儒释道医
2021-01-02
儒释道医，关于儒释道医，有太多太多的人不了解了，说什么儒释道是治世，修心，养生的，其实儒释道，应该分出，祖，与，宗。祖为儒释道的创始人亲自传授，如儒家的圣人（无代表人物）释，释迦牟尼佛，道家老子，宗，即是祖的学生创立，儒家孔子，释家传说啊难等人创立，道家由张道陵创立。现代人基本上学的都是在学宗，而非是祖。
其实祖先只讲了一件事，凡夫如何可以修成圣人，儒释道都告诉我们，正心即是修身，正心，指的是德道之本心，想见正心，必须的要净心，人心清净，这叫明心，明心即可见性，儒释道不过是从不同的角度，告诉我们如何修身而已，红尘的凡夫俗子，非人，乃是假人，祖先说人是万法具足的，学生一重复即是错，因为圣人是站在天人合一的角度，学生是站在凡夫俗子的角度，认为凡夫俗子是万法具足的，这就是大错而特错了，凡夫俗子，肉眼凡胎，只知三维，不知多维，说凡夫俗子潜能无限，其实凡夫俗子何来潜能。超凡部分叫做神通，如果神通，不是自性，即是外灵附体，自性也好，附体也吧，都非凡夫俗子之功能。天下无师，无人可以自通，所以才有医来引领，修身正心，因此医为儒释道之师，医，可以开中国传统文化宝库之锁。儒释道大成就者，皆可称大医王与天使。
所以儒释道是正心修身，超凡入圣之道，中国中医是引领人超凡入圣之人。 只有借假（凡夫）修成了真人（圣人），才可以齐家治国，平天下，干人事。先成人，再干事。中毉大夫
2021-01-02
儒释道医，关于儒释道医，有太多太多的人不了解了，说什么儒释道是治世，修心，养生的，其实儒释道，应该分出，祖，与，宗。祖为儒释道的创始人亲自传授，如儒家的圣人（无代表人物）释，释迦牟尼佛，道家老子，宗，即是祖的学生创立，儒家孔子，释家传说啊难等人创立，道家由张道陵创立。现代人基本上学的都是在学宗，而非是祖。
其实祖先只讲了一件事，凡夫如何可以修成圣人，儒释道都告诉我们，正心即是修身，正心，指的是德道之本心，想见正心，必须的要净心，人心清净，这叫明心，明心即可见性，儒释道不过是从不同的角度，告诉我们如何修身而已，红尘的凡夫俗子，非人，乃是假人，祖先说人是万法具足的，学生一重复即是错，因为圣人是站在天人合一的角度，学生是站在凡夫俗子的角度，认为凡夫俗子是万法具足的，这就是大错而特错了，凡夫俗子，肉眼凡胎，只知三维，不知多维，说凡夫俗子潜能无限，其实凡夫俗子何来潜能。超凡部分叫做神通，如果神通，不是自性，即是外灵附体，自性也好，附体也吧，都非凡夫俗子之功能。天下无师，无人可以自通，所以才有医来引领，修身正心，因此医为儒释道之师，医，可以开中国传统文化宝库之锁。儒释道大成就者，皆可称大医王与天使。
所以儒释道是正心修身，超凡入圣之道，中国中医是引领人超凡入圣之人。 只有借假（凡夫）修成了真人（圣人），才可以齐家治国，平天下，干人事。先成人，再干事。中毉大夫
#每日中华名画# 【沈周《东庄图》】 《东庄图（二十一开）》是“明四家”之首沈周描绘吴宽家族东庄的图册。册中现存二十一处景致，可分为选址、稼穑、修心三类，分别交代出东庄山环水绕的地理环境、吴氏家族耕读传家的文化传统和修身养德的高洁品性。全册构图奇崛多变，笔法从容纵逸，在东庄已然不存的今天，其被珍藏并广为人知，无愧其“古今至宝，照耀人间”之誉。 https://t.cn/A6K7tJZr
让！我！出！来！
善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心，只要我们有善心天地也会待我们不薄。 善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神的力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳。是一种文化，是一种快乐，一种乐观。
善是一种自然的流露，没有一点造作，没有一点企求，像水一样一往无前地流动，没有一点分别心，取舍心，无私地奉献一切，这样才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心，只要我们有善心天地也会待我们不薄。 善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神的力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳。是一种文化，是一种快乐，一种乐观。
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