#道教[超话]##道教经典#
天宫宝藏 [作揖]

宋代编纂的道藏。宋真宗大中祥符五年（1012) , 除张君房著作佐郎，专事修藏。张君房依原有道书和从苏州、越州、台州等地所征集的经本，与诸道士按三洞纲条、四部录略、品详科格，商校异同，以诠次之、编为一藏，共四千五百六十五卷，起《千字文》“天”字为函目，终于“宫”字，得四百六十六字、题名《大宋天宫宝藏》。

天禧三年（1019) 春，写录成《七藏》进上。北宋时代，道藏编修工作进入一个新阶段。端拱二年至淳化二年之间，求得道书700余卷，命散骑常侍徐铉、知制诰王禹俑校正，删去重复得3737卷。

大中祥符二年，真宗诏左右街选道士十人校定道藏，次年又令崇文院集馆阁详校，命宰臣王钦若总领其事。王钦若在宋大宗时道藏的基础上，按照三洞四辅经目增补622卷，共得4359卷，真宗赐此目录名《宝文统录》。大中祥符五年，再次修撰，至天禧三年春，写录成七藏。[作揖][鲜花]

【月老姻缘一线牵】

道教姻缘之神月老仙师正是这五行姻缘的掌管者、执行者和守护者，所谓“慈眉一点，有情人终成眷属，红绳一牵，逃不过三世宿缘”。

⭐️再婚男女求情感稳定为火姻缘：仙师护佑丧偶或失婚者结束前缘，再谱秦晋，如浴火凤凰涅槃再生。

⭐️同性朋友间求友情牢固为土姻缘：仙师护佑同性兄弟姐妹间义结金兰，情同手足，如大地深根牢固厚重。

而是所有想姻缘顺遂、想婚姻美满、想白首同心者，都可以来求仙师护佑，以达成希望。

#无上智慧[超话]##无漏妙法##不空空如来藏##智慧语录##佛教##道教#
【止！舍利弗，不须复说。所以者何？佛所成就第一希有难解之法，唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法，如是相，如是性，如是体，如是力，
如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟等。】

下面是「如是作」：「作」就是造业。那在我「作」之前，我「能作」的这个东西在不在？在，那就是「力」。比如我现在具备吃饭的力、穿衣的力、走路的力，但是我吃也好，不吃也好，穿也好，不穿也好，这个「力」是不是就存在啊？起心动念产生身口意三业，它现出来就是「作」。

如是因，如是缘，如是果：没有「因缘」不能成「果」。「因」和「缘」都是「因」——「因」是「主因」，「缘」是「次因」；或者讲「因」和「缘」都是「缘」——「因」是「主缘」，「缘」是「次缘」。一般把过去世之因叫「因」，今生世之因叫「缘」；或者把自己的因叫「因」，把外界环境之因叫作「缘」。

如是果：在「因」的当下就是「果」。但是要「报」呢，要待机缘成熟。比如说你杀鸡，这只鸡被下饭菜，当下是不是就是果？那你杀鸡的这个杀是不是因？「因」即是「果」，你将来也要变成鸡被杀。你杀鸡的当下这个因，就是你将来作为鸡被杀的果，这是肯定的。也许到下一世，也许到下十世，哪怕是百世千世万世，你所造之业、所作之因，都要作为果报现前，叫作「因缘果报」。