉病，屠刀掷地有声，苍生缘起一念。有句话说得好:“世上最遥远的距离是我在你身边，你却不识。”
若说有药，概分三品，一者入心，自生阴阳，后化五行，寻其归处，二为阴阳，三者五行，种种色味，世人多用，良医择之。
以下共勉:只退阴阳内，不见一二分，此始为心药，别无他途求，惟心作良田，劳作不能已，百草已丰茂，天地一鉴已。2022.11.17

地火水风空见识，七大本如来藏，而如来藏性即是众生的佛性，佛性即是心性，万法唯心，七大周遍法界、性真圆融的特性可以帮助我们更好地理解佛性。

诸大一一唯性唯真，圆融无碍，无一不是如来藏性，从本以来，常住不动，本无生灭。

见大与识大属于心法，见大是阿赖耶识的见分，而地水火风空五大是阿赖耶识的相分，识大则是阿赖耶识的自证分。周遍法界而随缘循业显发。

七大摄一切法，而七大之总相即是如来藏，如来藏即是我们的真心，凡夫不舍妄心，二乘全体泯灭，大乘则是真心起用摄尽法界，法界归于一如来藏心，至此，无一法不是如来藏所显之用，一真一切真，何况识心，不融法界？识心之性本如来藏，因妄而限，有限非大，故识大即菩提大心，识得自心自性，方乃为大。

六大中的见大即是根大，我们生来就有见闻觉知之根，此根虽是业因之苦果，但也有其成佛之用，意思就是说我们的身体虽然有生老病死的过患，身体上的各种器官本身就有在认识世界和自我上的局限，但若没有这个身体也无法成就佛道，没有眼耳鼻舌身意根，也无法证得如来藏性，关键在于我们要反闻自性，正如孟子所说的“万物皆备于我，反身而诚”，如此一来，我们就能在有限上通达无限，此之谓“芥子纳须弥”之真义，也是佛陀言见大的意义。

而识大则是强调分别性的作用，识是分别义，众生有我相、法相之执，故如来藏在识的作用上因执显不出其大，如来发心广大，故能善分别众生之根机而予以八万四千法门。识之空性亦是大义，若执识为自我，恰恰失去了真实的自我，故以往释家将四科、七大会归于如来藏之空性，就是这个道理。

识“无源”就是无自性，生无自性，此即是无生法忍的般若观照境界，这里佛陀用语言文字、逻辑分析，并以遮诠法的方式告诉你这个道理。识无自性故无生，以因缘的方便说，识的生起是因为六种根和尘的缘而虚妄显现。

佛陀开示阿难，你现在环顾一遍法会的圣众，起初眼根对外境时无有分别，就像镜子照物一样，没有个人的喜好美丑等标准，此是取根中见性之性境现量，随着意识的生起后，就在此圣众之中有了种种分别，挨个分别这是文殊，这是富楼那，这目犍连、须菩提、舍利弗等，此是第六识带质境比量。

你的心很粗浮，正因为是用粗浮的思量去揣测推度，所以不能体悟见闻觉知本如来藏性，只有灭除一切颠倒妄想后才能真正明白此“识”，即是如来藏体，无有真智，故不明性具之识，即是妙明真知，本觉之明，即是性真之识。此识本周遍法界，有全体之大用，哪会固定在什么特定的地方，只不过随众生的业力不同，而随缘显现。世人无知，迷惑其为因缘或自然，此皆是有漏、有限、有分别妄想的识心造作，分别计度，没有真实的意义。

此与小乘不同的是，小乘执识唯是妄，但大乘要将此识会归于如来藏，否则灰身灭智，即丧失了含吐十方的妙明之用，而如来所证的平等性智、妙观察智、成所作智及大圆镜智皆是如来藏的全体大用，由妄识计度到识大的体证也即是唯识宗所言的转识成智。

那些百读不厌的醉人诗句

1.世事漫随流水，算来一梦浮生。
——李煜

2.春日在静定中悠长，在回首间短暂。
——徐国能

3.窗外日光弹指过，席间花影坐前移。
——施耐庵

4. 繁花似锦觅安宁，淡云流水渡此生。
——黄敬远

5.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——纳兰容若

6.醉后不知天在水，满船清梦压星河。
——唐温如《题龙阳县青草湖》

7.时光的沙漏里，细沙流走的是光阴。淡淡檀香里，袅袅燃尽的是光阴。
——李娟

8.我本是槐花院落闲散的人，满襟酒气。小池塘边跌坐看鱼，眉挑烟火过一生。
——沈离淮

9.秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉。
——林清玄

10.钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。
——辛弃疾

11.闭门即是深山，读书随处净土。
——《醉古堂剑扫》

12.疏影横斜，远映西湖清浅；暗香浮动，长陪夜月黄昏。
——张岱

13.天地与我并生，而万物与我为一。
——《庄子》

14.来如风雨，去似微尘。
——《增广贤文》

15.宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
——《菜根谭》

16.岁月失语，惟石能言。
——冯骥才

17.两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
——李白《山中与幽人对酌》

18.斜坡上的杂花野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢。
——《目送》

19.掬水月在手，弄花香满衣。
——于良史

20.觉后不知明月上，满身花影倩人扶。
——陆龟蒙

21.世间所有的相遇，都是久别重逢。
——白落梅

22.十里寒塘路，烟花一半醒。晨钟催落月，宿火乱稀星。
——魏宪《西湖春晓》

23当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。
——聂鲁达《似水年华》

24.历经万般红尘劫，犹如凉风轻拂面。
——林清玄

25.山中若有眠，枕的是月。
——简媜《月牙》

26.春观夜樱，夏望繁星，秋赏满月，冬会初雪。
——比古清十郎《浪客剑心》

27.吹到一片秋香，清辉了如雪。
——纳兰性德

28.心美一切皆美，情深万象皆深。
——林清玄

29,叶底藏花一度，梦里踏雪几回。
——《一代宗师》

30.雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
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